Паидеја — разлика између измена

Без промене величине ,  пре 6 година
нема резимеа измене
[[Индивидуа]], доиста није циљ грчког схватања ''Паидеие'', али је појам од ког се полази. Уочивши све могуће разлике у склоностима и особинама различитих људи, Грци су јасно схватили да у процесу васпитања и образовања треба кренути од самих интересовања и способности које појединац у себи носи. [[Учитељ]] или [[полис]], као васпитачи су само педагози, они само воде и усмеравају душу. Немачки појам ''Ерциум'', што значи ''извлачити'', за појам васпитања лепо означава оно што васпитач ради са човеком. ''Паидеиа'' полази од индивидуе, "извлачи" из ње све оно што јој је природа дала и што представља њену разлику у односу на друге људе, али га васпитава не према појединачном човеку, већ према идеји човека која је опште прихваћена и важећа и обавезујућа за једну заједницу, полис, врсту. Основни циљ ''Паидеие'' је да полис васпитава и обликује човека за његов суштински облик, у Грчкој слободан и срећан живот индивидуе у заједници са другим људима. Слободан, независтан грађанин, не роб.
==Улога музике у Паидеи==
[[Аристотел]]: "Сврха музике може да нас доведе у недоумицу", на то надовезује улогу доколице, слободног времена, које је схваћено на два начина. Стари Грци ту подразумевају слободно време, које ће се користити да би се у себе улагало, које ће бити испуњено оним радом који испуњава душу. Данас се под доколицом подразумева време које ће се користити ради релаксације, забаве. Ипак, доколицу бирамо ради себе самих. Тако је и са музиком. Људи се њоме баве из личног задовољства, њена се примена састоји у томе да исцели, оплемени, олакша људски ум, да скрене мисли на начин који само њој полази за руком, на начин који само она уме. Музика уме да опусти, развије духовни мир. Музика доводи до склада мисли и осећања. "Музика је по својој природи нешто врло пријатно.". Тиме музика доприноси васпитању, оличење је племенитих врлина, она ничим није условљена, нити се заснива на некаквој користи, па дете путем ње гради себе на прави начин.
==Литература==
Филозофија васпитања и образовања, Зборник радова Учитељког факултета у Врању, 2010.
18

измена