Дарма — разлика између измена
Садржај обрисан Садржај додат
м Бот: Селим 1 међујезичких веза, које су сад на Википодацима на d:Q134293 |
м Бот: исправљена преусмерења |
||
Ред 23:
Највише се истиче прво значење, при чему се подразумева Будина дхарма/дхамма, ослобађајући закон који је открио и објавио [[Буда]].<ref name="Будистички речник"/> Дхарма/дхамма у онтолошком смислу претходи чак и Готама Буди, који представља њену манифестацију. Буде долазе и одлазе, али се дхарма/дхамма, у свом изворном облику, протеже у бескрај. У том контексту она је у извесном смислу аналогна грчком појму [[логос]]а<ref name="Rečnik budizma"/>. Будући да излажу истину дхарме/дхамме, Будине беседе се скупно означавају као дхарма/дхамма. Живот који се живи у складу са истином коју је изложио Буда је живот прожет дхармом/дхаммом.
{{цитат3|Чак и владар света, истинољубив и праведан краљ, не влада својом земљом сам, већ уз себе има још једног владара. То је Дхамма, закон праведности.|[[Сидарта Гаутама|Готама Буда]]<ref>[http://www.yu-budizam.com/canon/anguttara/an03-014.html#n1 Anguttara nikaya, Cakkavatti sutta]</ref>}}
Значења [[узрочност]] и узрочник важна су посебно за будистичку теорију о појавној природи света (види: [[будистичка терминологија|абхидхама]]). У извесном смислу дхарма/дхамма значи појаву и одговара грчком термину [[појава|феномен]]. Будући да су предмети чула синтетске творевине, а елементи који их творе подложни непрекидној мени, и ти се називају елементи дхарме/дхамме.
{{цитат|Будистима је дхарма/дхамма оно што је брахманским филозофима [[браман|брахман]]. Буда је намерно уместо брахмана ставио појам дхарма/дхамма, уместо вечне и непроменљиве светске душе идеју вечног настанка и пролазности, а уместо представе о супстанцији представе о несупстанцијалности|Гајгер}}
[[Дарма-чакра|Дхарма чакра/дхамма ћакка]] (точак закона) означава Будино стављање у покрет точка закона објављењем учења о [[четири племените истине]].
| |||