Разговор с корисником:Mladifilozof/Архива 3

Последњи коментар: Metodicar, пре 14 година у теми Гласање

Опазио сам да си промијенио име чланку "Образовање код куће" на "Кућно образовање". Сматрам да је претходни назив правилнији јер је јасније о чему се ради. На енглескиом кажу "homeschooling", али директно превођење није баш примјерно. Ако кажемо "образовање код куће", знамо одмах о чему се ради. Ишло би и "Школовање код куће" али ово прво "образовање код куће" је боље. "Кућно образовање" може да се разумије другачије. --Zelengora (разговор) 04:53, 26. јануар 2009. (CET)Одговори

Pozdrav, želim samo da te obavestim da je u toku glasanje o predlogu za oduzimanje administratorskih prava korisniku BokicaK, ovde pa pošto si i ti punopravni i aktivni član vikipedijanske zajednice možes iskorititi svoje pravo da glasaš za ili protiv.--Grofazzo (разговор) 14:43, 28. фебруар 2008. (CET)Одговори

Ако ти није тешко користи термине за епископа типа Гргур Турски, Лијутпранд Кремонски, Јевсевије Кесаријски итд. Исак Сирин није био из или од Ниниве пошто је рођен у неком другом месту али је остао запамћен као еписком Ниниве!—ClaudiusGothicus (разговор) 02:54, 8. март 2008. (CET)Одговори

Па кад кажемо нпр Гргур Турски или Лиутпранд Кремонски или Исидор Севиљски већ смо прешли на данашњи језик и географију (пошто су њихова имена у оргиналу сачувана на латинском). Евсевије Цезарејски би мислим било најправилније. Лаку ноћ.—ClaudiusGothicus (разговор) 03:17, 8. март 2008. (CET)Одговори

Што се Манија тиче, нећу исправљати чланак али ако је владар Селеук I онда је град Селеукија. Не стављај Персија просто погледај у класификацију персијске историје, овде се ради о Сасанидском царству тако да треба повезати на то. Ту ћеш видети и транскрипцију имена владара. Може и Сапор I, може и Шапур I, али повежи их. Прелистај Вики, наћи ћеш увек свашта...—ClaudiusGothicus (разговор) 04:10, 8. март 2008. (CET)Одговори

Фројдова психоанализа уреди

Здраво! Видео сам предлог да Фројдова психоанализа „иде“ под психоанализа. Па, то по мени не би било сасвим исправно! Иако су обичном кориснику Википедије Фројд и психоанализа синоним за психотерапију - научна реалност у данашњој медицини (ја сам лекар) је да је то данас само једна од метода, коју све више потискују друге - емпиријски доказане, краћег трајања, јефтиније, безболније за пацијента - пре свега когнитивно-бихејвиорална о којој ћу ових дана да напишем чланак. Са друге стране, изворном Фројдовом анализом се у Србији ја мислим нико више не бави, а и у свету их је све мање. Аналитички оријентисани терапеути користе модификоване методе, пре свега да би краће трајало лечење и да би било јефтиније. --Bgd011 (разговор) 11:09, 4. јануар 2009. (CET)Одговори

Džoni Štučić уреди

Super članak. Mogao bi da bude sjajan. Jedino mislim da bi slike albuma trebalo da budu malo manje. A i slika za kutijicu bi trebalo da bude prava fotka, umesto ove preeksponirane s albuma. Trebalo bi napraviti i posebnu kutijicu za muzičara. Ja sam hteo, ali me je sve nekako mrzelo. Možda to i uradim. Poz! --loshmi (разговор) 03:33, 18. март 2008. (CET)Одговори

`ајде баци поглед... уреди

...кад свратиш на ово. Црни Бомбардер!!!  (†) 08:32, 1. април 2008. (CEST)Одговори

Fundamentalno obrati paznju - Разговор:Хераклије. BTW, nema potrebe da Isak Sirin bude Isaak posto jedno a ima npr i Isak I Komnin itd. Poz.—ClaudiusGothicus (разговор) 00:41, 7. април 2008. (CEST)Одговори

Isus уреди

Zdravo. Kada sam radio na članaku o Isusu dosta vremena sam proveo razmišljajući i tražeći kakve slike da stavim u članak. Trudio sam se da izaberem neke što neutralnije i da to budu realistična dela. E sad, ti si uglavnom stavio pravoslavne ikone što bi bilo ok za članak (ili deo ovog članka) o pravoslavnom viđenju Isusa. Ali ja bih u ovaj istorijski deo članaka stavio neke neutralne realistične slike, a u delove koji govore o viđenju različitih crkava dela povezana s tim crkvama. Ne kažem da je prethodni izbor bio savršen, ali mi ovo na prvi pogled deluje kao članak o pravoslavnom viđenju Isusa. Na primer, ja bih izabrao ovako nešto: krštenje, iskušenje, raspeće. --loshmi (разговор) 17:43, 30. април 2008. (CEST)Одговори

Sviđa mi se izbor slika. Deo o islamskom viđenju je odličan, samo bi bilo dobro da staviš neke reference. Pozdrav! --loshmi (разговор) 19:46, 7. мај 2008. (CEST)Одговори

Maksim уреди

Jebi ga, izgleda da članak neće biti izabran, ali ga svakako ponovo nominuj. -- Bojan  Razgovor  19:33, 4. мај 2008. (CEST)Одговори

Можеш ли да мало порадиш на овим замеркама Имаш још 6 дана? -- Bojan  Razgovor  18:04, 11. мај 2008. (CEST)Одговори

Поштена употреба уреди

Биљана Србљановић је жива => могуће је начинити слободну фотографију ње => услови за поштену употребу нису испуњени :( -- Обрадовић Горан (разговор) 02:25, 29. мај 2008. (CEST)Одговори

Упс, тек сад ми паде на памет да овај тужић на крају може да има прилично бизарне импликације.. па да прецизирам да се он односи само на чињеницу да си се исцимао да пошаљеш слику, а она ће морати да буде обрисана. Хух. -- Обрадовић Горан (разговор) 02:33, 29. мај 2008. (CEST)Одговори

Океј, сад ћу да звучим баш ... каковећ ... али ни предизборни плакат не би могао. Поента је да поштена употреба није лиценца као ГЛСД, ЦЦ и остале.. то је, како је неко лепо описао, одбрана пред судом. Значи, коришћење материјала заштићених ауторским правом представља кршење закона, али ти изнесеш довољно јаке аргументе због чега је то неопходно у циљу образовања, или чега већ. То је све врло врло рестриктивно, и мора да буде испуњена гомила услова. Значи ако имамо слику историјског догађаја, који се очигледно неће поновити, и за који не постоји слободна слика, и ако се он не може у енциклопедијској одредници описати на задовољавајућ начин без такве илустрације (њено одсуство значајно умањује информативност чланка), онда може (и то само у том чланку) да се користи тај материјал заштићен ауторским правом. Не говоре људи за џабе да су ауторска права pain in the..

Значи ако слободан материјал постоји, или ако може да постоји (што је увек случај ако је особа жива), онда не може поштена употреба. Приметићеш и на ен.вики да гомила чланака о глумцима и спортистима нема фотографије. Биљана Србљановић такође спада у ту категорију. Свако од нас који живимо у Београду може да оде на прву следећу конференцију за штампу ЛДПа (или је сретне на неком другом месту), фотографише Биљану, и стави слику под неку слободну лиценцу. Слично је и са чланцима на вики: способан си да уложиш мало напора и напишеш свој чланак о теми X, тако да преписивање чланка из Британике не може да буде поштена употреба. -- Обрадовић Горан (разговор) 03:20, 29. мај 2008. (CEST)Одговори

Pošto ti radiš.. уреди

...dosta članaka iz kulture i istorije, molim te baci pogled na ove seminarske radove na temu koji pristižu... Mislim ako možeš nađi im odgovarajuću kategoriju i međuviki, ako je moguće i ako imaš vremena. Pozdrav. ---Славен Косановић- {разговор} 19:03, 30. мај 2008. (CEST)Одговори

Zaboravi komentar, vidim da si se već prihvatio posla, nisam bio u toku. :) Poz. ---Славен Косановић- {разговор} 19:04, 30. мај 2008. (CEST)Одговори

-:))) ---Славен Косановић- {разговор} 19:14, 30. мај 2008. (CEST)Одговори

Кратак савет уреди

Када користиш једну референцу више пута кроз чланак, нема потребе да је сваки пут понављаш. Боље је да јој даш име, и онда после само позиваш то име. Погледај разлику у ефекту са позивањем преко имена, и са понављањем. Синтакса је једноставна. Први пут кад је користиш, даш име референци: <ref name="имеРеференце">бла трућ</ref>, а сваки следећи пут је само позиваш по том имену: <ref name="имеРеференце"/>. Ово наравно није обавезно, и не мораш овако да радиш ако те смара, јер је небитна ситница. Поздрав :) -- Обрадовић Горан (разговор) 02:26, 3. јун 2008. (CEST)Одговори

Hinduizam уреди

Možeš li da prevedeš ovaj delić (ja bih, ali ne znam kako se prevodi revealed i remembered u ovom kontekstu, nit kako se čita Sruti i Smriti...

Hinduism contains a vast body of scriptures. Divided as Śruti (revealed) and Smriti (remembered) and developed over millennia, these scriptures expound on theology, philosophy and mythology, and provide spiritual insights and guidance on the practice of dharma (religious living). In the orthodox view, among such texts, the Vedas and the Upanishads are the foremost in authority, importance and antiquity. Other major scriptures include the Tantras, the sectarian Agamas, the Purāṇas and the epics Mahābhārata and Rāmāyaṇa. The Bhagavad Gītā, a treatise excerpted from the Mahābhārata, is sometimes called a summary of the spiritual teachings of the Vedas.

-- Bojan  Razgovor  21:26, 3. јун 2008. (CEST)Одговори

Анђео уреди

Да ли би могли ти и ја да средимо овај чланак да му се скине налепница с почетка? Већ сам малко прошао кроз текст и избацио неке сувишне делове (пребацио на страну за разговор) и чини ми се да бисмо из неколико пута успели да средимо текст да буде онако баш леп. :)--Metodicar Пиши! 21:57, 3. јун 2008. (CEST)Одговори

Анђео је сјајан, свака част. :)--Metodicar Пиши! 19:08, 4. јун 2008. (CEST)Одговори

Да, заиста се креће ка добром. Пробаћу и ја ових дана да мало допринесем и да прођем кроз чланак ако смо нешто пропустили, те да га кандидујемо за добат заиста.--Metodicar Пиши! 20:19, 5. јун 2008. (CEST)Одговори

Kalmički budistički hram u Beogradu уреди

Vau, još jedan odličan članak! Svaka čast! :) —Rainman (разговор) 21:13, 7. јун 2008. (CEST)Одговори

Друго заседање АВНОЈ-а уреди

Супер за слике, сад чланак изгледа много боље! Поздрав--Pinki (разговор) 14:08, 13. јун 2008. (CEST)Одговори

Јеретици уреди

Да ли би могао да ми кажеш чији је оно цитат о јеретицима на твојој корисничкој страни? Интересантан ми је. -- Обрадовић Горан (разговор) 03:46, 17. јун 2008. (CEST)Одговори

Није лоше. Заиста. Мада ово о неспавању некоме ко је (као ја тренутно) у испитном року звучи исувише познато да би било пријатно :Р -- Обрадовић Горан (разговор) 08:26, 17. јун 2008. (CEST)Одговори

Nemoj, dobar je Pahomije, šta će j...., voli decu --Markus (разговор) 01:54, 19. јун 2008. (CEST)Одговори

E, ovde činjenici izgleda da ne vrede, džaba ti izvori --Markus (разговор) 02:01, 19. јун 2008. (CEST)Одговори

Грађанин Гачић уреди

Одговорио сам тамо на страни за разговор око самог чланка.

Што се тиче оспоравања неутралности,апсолутно се слажем са тобом да се морају навести разлози за то.Навео сам их тј. га у [ опису саме измене],сматрајући да је то довољно и да је свима видљиво.

Што се тиче именовања,ствар је искључиво техничке природе и лужио сам се неком врстом неустаљеног правила на ср.њики,који се примењује код осталих активних свештеника СПЦ о којима постоје чланци на ср.њики,па сам у складу са тиме и поступио,јер је грађанин Гачић и даље епископ НВО СПЦ. Црни Бомбардер!!!  (†) 11:03, 21. јун 2008. (CEST)Одговори

Види тамо на разговору о самом чланку,треба да утврдимо како да именујемо чланке о црквеним великодостојницима на нивоу заједнице.Нема везе са самим чланком,ал` је битно да то стандардизујемо некако,као што је одрађено са свецима,да не буде овако шарено. Црни Бомбардер!!!  (†) 17:55, 24. јун 2008. (CEST)Одговори

Виктор Цој уреди

Хех, хвала :) Иначе, чланак је ту већ неко вријеме, данас сам само поправио и додао пар ствари. :) Поз! --Дарко Максимовић (разг.) 00:11, 28. јун 2008. (CEST)Одговори

Парадокс берберина уреди

Кажеш да си чланак преузео са сх.вики, али тамо немају тај чланак. Па одакле је онда? Углавном, одакле год да је, не ваља :(

Прво, и најбитније, оно шта стоји код нас у чланку није парадокс, јер постоји једноставно решење - берберин пушта браду. Мора да се уведе и услов да се сви у граду брију. И друго, није га формулисао Расел, већ је само изведен из чувенијег Раселовог парадокса. Исправићу сад. -- Обрадовић Горан (разговор) 00:57, 6. јул 2008. (CEST)Одговори

Да, и мора се навести да постоји само један берберин, иначе опет није парадокс, јер могу да постоје двојица па да се узајамно брију :) -- Обрадовић Горан (разговор) 01:04, 6. јул 2008. (CEST)Одговори

Ево, исправио сам по енглеском чланку. Мало сам се намучио, јер сам хтео прво да тестирам овај њихов пример у прологу, али ми је интерпретатор пријављивао грешку, па сам малко изменио пример, да може да се компајлира. Проблем са бс.вики чланком је што је неко покушао да буде креативан, а као што каже један мој професор, постоје ствари у којима једноставно не можете и не смете да будете креативни (ова пипкава дефиниција је једна од њих.. једноставно сви услови који су задати су задати јер морају да важе) :). -- Обрадовић Горан (разговор) 01:40, 6. јул 2008. (CEST)Одговори

РСР уреди

Не знам да ли си приметио, али сређивањем тих чланака из РСР избацујеш их из категорије РСР, што баш и није добро. Пробај некако да прерадиш Шаблон:РСР да одговара томе што желиш постићи али и да остане категорија како би их имали све на једном месту. --Саша Стефановић ® 14:53, 7. јул 2008. (CEST)Одговори

Дошао сам управо да то кажем. Дакле, битно је да се наведе да је Речник социјалног рада не само референца већ и да је текст преузет из њега. Као прво решење, можда је најједноставније наводити га као [1]. Никола (разговор) 20:27, 7. јул 2008. (CEST)Одговори

Сад видим твој одговор Саши... разлика између РСР и уобичајених извора је да смо из РСР преузели текст од речи до речи, а не користимо га само као извор. Због тога и морамо да наведемо да је текст преузет, мада бисмо свакако могли да искажемо на други начин, како би боље пасовало у дужим чланцима. Што се категорије тиче, ако мислиш да је проблем можемо је ставити у __HIDDENCAT__. Никола (разговор) 20:45, 7. јул 2008. (CEST)Одговори

Сад размишљам, можда је најзгодније да се направи још један шаблон, нпр. Шаблон:РСР-референца који би гласио отприлике "Овај део чланка је изворно преузет из књиге Ивана Видановића „Речник социјалног рада“ уз одобрење аутора." Никола (разговор) 21:01, 7. јул 2008. (CEST)Одговори

Па може, само ипак мислим да би било боље да се то стави у (други) шаблон него да иде као текст. Никола (разговор) 21:30, 8. јул 2008. (CEST)Одговори

... уреди

Уношење латиничких измена у ћириличке текстове и обратно није дозвољено. Има толико алата на нету, може то да се лако среди. Такве измене ни не гледам, одмах враћам. --Саша Стефановић ® 14:28, 10. јул 2008. (CEST)Одговори

Dosada уреди

Članak dosada: Nisam siguran da li riječ „smoren“ označava čovjeka koji osjeća dosadu; pored toga što je manje-više sleng, označava razna osjećanja nezadovoljstva (smoren jer nije položio ispit, smoren jer je izgubio novčanik, ali naravno i „što si tako smoren?“ isl.). Šta misliš? --Дарко Максимовић (разг.) 15:58, 11. јул 2008. (CEST)Одговори

Па да, али учинило ми се да овако дефинише један-на-један, а и чини ми се да је то превише „слободна“ ријеч, да не кажем сленг. Знам да не морам ја ти ишта препоручујем, али хтио сам да ти скренем пажњу ако ниси сам примијетио. Поздрав. --Дарко Максимовић (разг.) 17:38, 11. јул 2008. (CEST)Одговори

Rano hrišćanstvo уреди

Sviđa mi se tvoj pristup ovim temama, mada sam ja antistručnjak za te stvari (osim, ako se ne graniče sa istorijom). Ispravio sam neke sitne greškice i dao sam par konstruktivnih komentara na predlogu za glasanje. Ajde ti to ispravi, pa da glasam za. -- Bojan  Razgovor  07:17, 12. јул 2008. (CEST)Одговори

Sekte уреди

Tražio si izvore za moderne karakteristike jedne sekte. Izvori bili bi, recimo, nemačka skupština, nemačka vlada, de:Enquête-Kommission itd. Diskusija je nastala (posle drugog svetskog rata) pošto je, barem na takozvanom zapadu ili "prvom svetu", država odvojena od jedne religije odn. verske zajednice. Ovo opet znači da su sve verske zajednice po zakonu dozvoljene. No, mogu li biti sve verske zajednice i kultovi dozvoljene? Ipak ne mogu, jer ima i onih koje deluju više destruktivno po ljude i društvo. Iz toga je nastao "kanon" o takozvanim psiho-sektama i kultovima i definicija kada jedna verska grupa pripada toj grupi. Tačke su one opisane pod modernim karakterteristima jedne sekte, kao eto ograničenje lične slobode, ljudskih prava itd. U Srbiji, zbog komunizma, ove diskusije nije bilo, pa je dan danas pitanje šta je sekta i kad je ona to. Za krugove recimo jedne tradicionalne Crkve svaka druga verska zajednica može da bude sekta. Ali za državu odvojenu od jedne verske zajednice takav "lični" stav jedne verske zajednice ne može da bude relevantan, tj. ne može da uvaži jer mora da se odnosi ravnopravno prema svim verskim zajednicama. Odatle imamo "versku" definiciju sekte, i "modernu" (ili tako nekako, ne želim da se vezujem za pojam jer lako se neispravno tumači a ni ja nisam eksperta za ovu temu) jedne države odvojenu od jedne verske zajednice. Imali bi i razne sociološke definicije poput Robert J. Lifton i drugih, ali ni ovo nije srpsko odnosno "zvanično". Svakako, u definiciji sekta mislim da malo kasnimo u Srbiji, zbog čega se valja malo paziti (tj. ličnih stavova itd.). Svako dobro.--Carski (разговор) 14:27, 20. јул 2008. (CEST)Одговори

Споменице уреди

И од мене једна. Образложење сувишно :) Уживај! Mile  habla

Хехе..Ништа, кад си добар писач :). Сви ми грешимо. Постујем ја твој труд а пре свега тебе. Mile  habla

Честитам за књигу... уреди

о сквотерском покрету. Читао сам дио који се тиче Шпаније, па реко да ти добацим пар информација, које могу бити занимљиве за тему... Један од главних разлога жестине сквотерског покрета у Шпанији је економска ситуација омладине (од 18-30 година), која већ пар деценија тешко долази до стабилног запослења на тржишту рада и обично су далеко мање плаћени у односу на старије за исти посао. Затим ту и је урбанистичка спекулација са простором за изградњу посљедњих 25-30 година (предузећа која су профитирала препродајом изградивог простора, тако да су се цијене удесетостручиле), која је довеле до тога да цијене готовог стамбеног ”производа” расту вртоглавом брзином (такође десет и више пута веће у односу на крај осамдесетих). Све то је довело до краха економских активности у грађевини, који се десио у посљедњих неколико година, а постаје очигледан са овом финансијском кризом која потреса свијет (десетине хиљада грађевинских радника остају без посла и многа предузећа нестају). Такође, култура која постоји у Шпанији, а то је да се станови већ деценијама купују стамбеним кредитима (често веома неповољним и на 20 до 35 година), а врло мало изнајмљују, временом је довела до ситуације да, нарочито у великим урбаним центрима, има врло мало станова за изнајмљивање у односу на потражњу. Дакле, перспектива шпанске омладине што се тиче права на стамбени простор, права које узгред гарантује шпански Устав, није нимало свијетла... Поздрав. ---Славен Косановић- {разговор} 08:54, 18. септембар 2008. (CEST)Одговори

Cao Suecin уреди

Ćao. Nabasah na ovu stranicu: http://serbian.cri.cn/chinaabc/chapter15/chapter150304.htm pa rekoh da ti dam da pogledaš. Tamo se navodi Cao Suecin, a naziv knjige San u crvenom paviljonu. --Дарко Максимовић (разг.) 02:04, 19. септембар 2008. (CEST)Одговори

Ја сам мислио да је ово сигурно добра транскрипција, јер је ово кинески сајт (China Radio International)... --Дарко Максимовић (разг.) 11:54, 19. септембар 2008. (CEST)Одговори

Просто мислим ... уреди

...да ово заслужује звездицу. Добро си све обрадио. Можда бих ја још нешто и додао али супер је и овако. Чим будеш завршио са чланком (ако већ ниси) номинујем га за сјајни. Поздрав. Ја сам  кажи 05:15, 21. септембар 2008. (CEST)Одговори

Hm...reference....mislim da bi tu mogao da navadeš (preusmeriš) ka nekoj on-line stranici biblije, na odgovaraći citat/pasus, tu ti ja mogu pomoći. Slike su dobre, mada bih ja tu stavio još i dva šablončića: jedan o Isusu (šablon trenutno pravim) a drugi o Novom zavetu. Ја сам  кажи 05:26, 21. септембар 2008. (CEST)Одговори
Taj šablon se stavlja u članak nakon što ga administratori zaključaju. Njegova namena jeste da obavesti korisnike da je članak zaključan i da ga mogu uređivati samo registrovani korisnici ili samo administratori (zavisno od konkretnog šablona). Ovako, tim šablonom ti obaveštavaš druge korisnike da je članak zaključan, a isti je otključan i slobodan za uređivanje. M!cki talk 20:15, 1. октобар 2008. (CEST)Одговори

Avdić i Tobić уреди

Hvala, pozdraviću ga. A mislim da se i nas dvojica znamo. Sa Mifoka u Mostaru pre jedno četiri godine. --loshmi (разговор) 16:06, 6. октобар 2008. (CEST)Одговори

Pozdravio sam barabu. Otpozdravlja. Poz i od mene:) -- Mr. Incognito

Светитељи уреди

Хм, за козму ок, али јеси ли сигуран да је познат под тим именом? Тј, да ли је имао надимак Цариградски. Ако није онда не требамо ми то да додајемо. Што се тиче василија анкирског, јесу два човека. То на ен-вики је лоше постављено. Лепо сам навео извор на стр. за разговор, а и наведена је литература на оба чланка. Тако да те молим да вратиш на првобитно стање. Погледај Разговор:Василије Анкирски (мученик) и погледај извор који сам навео у самом чланку. Значи јустин поповић наводи цитирам:

Треба знати да постоје два света мученика Василија Анкирска. Један презвитер, који се слави 22 марта; и овај други, који није био у свештеничком чину. Обојица пострадаше од цара Јулијана и намесника Сатурнина, у једно време али не на истом месту.

(ево и линка да можеш да провериш). Зато те молим да вратиш на старо стање (значи два чланка и вишезначна одредница) --Јован Вуковић (р) 01:32, 20. октобар 2008. (CEST) И да, зашто је Јулијана Праведна постала Јулијана Лазаревска. Да ли постоји неки извор који је тако назива? Мислим да је она на нашим просторима позната као Јулијана Праведна. А тако је наводи и Јустин Поповић. И да што се тиче повезивања, њу нисам стигао да повежем, јер сам морао да идем, али планирао сам да довршим чланак накнадно и да допуним са још података до којих могу да дођем. Иначе приметио сам онај чланак на ен вики са православним литургијским календаром и користим га :) --Јован Вуковић (р) 01:38, 20. октобар 2008. (CEST)Одговори

Hehe, nisam mogao da odolim. -- Bojan  Razgovor  15:29, 20. октобар 2008. (CEST)Одговори

да, у праву си.. читао сам упутсво на почетку пре годину дана али требао сам да се подсетим.. не можеш све држати у глави.. у реду је, убудуће пишем без ,,титуле"...поздрав..korisnik: Firmicus

Баци поглед уреди

Брљају ти по чланку Харе Кришна. Нисам баш нешто верзиран за ову тематику па остављам теби да погледаш и исправиш ако шта није тачно.----László (talk) 04:03, 23. октобар 2008. (CEST)Одговори

но фркс уреди

Хех хвала. Није било неко цимање, ионако нисам никад раније ни био тамо, па реко' ред је бар да упалим свећу човеку, а апарат је био при руци, па ето... :) Бтв, још доста гробова на Н. гробљу сам успео да усликам [1] Није нека лепота, али је енциклопедијски корисно. И бтв, не знам за тебе, али Миланова надгробна плоча ми је ужасан кич :/

Што се тиче споменице, кад будеш измислио неку, ја сам за :Р --Matija 22:29, 25. октобар 2008. (CEST)Одговори


Објашњење уреди

Поштовани колега, ако сте ово Ви прикачили "Српског народа" у наслов, тумачим да је сувишно јер је прави назив "Велика народна скупштина у Црној Гори", а у Војводини "Велика народна скупштина у Војводини", итд. Консултуј "Мала енциклопедија ПРОСВЕТА/ПРОСВЕТА/БЕОГРАД 1986. Литература је наведена на крају. Враћам у првобитни стање. Текст је прерађен и урађен као и други до сада. С поштоваем!--Gojkomm (разговор) 21:40, 1. новембар 2008. (CET)Одговори

  • Наслов је како сам га написао 100%. Тако је и у лексикону који ја доста користим и другим књигама. Ко ће се све сјетити! Само на пропагандном летку пише овако "Велика Народна Скупштина Српског Народа у Црној Гори. Летак је летак као и многи графити, а и избори су избори!С поштовањем!--Gojkomm (разговор) 21:58, 1. новембар 2008. (CET)Одговори

Нема на чему, и други пут.  Свака част на чланку!—Џонаја ¿Por qué no te callas? 12:57, 2. новембар 2008. (CET)Одговори

Опет ја.  Имам две сугестије: кад сређујеш чланке, користи ове наводнике: „“, а не ове: "". Друга сугестија се односи на коришћење цртице (-) и црте (—). Погледај моју измену у чланку Јуродивост, па ће ти бити јасно правилно коришћење црте, пошто не умем баш најбоље да објасним. Џонаја ¿Por qué no te callas? 00:18, 19. новембар 2008. (CET)Одговори

Кад кликнеш на уреди, тачно испод дугмета „сними страницу“ пише „убаци“, а затим су понуђени разни знакови који се, кад кликнеш на њих, појаве у тексту. Пред сам крај, ту су и „српски“ наводници. Јави ми да ли си се снашао.—Џонаја ¿Por qué no te callas? 23:36, 19. новембар 2008. (CET)Одговори

Leary, LSD уреди

Еее, пробај да нађеш неку другу слику за Тимотија! Тренутна ниста не ваља.. SmirnofLeary (разговор) 15:25, 25. новембар 2008. (CET)Одговори

убацио слободно неку бољу, видим да га готивиш;) --Дамјан /разговарајмо/ 15:28, 25. новембар 2008. (CET)Одговори

Ма хтео сам је то одавно, него на другим њикијима је ова иста, а не разумем се баш најбоље у права о постављању са нета и сл. SmirnofLeary (разговор) 15:35, 25. новембар 2008. (CET)Одговори

сад сам баш гледао на остави, изгледа да нема слободних Лиријевих слика.--Дамјан /разговарајмо/ 14:29, 26. новембар 2008. (CET)Одговори

Ма то је бзвз, еее кад би се разумео у та права био би други лик скроз.

Јеси гледао филм Параноја у Лас Вегасу? Стави неку референцу и на филм. Што да не. А, можда би требало и написати чланак. Поздрав. SmirnofLeary (разговор) 19:10, 26. новембар 2008. (CET)Одговори

Е, то је добар филм! :) -- Обрадовић Горан (разговор) 00:01, 8. децембар 2008. (CET)Одговори

when the white rabbit peaks.. :) -- Обрадовић Горан (разговор) 00:04, 8. децембар 2008. (CET)Одговори

Споменица уреди

Еее, имаш споменицу. Можда није адекватна ако си негде у Бразилу, Мексику или САД (временска разлика). :) Поздрав. SmirnofLeary (разговор) 5:10, 2. децембар 2008. (CET)

Heh, staro administratorsko pravilo: kad ne možeš nešto sam, ti lepo napravi šablon i nek se drugi muče :) E, sad samo naći snage to srediti. -- Bojan  Razgovor  16:27, 3. децембар 2008. (CET)Одговори

Нема на чему, заслужио си!  Lampica (разговор) 19:19, 5. децембар 2008. (CET)Одговори

Мађарска имена уреди

Својевремено сам правио читаву серију мађарских имена ту су под Категорија:Мађарска имена. Мало по мало неко само пребаци чланак ко зна где, где му се то тог тренутка ћефне и од мојих имена остаде мрва. Ако мало прошарате по википедијама видећете да имају посебни чланци о разним именима, па направите о Себастијанима, Александрима (мада сам и то правио) а немојте једноставно да преусмеравате. То су чланци о Мађарским именима не о Себастијану или шта ти ја знам, значи свако име има своју историју па нек се тако и пише. Био би ред да ако неко мења нешто суштински у чланку који је неко други започео и написао да обавести истога. Хвала----László (talk) 23:35, 11. децембар 2008. (CET)Одговори

Поздрав и теби! Са именима је веома тешко, нарошито ако се иде са тим принципом који си ти навео. Рецимо Моје име је стајало недирнуто са називом Ласло, док нисам написао да је српски облик Владислав, неко га је одмах прусмерио (безвезе!). Пошто ни Владислав није оригинално српско име већ (словенско) онај који слави Ладу Лада (митологија). Тако да принцип са којим се руководиш има доста рупица, једино ако нећеш да све има српку основу. Онда комотно можеш сва имена да пребациш из моје категорије у неку другу... Дуга је то прича. Нисам до сада наишао нигде на усвојена нека правила или смернице око имена, ако постоје напиши ми да их знам, али до тада молим те да не преусмераваш чланке о именима које сам писао. До тада погледај и ове чланке Мађарска имена, Мађарска имена (правила), Мађарска презимена, то су све делови једне целине, има их још само треба да их потражим. ----László (talk) 23:50, 11. децембар 2008. (CET)Одговори
Ако је само међувики веза, не бери бриге, остави мој чланак без тога, а за Џона стави Јован и добро, ја ћу се већ снаћи.----László (talk) 23:54, 11. децембар 2008. (CET)Одговори
Хм, зашто си преместио ова арапска имена. Па постоје и женска, само је мене мрзело да правим списак :). А ја бих их стављао одвојено, пошто би списак био прегломазан --Јован Вуковић (р) 10:22, 12. децембар 2008. (CET)Одговори
Ок, како хоћеш. Мада ја мислим да је ипак боље одвојено јер би заједнички списак био прегломазан, пошто женских имена има отприлике колико и мушких, а већ је и овај списак огроман. --Јован Вуковић (р) 12:14, 19. децембар 2008. (CET)Одговори

Uccle уреди

Kako da transkribujem ime ovog belgijskog grada? Бане (разговор) 16:28, 13. децембар 2008. (CET)Одговори

Ko bi možda znao? Бане (разговор) 16:30, 13. децембар 2008. (CET)Одговори

Шаблон уреди

За тренутак сам помислио да си сређивао чланак о оној неопаганској секти,па помислих шта ту има да се сређује.

Што се шаблона тиче,само ти ради,ја лично сам против убацивања уметничких слика које су базиране ни на чему,ал` то је само моје скромно мишљење.Такође би у њему оставио неке чланке (причам о темама,а не о ономе какви су сада ти чланци или да ли постоје),као што је Словенски погреб (оставио бих га као засебан чланак), Српски врховни бог (ни њега не бих спајао,а требало би додати чланак о Словенском врховном богу,кад год да га добијемо), Трачки коњаник (више је значајнији за Јужне Словене као појава,но добро),Некрштенац, Живи Вампир.

Вратио сам назад кнеза Војислава на Стефана Војислава.Наиме,стоји твоја опаска да му је то било титуларно име,али је то ствар коју треба разрешити на нивоу целе заједнице (попут светаца) и онда средити онда све Немањиће (Стефан Урош) и томе сличне ствари.Лично ми се чини да је Стефан Војислав далеко устаљеније.

Такође,скокни овде и баци поглед овде.

Требало би да севнеш неку референцу за ово (Међутим, Срби су се и након тога чврсто држали своје старе словенске религије; последњи пагански храм у Србији је уништио Цар Душан у 14. веку.)

Толико од мене,надам се да те нисам угњавио. Црни Бомбардер!!!  (†) 18:13, 19. децембар 2008. (CET)Одговори

Можда ће те ово заинтересирати? :) --Методичар 23:44, 30. децембар 2008. (CET)Одговори

Срећна Нова година и све најбоље.--Методичар 18:47, 1. јануар 2009. (CET)Одговори

Споменица уреди

Дамјане, добио си споменицу за рад и труд, за религијске, филозофске и социолошке чланке. Честитам! Сем тога, срећна ти Нова 2009. година. --Ђорђе Стакић (р) 23:53, 1. јануар 2009. (CET)Одговори

Ne razumem kakve veze ta slika ima sa vremenom, a plus, slika je pod poštenom upotrebom, što stvarno otežava/onemogućuje njenu upotrebu u članku. -- Bojan  Razgovor  20:04, 6. јануар 2009. (CET)Одговори

Mislim da to tako ne ide. Na engleskoj vikipediji traže za svaki članak da obrazložiš poštenu upotrebu a ona važi samo za # за критички коментар дела у питању или школе којој уметник припада. Zar nema neka druga slika? -- Bojan  Razgovor  00:12, 7. јануар 2009. (CET)Одговори

A da probaš ovde nešto da pronađeš? http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Time_in_art -- Bojan  Razgovor  00:24, 7. јануар 2009. (CET)Одговори

Патролер уреди

Ја те предложио за патролера. :) --Методичар 16:26, 7. јануар 2009. (CET)Одговори

Па заправо ово и није задужење, пошто на њики ништа није под морање, а и ово није неки пос‘о голем. Није незанимљиво, а свака страна коју испотралираш значи за нас остале. :)--Методичар 18:01, 7. јануар 2009. (CET)Одговори
Да, претпоставио сам да су филозофи вазда били уз народ. :) --Методичар 18:05, 7. јануар 2009. (CET)Одговори

Бабуни уреди

Поздрав. У два текста малопре си додао део о богомилима званим бабунима и наводиш као извор Енц. Југ. 268 с. али си заборавио написати ко је издао ту енциклопедију и које године, а то ми треба. Хвала--Drazetad (разговор) 23:47, 7. јануар 2009. (CET)Одговори

Фудбал уреди

У току је гласање да фудбал постане добар чланак. Иако нисам приметио да си стручан за спорт  твој глас би пуно значио. Погледај па одлучи. Унапред хвала!--Бане (разговор) 23:11, 8. јануар 2009. (CET)Одговори

Ахем... уреди

Нема спора да нема нити једну референцу,али је у дну наведена литература.Ако је нешто додатно у самом тексту спорно или чудно или нејасно или сујмиво,треба додати {{чињеница}} иза тога,па да видимо шта се може урадити по том питању.

Кад већ комуницирамо,замоли бих те да,ако до сада ниси, обратиш пажњу на ово, ово и ово,између осталог.

Толико, Црни Бомбардер!!!  (†) 00:19, 9. јануар 2009. (CET)Одговори

Трилер уреди

Поз, Дамјане... Видим да си гласао за избор овог чланка у категорију добрих, па бих желео да ти укажем на неке његове недостатке које сигурно ниси приметио, чим си гласао за. Овде је само неколико реченица које су лоше формулисане и које су пуне ситних грешака:

  • Пре успеха Thriller, многи су осећали да Џексон се често сукобљавао да би добио публицитет на МТВ-у јер је црнац.
  • Аутор Нелсон Џорџ је написао да је Џексон научио Р. Келија, Ашер Рејмонда, Џастин Тимберлејка и многе остале са „Thriller као уџбеником.
  • Thriller је реиздан 2001. у сету званом Thriller: Special Edition. Оригиналне песме су ремастероване. Уз сет су књижица,додатни материјал, песме „Someone in the Dark“...
  • Продаја албума се наводи између 47 и 108 милиона копија широм света; Гинисова књига рекорда увршта Thriller са продајама од 65 милиона до 2007.
  • Thriller је сертификован 27 x платинастим тиражом 2005. од стране Recording Industry Association of America, за продаје од 27 милиона копија у САД и за то је примио Дуплу дијамантску награду статус.
  • Био је мишљења да колаборација није радила добро, али је хвалио за „довођење мултиетничке љубави на радију“.

Мислим да чланак са оваквим пропустима не би требао да буде изабран у добре.—Џонаја ¿Por qué no te callas? 15:11, 11. јануар 2009. (CET)Одговори

Правопис уреди

Ћао! Желим само да ти скренем пажњу да се реч НИЈЕДАН пише заједно, а не одвојено као што си ти написао у коментару на страни за гласање за добре чланке, у под-одељку Хилари Даф. Вероватно је то само лапсус (ако то можемо назвати у писању :) ). - VladaS Let's Talk 17:00, 11. јануар 2008. (CET)

Imenovanje članaka уреди

Nastavio sam jedino ustoličenu praksu:)

To mi je ali manji problem. Veći problem je da na srpskoj vikipediji postoji haos u vezi kategorija...--Carski (разговор) 20:47, 19. јануар 2009. (CET)Одговори

Гласање уреди

  Летње спремање  
У току је летње сређивање чланака. Укључи се и допринеси да њикипедија буде квалитетнија. Предвиђене су и специјалне споменице!--Методичар зговор2а 18:55, 15. јул 2009. (CEST)Одговори






  На страни Википедија:Добри чланци/Гласање је покренуто гласање за чланак Поп Ћира и поп Спира да постане добар чланак.
Гласање траје од 25. марта 2009. до 1. априла. 2009.--VLADA ®

НОБ Југославије уреди

Поздрав, управо радим на овом чланку, мада на мојој корисничкој страници. Чланак треба да постоји и мој план је за сада овакав:

  • чланак НОБ народа Југославије треба да говори о борби партизана
  • чланак НОВЈ треба да говори о војсци, њеном настанку и организацији
  • чланак Други светски рат у Југославији треба да говори о свему што се дешавало, партизани, четници, усташе, бела гарда, злочини, логори и тд.

Тако да је важно да се ови чланци разграниче. Ја ћу се за сада ангажовати око чланка НОБ и НОВЈ. То сам планирао још одавно, али нисам имао баш доста извора за тако обиман рад. Сада сам набавио Војну енциклопедију и средићу то.

Надам се да разумеш, ипак сам се ја овде највише бавим НОБ-ом. Поздрав--Pinki (разговор) 09:19, 20. јануар 2009. (CET)Одговори

Споменица уреди

Па тек сад видим шта си све урадио! Свака част, немам шта друго да кажем. Веома добар посао додељјем ти споменицу. Где нађе онолике слике? Сада је све много боље. Реци ми око лиценци за слике, хтео сам да пошаљем неке Кунове слике (илустрације), али су ми рекли да је то кршење лиценци, шта ти мислиш? --Pinki (разговор) 09:44, 20. јануар 2009. (CET)Одговори

Слике уреди

Слике су супер, а што се тиче Книнске операције, мој деда је учествовао у њој. Било би добро када би неке слике, које сам ја послао поставиш на оставу, тако да бих могао да их користим у више чланака, јер су сада "под поштеном употребом". Ја незнам енглески па се теже сналазим на остави. Ако будеш хтео ја ћу ти означити које слике да пребациш.

Добро је што си преименовао чланке, о одредима које сам ја писао. Ја нисам осећао потребу да их додатно објашњавам јер одувек знам шта значи НОП одред, али данас многи не знају, тако да је добро што си преименовао.

Када је у питању НОБ размишаљо сам и дошао до закључка да је да би се створила права слика потребно троје чланака:

  • Народноослободилачка борба (НОБ) - чланак о борби
  • Народноослободилачка војска (НОВЈ) - чланак о војсци, настанку и организацији. Јер ипак партизани су крајем 1941. имали 80.000 бораца, а на крају рата армију од 800.000 војника и то треба описати
  • Народноослободилачки покрет (НОП) - чланак о покрету, тј о политичким циљевима партизана, јер КПЈ је још пре рата радила на стварању Народног фронта (нешто попут коалиције удружене опозиције), а током рата су позивали сведа се прикључе у борбу. На крају рата је и формиран Народни фронт Југославије у који су укључене многе предратне партије. ту треба и описати покушај партизанско-четничке сарадње, оснивање авноја, нкоја, сарадњу са савезницима и избегличком владом.

Имам Војну енциклопедију, као иноге друге књиге, тако да ћу се трудити да напишем све ове чланке а и да средим Битку за чачак. Мада на википедији постоји доста сличних чланак, који су криминални. Поздрав и хвала на сардњи, драго мије да се интересујешш за НОБ. С другарском поздравом--Pinki (разговор) 12:41, 22. јануар 2009. (CET)Одговори

Ево слика за почетак Слика:Partizanska bolnica u Karlovcicu.jpg, Слика:Bobas NOVJ.JPG, Слика:Tito i prva proleterska.jpg и Слика:Vrhovni stab novj 1.jpg. Јел узимаш ти слике са форума слободна-југославија? Има ту доста слика, ако и њих стављаш, означући ти које ми требају!.--Pinki (разговор) 18:56, 24. јануар 2009. (CET)Одговори

Транскрипција уреди

Како се сналазиш са француским језиком?--БанЕ ¿?¿ 22:38, 24. јануар 2009. (CET)Одговори


Слике за оставу уреди

Ево још неких слика за оставу Слика:Lola-USAOJ.jpg, Слика:Clanovi CK KPJ.jpg, Слика:Mostarke.jpg, Слика:Sremski front 1.jpg, Слика:Desant na Drvar.JPG.

Видео сам на овом сајту одакле си преузео слике, још пар занимљивих не знам како да их означим. Најбоље да ја њих пребацим на википедију, а ти онда на Оставу или како?

уствари ево ти списак слика, ако се неснађеш ја ћу их поребацити на википедију.

  • прва страна: слика на којој рањенике уносе у авион и рањеник испод; слика на којој је франс розман стане с члановим Главног штаба Словеније, слика одамх испод ове што је у боји;
  • друга страна: слика коча поповић на заседању АСНОС-а; слика штаб 4. корпуса у Тузли; слика на којој су миладин поповић и душан мугоша; слика Тито у цељу маја 1945;
  • трећа страна: слика на којој су Ђилас, Кардељ и Ранковић,
  • пета страна: слика испод титове у дрвару, на тој слици су чланови ОК СКОЈ-а за Дрвар, који су погинули за време десанта.

Унапред хвала и поздрав! --Pinki (разговор) 11:22, 29. јануар 2009. (CET)Одговори

Hvala, i ja sam se sada registrovao na ostavi. Al pošto ne znam engleski, nadam se da ću moći da ti se obratim ukoliko budem imao nekih problema. Pozdrav--Pinki (разговор) 12:44, 30. јануар 2009. (CET)Одговори
Ипак сам успео да пошаљем слике Фрање Клуза и Рудија Чајавеца. --Pinki (разговор) 15:19, 30. јануар 2009. (CET)Одговори

Одговор уреди

Уколико страна већ постоји, потребно ју је претходно обрисати како би могло да се уради преусмерење. Ето још једног мотива да се кандидујеш за админа, а уколико не, дај ми линкове, обрисаћу их ја. :) Иначе, баш сам јуче хтео да ти напишем да подржавам оно што радиш са светитељима 100%. Додуше, пре извесног времена сам на тргу замолио да сличну ствар уради бот коме би то било час посла, али нисам наишао на саслушавање од стране википедијанаца који бот имају. :) --Методичар 12:57, 29. јануар 2009. (CET)Одговори

Е преправљао сам био Евлампије и Евлампија. Молим те погледај тај чланак и реци ми да ли је то коректно и ако није зашто није, пошто желим да ти помажуцкам и да постепено прерађујем те чланке.--Методичар 18:43, 29. јануар 2009. (CET)Одговори

Извини што те сада мучим, али сада те намучим и после ти помажем.   Како би требало да гласе те реченице и како да насловим поднаслов за њихов живот? Као житје?--Методичар 18:54, 29. јануар 2009. (CET)Одговори

Нешто сам брчкао, па ти види да ли је ок. Избацио/избегао сам делове где се експлицитно наводи Божје дело и некако сам га превео у веровање. Када/ако добијем од тебе позитивно мишљење почећу да радуцкам на свецима из ове категорије па ћу успут убацивати и интервикије.--Методичар 19:24, 29. јануар 2009. (CET)Одговори

Видео сам твоје измене и отприлике сам скапирао како треба. Тако да знаш да имаш испомоћ око сређивања светаца. :) --Методичар 22:22, 30. јануар 2009. (CET)Одговори

Мени као природњаку је текст сасвим разумљив, тако да мислим да ради посао. :) Имао сам једну молбу, пошто сам пробао да средим Јунију. Тамо пише „Са светом Јунијом он успе да многе приведе Христу и да разори многе храмове идолске.“ Нисам баш сигуран шта значи разорити, те сам убацио термин укинути, а ти га поправи према стварном стању ствари какво је тада владало. И Евгенијске пределе сам „транскрибовао“ у Евгенија. :) --Методичар 22:49, 30. јануар 2009. (CET)Одговори

Три Хил уреди

Предложио сам чланак Три Хил за добар.Изађи на изборе!!Позз!!-- Strahinjaworld (разговор) 12:50, 30. јануар 2009. (CET)Одговори

Љубица Геровац уреди

Пошто си ти аутор овог чланка, хтео бих да те питам, да ли се слажеш да га пребацим из латинице у ћирилицу! Пошто су овај чланак и чланак и Лоли Рибару, једини чланци у категоријама о народним херојима написани на латиници. Мислим глупо је да поставим шаблон о Биографији, а да он буде на ћирилици. Како год ти одлучиш, али ја мислим да би било боље. Потдрав--Pinki (разговор) 15:31, 3. фебруар 2009. (CET)Одговори

Столпник уреди

Па обећао сам да ћу учествовати у твом подвигу у вези са свеТцима. :)--Методичар зговор2а 12:41, 10. фебруар 2009. (CET)Одговори

Значи баш си одлучио да завршиш ту категорију једном за свагда? :) --Методичар зговор2а 00:04, 13. фебруар 2009. (CET)Одговори

Па добро, до сад си урадио баш, баш доста. Повремено ћу ја да сређујем свеце, изгледа да су Енглези то урадили оцкеј.--Методичар зговор2а 00:10, 13. фебруар 2009. (CET)Одговори

Је ли уреди

да ли је ово и ово исти човек?--Методичар зговор2а 16:27, 14. фебруар 2009. (CET)Одговори

Имао сам среће. :) --Методичар зговор2а 16:34, 14. фебруар 2009. (CET)Одговори

Неда си логос одрадио, свака час‘.--Методичар зговор2а 15:55, 15. фебруар 2009. (CET)Одговори

Идиот је веома, веома дискутабилан чланак. :( Требају нам референце за безмало сваки пасус.--Методичар зговор2а 13:48, 16. фебруар 2009. (CET)Одговори

Pijade-Budak уреди

Šta ćemo s ovim člankom, ja mislim da ga treba predložiti za brisanje...--Pinki (разговор) 13:20, 17. фебруар 2009. (CET)Одговори

Дали је постојао овакав споразум не знам. Сумњам да је то могуће. Погледај биографије Моше Пијаде и Милета Будака. Пијаде је био у затвору од 1925. до 1939. године. А Будак се од 1932. до 1938. годоне налазио у Италији. Ухапшен је тек 1940. године. Пијаде био у затвору 1940. године, од јануара до јуна, али у концентрационом логору у Билећи, где су се налазили комунисти, а не у сремској митровици. Оно што је кључно ниједан ни други почетком тридесетих нису могли бити на истом месту и цела прича пада у воду.--Pinki (разговор) 13:38, 17. фебруар 2009. (CET)Одговори

Предложен за брисање!--Pinki (разговор) 14:05, 17. фебруар 2009. (CET)Одговори

Dizelaši уреди

He he. Jeste. Odavno sam hteo da napišem nešto o tome, ali malo je zeznuto naći literaturu i reference. Pa ako imaš neke izvore i slično... znaš šta ti je činiti ;) Pozdrav! -- Loshmi (razgovor) 14:40, 25. фебруар 2009. (CET)Одговори

  1. ^ Овај чланак или његов део изворно је преузет из Речника социјалног рада Ивана Видановића уз одобрење аутора.
Врати ме на страницу корисника „Mladifilozof/Архива 3”.