Историја Гане
Република Гана је именована по средњовековном западноафричком царству Гана.[1] Царство је постало познато у Европи и Арабији као Ганско царство по титули његовог цара, гане. Сматра се да се царство распало након освајања Алморавидског генерала Абу Бакр ибн Умара из 1076. године. Редуковано краљевство је наставило да постоји и након што је владавина Алморавида окончана, а краљевство је касније инкорпорирано у потоња Сахелијска царства, као што је царство Мали неколико векова касније. Географски гледано, древно царство Гане било је око 800 км северно и западно од модерне државе Гане, и контролисало је територије у области реке Сенегал и источно од река Нигер у модерним Сенегалу, Мауританији и Малију.
Пољопривредна експанзија је обележила период пре 500. године за већину централне подсахарске Африке. Земљорадња је почела најраније на јужним деловима Сахаре, да би на крају настала сеоска насеља. Пред крај класичне ере у Западној Африци су се формирала већа регионална краљевства, од којих је једно било Царство Гана, северно од данашње нације Гана. Пре његовог пада почетком 10. века, ашантски мигранти су се преселили на југ и основали неколико националних држава, укључујући прво царство Боно, основано у 11. веку, по којем је регион Бронг-Ахафо (Боно Ахафо) назван. Сматра се да су касније аканске етничке групе попут Ашантског царства и државе Фанта настале у првобитном насељу Боно код Боно Мансоа. Велики део области био је уједињен под Ашантским царством до 16. века. Ашантска влада је у почетку деловала као лабава мрежа, а на крају као централизовано царства са напредном, високо специјализованом бирократијом усредсређеном на главни град ашантске етничке групе Кумаси.
Предколонијални период
уредиВећ крајем 16. века већина етничких група које чине модерно ганско становништво населила се на својим садашњим локацијама. Археолошки остаци пронађени у обалској зони указују на то да је ово подручје било насељено још од бронзаног доба (око 2000. п. н. е.), али ова друштва, заснована на риболову у обимним лагунама и рекама, оставила су мало трагова. Археолошки радови такође указују да је централна Гана северно од шумске зоне била насељена још пре 3.000 до 4.000 година.[2]
Ове миграције делом су резултат стварања и распада низа великих држава у западном Судану (регион северно од модерне Гане дрениран реком Нигер). Строго гледано, ghana је била краљева титула, али су Арапи, који су оставили записе о краљевству, тај термин применили на краља, престоницу и државу. Берберски историчар и географ из 9. века Ал Јакуби описао је древну Гану као једну од три најоорганизованије државе у региону (остале су биле Гао и Канем у централном Судану).[3]
Њени владари били су познати по богатству злата, раскоши својих дворова и ратничким/ловачким вештинама. Они су такође били мајстори трговине златом, која је привлачила северноафричке трговце у западни Судан. Војна достигнућа ових и каснијих владара западног Судана и њихова контрола над рудницима злата у региону чинили су основу њихових историјских односа са трговцима и владарима у северној Африци и на Средоземљу.[2]
Гана је подлегла нападима својих суседа у 11. веку, али њено име и углед су се одржали. Године 1957, када су вође бивше британске колоније Златне обале тражили одговарајуће име за своју нову независну државу - прву црну афричку нацију која је стекла независност од колонијалне владавине - своју су нову земљу назвали по древној Гани. Избор је био више него само симболичан, јер је модерна Гана, попут свог имењака, једнако позната по богатству и трговини златом.[2]
Иако ниједна од држава западног Судана није имала контролу над територијама у модерној Гани, неколико малих краљевстава која су се касније развила, попут Бономана, била су под управом племића за која се верује да су се доселили из те регије. Транс-сахарска трговина која је допринела ширењу краљевстава у западном Судану такође је довела до развоја контаката са регионима у северној модерној Гани, и у шумама на југу.[2]
Раст трговине подстакао је развој раних аканских држава смештених на трговинском путу до златних поља, у шумској зони на југу. Сама шума била је слабо насељена, али народи који говоре аканске језике почели су се усељавати у њу крајем 15. века, са приспећем усева из Југоисточне Азије и Новог света који су могли да се прилагоде условима шума. Ови нови усеви обухватају сирак, банане и касаву. Почетком 16. века европски извори су приметили постојање златом богатих држава Акан и Твифу у долини реке Офин.[2]
Према усменим предајама и археолошким доказима, државе Дагомба биле су најранија краљевства која су се појавила у данашњој Гани већ у 11. веку, и биле су добро успостављене до краја 16. века.[2] Иако владари држава Дагомба нису обично били муслимани, они су трговали с њима, и примали њихове писаре и лекаре. Као резултат њиховог присуства, ислам је утицао на север и муслимански утицај се ширио активностима трговаца и клерика.[2]
У широком појасу смежуране земље између северних граница државе Дагомба под утицајем муслимана, и најјужнијих остатака Моси краљевстава (данашње северне Гане и јужне Буркине Фасо), били су народи који нису били инкорпорирани у дагомбски ентитет. Међу тим народима су били и касенски пољопривредници. Они су живели у такозваном сегментираном друштву, спојеном рођачким везама, и њима је владао шеф њиховог клана. Трговина између Аканских краљевстава и Моси краљевстава на северу текла је кроз њихову домовину, подвргавајући их исламском утицају и пљачкама од стране ових моћнијих суседа.
Референце
уреди- ^ Енцарта артицле он Гхана Архивирано на сајту Wayback Machine (28. октобар 2009): "the new state took its name from that of the medieval empire of Ghana" is third line down from the top. 2009-11-01.
- ^ а б в г д ђ е McLaughlin & Owusu-Ansah (1994), "The Pre-Colonial. Peter is a national citizen of Ghana and is the dictator.
- ^ Levtzion, Nehemia (1973). Ancient Ghana and Mali. New York: Methuen & Co Ltd. стр. 3. ISBN 0841904316.
Literatura
уреди- Austin, Gareth (2005). Labour, Land, and Capital in Ghana: From Slavery to Free Labour in Asante, 1807-1956. Boydell & Brewer.
- Ahlman, Jeffrey S (2017). Living with Nkrumahism: Nation, State, and Pan-Africanism in Ghana..
- Asare, Abena Ampofoa (2018). Truth without reconciliation: A human rights history of Ghana. U of Pennsylvania Press..
- Austin, Gareth (2005). Labour, Land, and Capital in Ghana: From Slavery to Free Labour in Asante, 1807–1956. Boydell & Brewer. ISBN 9781580461610.
- Austin, Dennis (1970). Politics in Ghana, 1946-1960. Oxford University Press..
- Biney, Ama. "The Legacy of Kwame Nkrumah in Retrospect." Journal of Pan African Studies 2.3 (2008). online Архивирано на сајту Wayback Machine (5. фебруар 2021), хисториограпхy
- Боахен, Аду (1966). „А Неw Лоок ат тхе Хисторy оф Гхана”. Африцан Аффаирс. 65 (260): 212—222. ЈСТОР 719802. дои:10.1093/оxфордјоурналс.афраф.а095515.
- Боахен, А. Аду. Мфантсипим анд тхе Макинг оф Гхана: а центенарy хисторy, 1876–1976 (Санкофа Едуцатионал Пуб, 1996)
- Боуррет, Флоренце Мабел (1949). Голд Цоаст: А сурвеy оф тхе Голд Цоаст анд Бритисх Тоголанд, 1919–1946. Станфорд Университy Пресс.. онлине
- Буах, Ф.К. А хисторy оф Гхана (Лондон: Мацмиллан, 1998)
- Цларидге, W. W. А Хисторy оф тхе Голд Цоаст анд Асханти (1915)
- Давидсон, Басил (1990). Блацк стар: а виеw оф тхе лифе анд тимес оф Кwаме Нкрумах.
- Фуллер, Харцоурт (2014). Буилдинг тхе Гханаиан Натион-Стате: Кwаме Нкрумах'с Сyмболиц Натионалисм. Спрингер. ИСБН 978-1-137-44858-3.
- Гоцкинг, Рогер С (2005). Тхе Хисторy оф Гхана.. онлине фрее то борроw
- Грахам, Цхарлес Кwеси (2013). Тхе Хисторy оф Едуцатион ин Гхана: Фром тхе Еарлиест Тимес то тхе Децларатион оф Индепенденце. Роутледге.
- МцЛаугхлин, Јамес L., анд Давид Оwусу-Ансах. "Хисторицал сеттинг." Гхана: А цоунтрy студy (1995, Либрарy оф Цонгресс) пп: 1–58. онлине
- Оwусу-Ансах, Давид (2014). Хисторицал дицтионарy оф Гхана. Роwман & Литтлефиелд.
- Сзересзеwски, Р (1965). Струцтурал Цхангес ин тхе Ецономy оф Гхана, 1891–1911. Лондон: Wеиденфелд анд Ницолсон.
- Wард, W.Е.Ф. А хисторy оф Гхана (Аллен & Унwин, 1966) онлине фрее то борроw
- Греат Бритаин. Цолониал Оффице. Аннуал репорт он тхе Голд Цоаст (аннуал 1931–1953) онлине фрее
- Нкрумах, Кwаме. I Спеак оф Фреедом: А Статемент оф Африцан Идеологy. Wестпорт, ЦТ: Греенwоод Пресс, 1976. http://www.questia.com/read/48142860/i-speak-of-freedom-a-statement-of-african-ideology Архивирано на сајту Wayback Machine (10. новембар 2019).
- Аптер, Давид Е (1963). Гхана ин Транситион. Неw Yорк: Атхенеум..
- Асаре, Абена Ампофоа (2018). Трутх wитхоут Рецонцилиатион: А Хуман Ригхтс Хисторy оф Гхана. Пеннсyлваниа Студиес ин Хуман Ригхтс. Пхиладелпхиа: Университy оф Пеннсyлваниа Пресс..
- Бинеy, Ама. "Тхе Легацy оф Кwаме Нкрумах ин Ретроспецт." Јоурнал оф Пан Африцан Студиес 2, но. 3 (2008): 129+. http://www.questia.com/read/1G1-192353346/the-legacy-of-kwame-nkrumah-in-retrospect[мртва веза].
- Boateng, E. A. A Geography of Ghana.. 2nd ed. Cambridge: Cambridge University Press, 1966.
- Bourret, F. M (1960). Ghana, the Road to Independence, 1919–1957. Revised ed. Stanford, CA: Stanford University Press..
- Foster, Philip, and Aristide R. Zolberg, eds (1971). Ghana and the Ivory Coast: Perspectives on Modernization. Chicago: University of Chicago Press. .
- Gebe, Boni Yao. "Ghana's Foreign Policy at Independence and Implications for the 1966 Coup D'etat." Journal of Pan African Studies 2, no. 3 (2008): 160+. http://www.questia.com/read/1G1-192353342/ghana-s-foreign-policy-at-independence-and-implications[мртва веза].
- Јахода, Густав (1961). Wхите Ман: А Студy оф тхе Аттитудес оф Африцанс то Еуропеанс ин Гхана бефоре Индепенденце. Оxфорд Университy Пресс..
- Лентз, Царола (2006). Етхницитy анд тхе Макинг оф Хисторy ин Нортхерн Гхана. Интернатионал Африцан Либрарy. Единбургх: Единбургх Университy Пресс..
- Осемwенгие, Иконнаyа. "Ливинг wитх Нкрумахисм: Натион, Стате, анд Пан-Африцанисм ин Гхана." Африцан Студиес Qуартерлy 18, но. 3 (2019): 3+. http://www.questia.com/read/1G1-595353128/living-with-nkrumahism-nation-state-and-pan-africanism Архивирано на сајту Wayback Machine (10. новембар 2019).
- Пое, D. Зизwе. Кwаме Нкрумах'с Цонтрибутион то Пан-Африцанисм: Ан Афроцентриц Аналyсис. Неw Yорк: Роутледге, 2003. http://www.questia.com/read/107981752/kwame-nkrumah-s-contribution-to-pan-africanism-an[мртва веза].
- Qуист-Ададе, Цхарлес. "Гхана ат Фифтy Сyмпосиум: Бритисх Цолумбиа, Цанада." Јоурнал оф Пан Африцан Студиес 1, но. 9 (2007): 224+. http://www.questia.com/read/1G1-192394167/ghana-at-fifty-symposium-british-columbia-canada Архивирано на сајту Wayback Machine (10. новембар 2019).
- Qуист-Ададе, Цхарлес. "Кwаме Нкрумах, тхе Биг Сиx, анд тхе Фигхт фор Гхана'с Индепенденце." Јоурнал оф Пан Африцан Студиес 1, но. 9 (2007): 230+. http://www.questia.com/read/1G1-192394169/kwame-nkrumah-the-big-six-and-the-fight-for-ghana-s Архивирано на сајту Wayback Machine (10. новембар 2019).
- Salm, Steven J., and Toyin Falola (2002). Culture and Customs of Ghana. Westport, CT: Greenwood Press. .
- Schittecatte, Catherine. "From Nkrumah to NEPAD and Beyond: Has Anything Changed?" Journal of Pan African Studies 4, no. 9 (2012): 58+. http://www.questia.com/read/1G1-306596679/from-nkrumah-to-nepad-and-beyond-has-anything-changed Архивирано на сајту Wayback Machine (10. новембар 2019).
- Smertin, Yuri (1987). Kwame Nkrumah. New York: International Publishers..
- Tettey, Wisdom J., Korbla P. Puplampu, and Bruce J. Berman, eds (2003). Critical Perspectives in Politics and Socio-Economic Development in Ghana. Leiden, Netherlands: Brill. .
- Owusu-Ansah, David. "Society and Its Environment" (and subchapters). A Country Study: Ghana (La Verle Berry, editor). Library of Congress Federal Research Division (November 1994). This article incorporates text from this source, which is in the public domain (See About the Country Studies / Area Handbooks Program)
- Amanor, Kwabena Darkwa. "Pentecostal and charismatic churches in Ghana and the African culture: confrontation or compromise?." Journal of Pentecostal Theology 18.1 (2009): 123-140.
- Assimeng, Max. "Traditional religion in Ghana: a preliminary guide to research." Thought and Practice Journal: The Journal of the Philosophical Association of Kenya 3.1 (1976): 65-89.
- Atiemo, Abamfo Ofori (2013). Religion and the inculturation of human rights in Ghana. A&C Black..
- Cogneau, Denis, and Alexander Moradi. "Borders that divide: Education and religion in Ghana and Togo since colonial times." Journal of Economic History 74.3 (2014): 694-729. online
- Dovlo, Elom. "Religion and the politics of Fourth Republican elections in Ghana" (1992, 1996)." (2006). online
- Langer, Arnim. "The situational importance of ethnicity and religion in Ghana." Ethnopolitics 9.1 (2010): 9-29.
- Langer, Arnim, and Ukoha Ukiwo. "Ethnicity, religion and the state in Ghana and Nigeria: perceptions from the street." in Horizontal Inequalities and Conflict (Palgrave Macmillan, London, (2008), pp. 205–226. online
- Venkatachalam, Meera (2015). Slavery, Memory and Religion in Southeastern Ghana, c. 1850–Present. Cambridge University Press., the religious history of the Anlo-Ewe peoples .