Klinička psihologija

Klinička psihologija je jedna od disciplina primenjene psihologije čiji je cilj primena raznovrsnih psiholoških saznanja u razumevanju i terapiji psihičkih poremećaja. Služi se metodama procene ličnosti, a posebno kliničkim metodom. U početku se klinička psihologija pretežno bavila psihodijagnostikom, dok se danas sve više bavi terapijom. U novije doba izlazi iz uskih okvira klinike i pruža pomoć osobama sa „životnim problemima” u školi, savetovalištima, centrima za lični razvoj itd.

Klinička psihologija je integracija nauke, teorije i kliničkog znanja u svrhu razumevanja, sprečavanja i ublažavanja psihološki zasnovanih poremećaja ili disfunkcije i promocije subjektivnog blagostanja i ličnog razvoja.[1][2] U središtu njegove prakse su psihološka procena, klinička formulacija i psihoterapija, mada se klinički psiholozi takođe bave istraživanjem, podučavanjem, konsultacijama, forenzičkim svedočenjem i razvojem i administracijom programa.[3] U mnogim zemljama klinička psihologija je regulisana profesija mentalnog zdravlja.

Generalno se smatra da je polje započeto 1896. godine otvaranjem prve psihološke klinike na Univerzitetu u Pensilvaniji od strane Ligtnera Vitmera. U prvoj polovini 20. veka klinička psihologija bila je usredsređena na psihološku procenu, sa malo pažnje posvećene lečenju. To se promenilo nakon četrdesetih godina kada je Drugi svetski rat rezultirao potrebom za velikim povećanjem broja obučenih kliničara. Od tada su se u SAD razvila tri glavna obrazovna modela - kliničko-naučni model (u velikoj meri fokusiran na istraživanje),[4] naučno-praktičarski model (koji integriše naučno istraživanje i praksu) i praktičarsko-naučni model (sa fokusom na kliničkoj teoriji i praksi). U Velikoj Britaniji i Republici Irskoj, doktorat kliničke psihologije je između ova dva poslednja modela, dok je u većini kontinentalne Evrope obuka na master nivoima i pretežno je psihoterapeutska. Klinički psiholozi su stručnjaci za pružanje psihoterapije i uglavnom se obučavaju u okviru četiri osnovne teoretske orijentacije - psihodinamičke, humanističke, kognitivno-bihevioralne terapije (KBT) i sistemske ili porodične terapije.

Istorija uredi

 
Mnogi tretmana psihološkog stresa 18. veka zasnivali su se na pseudo-naučnim idejama, poput frenologije.

Najraniji zabeleženi pristupi proceni i lečenju mentalnih tegoba bili su kombinacija verske, magijske i/ili medicinske perspektive.[5] Početkom 19. veka, jedan pristup proučavanju mentalnih stanja i ponašanja bio je korišćenje frenologije, proučavanja ličnosti ispitivanjem oblika lobanje. Ostali popularni tretmani u to vreme uključuju proučavanje oblika lica (fizionomija) i Mesmerov tretman mentalnih stanja pomoću magneta (mesmerizam). Popularnost su imali i spiritualizam i „mentalno isceljenje“ Fineasa Kvimbija.[6]

Iako je naučna zajednica na kraju odbacila sve ove metode za lečenje mentalnih bolesti, akademski psiholozi se zapravo nisu bavili ozbiljnim oblicima mentalnih bolesti. Proučavanje mentalnih bolesti već se radilo na polju psihijatrije i neurologije, koja su bila u razvoju u okviru bolničke inicijative.[5] Tek krajem 19. veka, negde u vreme kada je Zigmund Frojd prvi put razvio svoje „lečenje razgovorom“ u Beču, započela je prva naučna primena kliničke psihologije.

Rana klinička psihologija uredi

Do druge polovine 1800-ih, naučna studija psihologije je postala dobro uspostavljena u univerzitetskim laboratorijama. Iako je bilo nekoliko raštrkanih glasova koji su pozivali na primenjenu psihologiju, opšta oblast je prezirala ovu ideju i insistirala na „čistoj“ nauci kao jedinoj respektabilnoj praksi. Ovo se promenilo kada je Lajtner Vitmer (1867–1956), bivši Vuntov student i šef odseka za psihologiju na Univerzitetu u Pensilvaniji, pristao da leči mladog dečaka koji je imao problema sa pravopisom. Njegovo uspešno lečenje je ubrzo dovelo do Vitmerovog otvaranja prve psihološke klinike u Penu 1896. godine, posvećene pomoći deci sa smetnjama u učenju. Deset godina kasnije, 1907., Vitmer je trebalo da osnuje prvi časopis iz ove nove oblasti, Psihološka klinika, gde je skovao termin „klinička psihologija“, definisana kao „proučavanje pojedinaca, posmatranjem ili eksperimentisanjem, sa namerom da promoviše promena“. Ovo polje je bilo sporo da sledi Vitmerov primer, ali je do 1914. postojalo 26 sličnih klinika u SAD.

Čak i dok je klinička psihologija rasla, rad sa problemima ozbiljnog mentalnog poremećaja ostao je u domenu psihijatara i neurologa. Međutim, klinički psiholozi su nastavili da prodiru u ovu oblast zbog svoje sve veće veštine u psihološkoj proceni. Reputacija psihologa kao stručnjaka za procenu učvršćena je tokom Prvog svetskog rata sa razvojem dva testa inteligencije, Armi Alfa i Armi Beta (testiranje verbalnih i neverbalnih veština), koji su se mogli koristiti sa velikim grupama regruta. U velikoj meri zahvaljujući uspehu ovih testova, procena je trebalo da postane osnovna disciplina kliničke psihologije u narednih četvrt veka, kada će još jedan rat pokrenuti ovu oblast u lečenje.

Rane profesionalne organizacije uredi

Oblast je počela da se organizuje pod nazivom "klinička psihologija" 1917. godine osnivanjem Američkog udruženja za kliničku psihologiju. Ovo je trajalo samo do 1919. godine, nakon čega je Američka psihološka asocijacija (koju je osnovao G. Stanli Hal 1892.) razvila odeljak o kliničkoj psihologiji, koji je nudio sertifikaciju do 1927. godine. Rast u ovoj oblasti je bio spor narednih nekoliko godina kada su se razne nepovezane psihološke organizacije okupile kao Američko udruženje primenjene psihologije 1930. godine, koje će delovati kao primarni forum za psihologe sve do posle Drugog svetskog rata kada se APA reorganizovala. Godine 1945. APA je stvorila ono što se sada zove Divizija 12, Društvo za kliničku psihologiju, koje ostaje vodeća organizacija u ovoj oblasti. Psihološka društva i udruženja u drugim zemljama engleskog govornog područja razvila su slične podele, uključujući Britaniju, Kanadu, Australiju i Novi Zeland.

Drugi svetski rat i integracija lečenja uredi

Kada je izbio Drugi svetski rat, vojska je ponovo pozvala kliničke psihologe. Kako su vojnici počeli da se vraćaju iz borbe, psiholozi su počeli da primećuju simptome psihološke traume označene kao „šok od metka“ (koji će se na kraju nazvati posttraumatskim stresnim poremećajem) koje je najbolje lečiti što je pre moguće. Pošto su lekari (uključujući psihijatre) bili preopterećeni u lečenju telesnih povreda, psiholozi su pozvani da pomognu u lečenju ovog stanja. U isto vreme, psihologinje (koje su bile isključene iz ratnih napora) formirale su Nacionalni savet žena psihologa sa ciljem da pomognu zajednicama da se nose sa stresom rata i da mladim majkama daju savete o vaspitanju dece. Nakon rata, Uprava za veterane u SAD je napravila ogromnu investiciju da uspostavi programe za obuku kliničkih psihologa doktorskog nivoa da pomognu u lečenju hiljada veterana kojima je potrebna nega. Kao posledica toga, SAD su od 1946. godine bez formalnih univerzitetskih programa iz kliničke psihologije prešle na to da je više od polovine svih doktorata iz psihologije 1950. godine dobilo nagradu iz kliničke psihologije.

Drugi svetski rat je pomogao da se donesu dramatične promene u kliničkoj psihologiji, ne samo u Americi, već i na međunarodnom nivou. Diplomsko obrazovanje iz psihologije počelo je da dodaje psihoterapiju fokusu nauke i istraživanja na osnovu modela naučnika i praktičara iz 1947. godine, danas poznatog kao Bolder model, za doktorske programe kliničke psihologije. Klinička psihologija u Britaniji se razvila slično kao u SAD posle Drugog svetskog rata, posebno u kontekstu Nacionalne zdravstvene službe sa kvalifikacijama, standardima i platama kojima upravlja Britansko psihološko društvo.

Klinička procena uredi

Važna oblast stručnosti mnogih kliničkih psihologa je psihološka procena,[7] a postoje indicije da se čak 91% psihologa bavi ovom ključnom kliničkom praksom. Takva evaluacija se obično radi u službi sticanja uvida i formiranja hipoteze o psihološkim problemima ili problemima u ponašanju. Kao takvi, rezultati takvih procena se obično koriste za stvaranje generalizovanih utisaka (a ne dijagnoze) u službi informisanja o planiranju lečenja. Metode uključuju formalne mere testiranja, intervjue, pregled zapisa, kliničko posmatranje i fizički pregled.[2]

Domeni merenja uredi

Postoje stotine različitih alata za procenu, iako se samo nekoliko pokazalo da imaju i visoku validnost (tj. test zapravo meri ono što tvrdi da meri) i pouzdanost (tj. doslednost). Mnoge mere psihološke procene su ograničene za upotrebu od strane onih sa naprednom obukom za mentalno zdravlje. Na primer, Pirson (jedna od mnogih kompanija sa pravima i zaštitom alata za psihološku procenu) razdvaja ko može da administrira, tumači i izveštava o određenim testovima. Svako može pristupiti kvalifikacionim testovima nivoa A. Oni koji nameravaju da koriste alate za procenu na nivou kvalifikacije B moraju da imaju master diplomu iz psihologije, pedagogije, patologije govornog jezika, radne terapije, socijalnog rada, savetovanja ili u oblasti koja je usko povezana sa nameravanom upotrebom procene i formalnom obukom. U etičkoj administraciji, bodovanju i tumačenju kliničkih procena. Oni koji imaju pristup merama procene Kvalifikacije C (najviši nivo) moraju imati doktorsku diplomu iz psihologije, obrazovanja ili blisko srodne oblasti sa formalnom obukom o etičkoj administraciji, bodovanju i tumačenju kliničkih procena u vezi sa nameravanom upotrebom procene.

Psihološke mere generalno spadaju u jednu od nekoliko kategorija, uključujući sledeće:

  • Testovi inteligencije i postignuća – Ovi testovi su dizajnirani da mere određene specifične vrste kognitivnog funkcionisanja (koje se često nazivaju IK) u poređenju sa grupom koja normira. Ovi testovi, kao što su WISC-IV i WAIS, pokušavaju da izmere takve osobine kao što su opšte znanje, verbalne veštine, pamćenje, raspon pažnje, logičko rasuđivanje i vizuelna/prostorna percepcija. Pokazalo se da nekoliko testova precizno predviđa određene vrste performansi, posebno školski.[8] Ostali testovi u ovoj kategoriji uključuju WRAML i WIAT.
  • Testovi ličnosti – Testovi ličnosti imaju za cilj da opišu obrasce ponašanja, misli i osećanja. Oni uglavnom spadaju u dve kategorije: objektivni i projektivni. Objektivne mere, kao što je MMPI, zasnovane su na ograničenim odgovorima – kao što su da/ne, tačno/netačno ili skala ocenjivanja – koja omogućavaju izračunavanje rezultata koji se mogu uporediti sa normativnom grupom. Projektivni testovi, kao što je Roršarh test mrlja od mastila, omogućavaju otvorene odgovore, često zasnovane na dvosmislenim stimulusima. Druge najčešće korišćene mere procene ličnosti uključuju PAI i NEO.
  • Neuropsihološki testovi – Neuropsihološki testovi se sastoje od posebno dizajniranih zadataka koji se koriste za merenje psiholoških funkcija za koje se zna da su povezane sa određenom strukturom mozga ili putem. Obično se koriste za procenu oštećenja nakon povrede ili bolesti za koje se zna da utiču na neurokognitivno funkcionisanje, ili kada se koriste u istraživanju, za kontrast neuropsiholoških sposobnosti u eksperimentalnim grupama.
  • Alati za dijagnostičko merenje – Klinički psiholozi su u stanju da dijagnostikuju psihološke poremećaje i srodne poremećaje koji se nalaze u DSM-5 i ICD-10. Mnogi testovi procene su razvijeni da dopune kliničko posmatranje kliničara i druge aktivnosti procene. Neki od njih uključuju SCID-IV, MINI, kao i neke specifične za određene psihološke poremećaje kao što su CAPS-5 za traumu, ASEBA i K-SADS za afektivnu i šizofreniju kod dece.
  • Kliničko posmatranje – Klinički psiholozi su takođe obučeni da prikupljaju podatke posmatranjem ponašanja. Klinički intervju je vitalni deo procene, čak i kada se koriste drugi formalizovani alati, koji mogu koristiti ili strukturirani ili nestrukturirani format. Takva procena sagledava određene oblasti, kao što su opšti izgled i ponašanje, raspoloženje i afekti, percepcija, razumevanje, orijentacija, uvid, pamćenje i sadržaj komunikacije. Jedan psihijatrijski primer formalnog intervjua je ispitivanje mentalnog statusa, koje se često koristi u psihijatriji kao alat za skrining za lečenje ili dalje testiranje.[8]

Dijagnostički utisci uredi

Nakon procene, klinički psiholozi mogu dati dijagnostički utisak. Mnoge zemlje koriste Međunarodnu statističku klasifikaciju bolesti i srodnih zdravstvenih problema (ICD-10), dok SAD najčešće koriste Dijagnostički i statistički priručnik za mentalne poremećaje. Oba su nozološki sistemi koji u velikoj meri pretpostavljaju kategoričke poremećaje dijagnostikovane primenom skupova kriterijuma uključujući simptome i znakove.[9]

Razmatra se nekoliko novih modela, uključujući „dimenzionalni model“ zasnovan na empirijski potvrđenim modelima ljudskih razlika (kao što je model ličnosti sa pet faktora[10]) i „psihosocijalni model“, koji bi zahtevao promenljive, intersubjektivne države na veću pažnju. Zagovornici ovih modela tvrde da bi oni ponudili veću dijagnostičku fleksibilnost i kliničku korisnost bez zavisnosti od medicinskog koncepta bolesti. Međutim, oni takođe priznaju da ovi modeli još uvek nisu dovoljno robusni da bi dobili široku upotrebu i da bi trebalo da se nastave sa razvojem.[11]

Klinički psiholozi nemaju tendenciju da postavljaju dijagnozu, već koriste formulaciju — individualizovanu mapu poteškoća sa kojima se pacijent ili klijent suočavaju, koja obuhvata predisponirajuće, precipitirajuće i perpetuirajuće (održavajuće) faktore.[12]

Kliničko protiv mehaničkog predviđanja uredi

Klinička procena se može okarakterisati kao problem predviđanja gde je svrha procene izvođenje zaključaka (predviđanja) o prošlom, sadašnjem ili budućem ponašanju. Na primer, mnoge odluke o terapiji se donose na osnovu onoga što kliničar očekuje da će pomoći pacijentu da postigne terapeutski uspeh. Kada se prikupe zapažanja (npr. rezultati psihološkog testiranja, dijagnostički utisci, klinička istorija, rendgenski snimak, itd.), postoje dva međusobno isključiva načina da se ti izvori informacija kombinuju da bi se došlo do odluke, dijagnoze ili predviđanja. Jedan od načina je kombinovanje podataka na algoritamski ili „mehanički“ način. Metode mehaničkog predviđanja su jednostavno način kombinovanja podataka da bi se došlo do odluke/predviđanja ponašanja (npr. odgovor na tretman). Mehaničko predviđanje ne sprečava kombinovanje bilo koje vrste podataka; može da inkorporira kliničke prosudbe, pravilno kodirane, u algoritam. Definišuća karakteristika je da, kada se daju podaci koji se kombinuju, mehanički pristup će napraviti predviđanje koje je 100% pouzdano. To jest, svaki put će napraviti potpuno isto predviđanje za potpuno iste podatke. Kliničko predviđanje, s druge strane, ne garantuje ovo, jer zavisi od procesa donošenja odluka kliničara koji donosi sud, njegovog trenutnog stanja uma i baze znanja.[13][14]

Ono što se naziva debatom o „kliničkom naspram statističkog predviđanja“ prvi put je detaljno opisao 1954. godine Pol Mil, gde je istražio tvrdnju da mehaničke (formalne, algoritamske) metode kombinovanja podataka mogu nadmašiti kliničke (npr. subjektivne, neformalne, „u glavi kliničara“) metode kada se takve kombinacije koriste da bi se došlo do predviđanja ponašanja. Mil je zaključio da su mehanički načini kombinovanja bili dobri ili bolji od kliničkih režima. Naknadne meta-analize studija koje direktno upoređuju mehanička i klinička predviđanja potkrepile su Milove zaključke iz 1954. godine.[15] Istraživanje kliničkih psihologa iz 2009. godine pokazalo je da kliničari skoro isključivo koriste svoje kliničko rasuđivanje da bi napravili predviđanja ponašanja za svoje pacijente, uključujući dijagnozu i prognozu.[16]

Profesionalna etika uredi

Oblast kliničke psihologije u većini zemalja je strogo regulisana etičkim kodeksom. U SAD, profesionalna etika je u velikoj meri definisana APA Kodeksom ponašanja, koji države često koriste za definisanje zahteva za licenciranje. APA kodeks generalno postavlja viši standard od onog koji je propisan zakonom, jer je dizajniran da vodi odgovorno ponašanje, zaštitu klijenata i unapređenje pojedinaca, organizacija i društva.[17] Kodeks je primenljiv na sve psihologe u istraživačkim i primenjenim oblastima.

APA kodeks se zasniva na pet principa: dobročinstvo i nezlobivost, vernost i odgovornost, integritet, pravda i poštovanje ljudskih prava i dostojanstva.[17] Detaljni elementi se odnose na rešavanje etičkih pitanja, kompetencije, ljudske odnose, privatnost i poverljivost, oglašavanje, vođenje evidencije, naknade, obuku, istraživanje, objavljivanje, procenu i terapiju. Principi etičkog kodeksa Kanadskog psihološkog udruženja su: poštovanje dostojanstva osoba i naroda, odgovorna briga, integritet u odnosima i odgovornost prema društvu. Smatra se da je veoma sličan Kodeksu APA.[18] U Velikoj Britaniji Britansko psihološko društvo je objavilo Kodeks ponašanja i etike za kliničke psihologe. Ovo ima četiri ključne oblasti: poštovanje, kompetentnost, odgovornost i integritet. Druge evropske profesionalne organizacije imaju slične kodekse ponašanja i etike. Azijska federacija za psihoterapiju objavila je 2008. etički kodeks sa sledećim principima: dobročinstvo, odgovornost, integritet, pravda i poštovanje. Slično APA kodeksu, on daje detaljna uputstva za ponašanje psihologa, posebno psihoterapeuta. Rusija, Indija, Iran, Kazahstan, Kina, Malezija i Japan su zemlje članice.

Nacionalno latino/o psihološko udruženje usvojilo je svoje trenutne etičke smernice 2018. godine, navodeći da su „tradicionalne evropocentrične osnove u mejnstrim psihologiji pružile kulturno vezano znanje o pogledima na svet, načinima života i kulturnim praksama“. Njihovi principi su: poštovanje i odgovornost, etičke dileme, etičko odlučivanje i pravna odgovornost, konsultacije, pravda i zastupanje, samosvest i društvena svest, delovanje i odgovornost, obuka i stvaranje infrastrukture i mentorstvo.[19]

U Srbiji, na izradi sadržinskog dela Etičkog kodeksa radila je grupa psihologa, počev od maja 1996. godine, kada je Izvršni odbor Društva psihologa Srbije (DPS) formirao Radnu grupu za izradu novog Etičkog kodeksa psihologa Srbije. Tokom rada na Etičkom kodeksu, sazrela je ideja da bi bilo korisno da se ustanovi stalno telo koje bi radilo na etičkim problemima psihologa, pa je 23. marta 1999. godine Izvršni odbor ovu radnu grupu transformisao u Odbor za etička pitanja psihologa Srbije. Na sednici Skupštine DPS-a, u Beogradu 20. aprila 2000. godine usvojen je Etički kodeks, koji je objavljen kao štampana publikacija naredne godine u DPS-u.[20]

Reference uredi

  1. ^ „About Clinical Psychology”. American Psychological Association. American Psychological Association, Division 12. 1996. Arhivirano iz originala 2015-04-01. g. Pristupljeno 5. 7. 2019. 
  2. ^ a b Plante, Thomas. (2005). Contemporary Clinical Psychology. New York: Wiley. ISBN 0-471-47276-X
  3. ^ Brain, Christine. (2002). Advanced psychology: applications, issues and perspectives. Cheltenham: Nelson Thornes. ISBN 0-17-490058-9. 
  4. ^ McFall, Richard M. (2006). „Doctoral Training in Clinical Psychology”. Annual Review of Clinical Psychology. 2 (1): 21—49. ISSN 1548-5943. PMID 17716063. doi:10.1146/annurev.clinpsy.2.022305.095245. 
  5. ^ a b Benjamin, Ludy (2007). A Brief History of Modern Psychology. Malden, MA: Blackwell Publishing. ISBN 978-1-4051-3206-0. 
  6. ^ Benjamin, Ludy (2005). „A history of clinical psychology as a profession in America (and a glimpse at its future)”. Annual Review of Clinical Psychology. 1 (1): 1—30. PMID 17716080. doi:10.1146/annurev.clinpsy.1.102803.143758. 
  7. ^ Groth-Marnat, Gary (2003). Handbook of psychological assessment (4. ed., [repr.] izd.). Hoboken, NJ: Wiley. ISBN 978-0-471-41979-2. 
  8. ^ a b Groth-Marnat, Gary (2003). Handbook of psychological assessment (4. ed., [repr.] izd.). Hoboken, NJ: Wiley. ISBN 978-0-471-41979-2. 
  9. ^ Jablensky, Assen (2005). „Categories, Dimensions and Prototypes: Critical Issues for Psychiatric Classification”. Psychopathology (na jeziku: engleski). 38 (4): 201—205. ISSN 0254-4962. doi:10.1159/000086092. 
  10. ^ Jablensky, Assen (2005). „Categories, Dimensions and Prototypes: Critical Issues for Psychiatric Classification”. Psychopathology (na jeziku: engleski). 38 (4): 201—205. ISSN 0254-4962. doi:10.1159/000086092. 
  11. ^ Craighead, W (2001). The Corsini encyclopedia of psychology and behavioral science. New York: Wiley. ISBN 978-0-471-24400-4. OCLC 43114994.
  12. ^ Kinderman, Peter; Lobban, Fiona (2000). „EVOLVING FORMULATIONS: SHARING COMPLEX INFORMATION WITH CLIENTS”. Behavioural and Cognitive Psychotherapy (na jeziku: engleski). 28 (3): 307—310. ISSN 1352-4658. doi:10.1017/S1352465800003118. 
  13. ^ Grove, William M.; Meehl, Paul E. (1996). „Comparative efficiency of informal (subjective, impressionistic) and formal (mechanical, algorithmic) prediction procedures: The clinical–statistical controversy.”. Psychology, Public Policy, and Law (na jeziku: engleski). 2 (2): 293—323. ISSN 1939-1528. doi:10.1037/1076-8971.2.2.293. 
  14. ^ Meehl, Paul E. (1996). Clinical versus statistical prediction: a theoretical analysis and a review of the evidence. The master work series (1. softcover ed izd.). Northvale, NJ: Aronson. ISBN 978-0-9638784-9-6. 
  15. ^ Ægisdóttir, Stefanía; White, Michael J.; Spengler, Paul M.; Maugherman, Alan S.; Anderson, Linda A.; Cook, Robert S.; Nichols, Cassandra N.; Lampropoulos, Georgios K.; Walker, Blain S. (2006). „The Meta-Analysis of Clinical Judgment Project: Fifty-Six Years of Accumulated Research on Clinical Versus Statistical Prediction”. The Counseling Psychologist (na jeziku: engleski). 34 (3): 341—382. ISSN 0011-0000. doi:10.1177/0011000005285875. 
  16. ^ Vrieze, Scott I.; Grove, William M. (2009). „Survey on the use of clinical and mechanical prediction methods in clinical psychology.”. Professional Psychology: Research and Practice (na jeziku: engleski). 40 (5): 525—531. ISSN 1939-1323. doi:10.1037/a0014693. 
  17. ^ a b „Ethical Principles of Psychologists and Code of Conduct.”. www.apa.org. Pristupljeno 2024-02-01. 
  18. ^ Leach, Mark M.; Harbin, J. Judd (1997). „Psychological Ethics Codes: A Comparison of Twenty‐four Countries”. International Journal of Psychology (na jeziku: engleski). 32 (3): 181—192. ISSN 0020-7594. doi:10.1080/002075997400854. 
  19. ^ Rodríguez, Melanie M. Domenech; Gallardo, Miguel E; Field, Lynda; Rosario, Cristalís Capielo; Delgado-Romero, Ed (January 1, 2018). "Ethical Guidelines" (PDF). National Latina/o Psychological Association. Retrieved December 5, 2023.
  20. ^ „Etički kodeks”. Društvo psihologa Srbije (na jeziku: srpski). 2009-03-10. Pristupljeno 2024-02-01. 

Literatura uredi

  • Ovaj članak ili njegov deo izvorno je preuzet iz Rečnika socijalnog rada Ivana Vidanovića uz odobrenje autora.
  • Annas, J. E. (1992). Hellenistic philosophy of mind. Berkeley, California: University of California Press.
  • Ash, M. G. (1995). Gestalt psychology in German culture, 1890–1967. Cambridge, UK: Cambridge University Press.
  • Bakalis, N. (2005). Handbook of Greek Philosophy: From Thales to the Stoics: Analysis and Fragments. Victoria, BC: Trafford Publishing.
  • Baker, D. B. (2011). The Oxford Handbook of the History of Psychology: Global Perspectives. New York: Oxford University Press.
  • Bardon, F. (2001). Initiation Into Hermetics. Salt Lake City, Utah: Merkur Publishing Co.
  • Bartlett, F. C. (1937). „Cambridge, England: 1887–1937”. American Journal of Psychology. 50 (1/4): 97—110. JSTOR 1416623. doi:10.2307/1416623. 
  • Bringmann, W. G. & Tweney, R. D. (Eds.) (1980). Wundt studies. Toronto: Hogrefe.
  • Cadwallader, T. C. (1974). „Charles S. Peirce (1839–1914). The first American experimental psychologist”. Journal of the History of the Behavioral Sciences. 10 (3): 291—298. PMID 11609224. doi:10.1002/1520-6696(197407)10:3<291::aid-jhbs2300100304>3.0.co;2-n. 
  • Carlson, Heth et Al (2010). Psychology, the science of behaviour. 7th ed. Toronto, Ontarion, Canada: Pearson Canada.
  • Cockren, A. (2007). Alchemy Rediscovered and Restored. New York, New York: Forgotten Books.
  • Coon, Deborah J. (1994). 'Not a Creature of Reason': The Alleged Impact of Watsonian Behaviorism on Advertising in the 1920s. In J.T. Todd & E.K. Morris (Eds.), Modern Perspectives on John B. Watson and Classical Behaviorism. New York: Greenwood.
  • Cooper, J. C. (1990). Chinese Alchemy: the Daoist Quest for Immortality. New York, New York: Sterling Publishing Co. Inc..
  • Danziger, K. (1997). Naming the mind: How psychology found its language. London: Sage.
  • Durrant, M. (Ed.) (1993). Aristotle's De Anima in focus. London: Routledge.
  • Edgell, Beatrice; Symes, W. Legge (1906). „The Wheatstone-Hipp Chronoscope. Its Adjustments, Accuracy, and Control”. British Journal of Psychology. 2: 58—88. doi:10.1111/j.2044-8295.1906.tb00173.x . 
  • Edwardes, M. (1977). The Dark Side of History. New York, New York: Stein and Day.
  • Evans, R. B., Staudt Sexton, V., & Cadwallader, T. C. (Eds.) (1992). The American Psychological Association: A historical perspective. Washington, D.C.: American Psychological Association.
  • Everson, S. (Ed.)(1991). Companions to Ancient thought 2: Psychology. New York: Cambridge University Press.
  • Fechner, G. T. (1860). Elemente der psychophysik. Engelmann(?).
  • Furumoto, L., & Scarborough, E. (1987). Untold Lives: The First Generation of American Women Psychologists. New York: Columbia University Press.
  • Green, C. D. (2000). Introduction to: "Perception: An introduction to the Gestalt-Theorie" by Kurt Koffka (1922). Classics in the History of Psychology (http://psychclassics.yorku.ca/Koffka/Perception/intro.htm).
  • Green, C. D. & Groff, P. R. (2003). Early psychological thought: Ancient accounts of mind and soul. Westport, Connecticut: Praeger.
  • Hauck, D. W. (2008). The Complete Idiot's Guide to Alchemy. New York, New York: Alpha.
  • Heidbredder, E. (1933). Seven psychologies. New York: Appleton-Century-Crofts.
  • Henle, M (1978). „One man against the Nazis: Wolfgang Köhler” (PDF). American Psychologist. 33 (10): 939—944. doi:10.1037/0003-066x.33.10.939. hdl:11858/00-001M-0000-002B-9E5F-5 . 
  • Henle, M (1984). „Robert M. Ogden and gestalt psychology in America”. Journal of the History of the Behavioral Sciences. 20 (1): 9—19. PMID 11608590. doi:10.1002/1520-6696(198401)20:1<9::aid-jhbs2300200103>3.0.co;2-u. 
  • Heth, Carlson et Al. Psychology, the science of behaviour, seventh edition, 2009
  • Hollister, C. W. & Bennett, J. (1990). Medieval Europe: A Short History. New York, New York: McGraw-Hill College.
  • Jarzombek, M. (2000). The Psychologizing of Modernity Cambridge: Cambridge University Press.
  • Jung, C. G. (1980). Psychology and Alchemy. New York, New York: Routledge.
  • Koffka, K (1922). „Perception: and introduction to the Gestalt-theorie”. Psychological Bulletin. 19 (10): 531—585. doi:10.1037/h0072422. 
  • Koffka, K. (1924). The growth of the mind (R. M. Ogden, Trans.). London: Routledge & Kegan Paul. (Original work published 1921)
  • Koffka, K. (1935). Principles of Gestalt psychology. New York: Harcourt, Brace, & World.
  • Köhler, W. (1925). Mentality of apes (E. Winter, Trans.). London: Routledge & Kegan Paul. (Original work published 1917)
  • Köhler, W. (1940). Dynamics in psychology. New York: Liveright.
  • Kroker, K (2003). „The progress of instrospection in America, 1896–1938”. Studies in History and Philosophy of Biological and Biomedical Sciences. 34: 77—108. doi:10.1016/s1369-8486(02)00072-9. 
  • Krstic, K. (1964). Marko Marulic—The Author of the Term "Psychology." Acta Instituti Psychologici Universitatis Zagrabiensis, no. 36, pp. 7–13. Reprinted at http://psychclassics.yorku.ca/Krstic/marulic.htm
  • Kusch, M (1995). „Recluse, interlocutor, interrogator: Natural and social order in turn-of-the-century psychological research schools”. Isis. 86 (3): 419—439. doi:10.1086/357238. 
  • Mandler, G. (2007) A history of modern experimental psychology: From James and Wundt to cognitive science. Cambridge, MA: MIT Press
  • Nicolas, S. (2002). Histoire de la psychologie française: Naissance d'une nouvelle science. Paris: In Press.
  • Nussbaum, M. C. & Rorty, A. O. (Eds.) (1992). Essay on Aristotle's De Anima. Oxford: Clarendon Press.
  • Paranjpe, A. C. (1998). Self and identity in modern psychology and Indian thought. New York: Springer.
  • Plas, R. (1997). French psychology. In W. G. Bringmann, H. E. Lück, R. Miller, & C. E. Early (Eds.), A pictorial history of psychology (pp. 548–552). Chicago: Quintessence.
  • Rieber, R. W. & Robinson, D. K. (Eds.) (2001). Wilhelm Wundt in history: The making of a scientific psychology. New York: Kluwer & Plenum.
  • Robinson, T. M. (1995). Plato's psychology (2nd ed.). Toronto: University of Toronto Press.
  • Schwartz, J. M. & Begley, S. (2002). The Mind and The Brain: Neuroplasticity and the Power of Mental Force. New York, New York: Harper Perennial.
  • Shapin, S (1975). „Phrenological knowledge and the social structure of early nineteenth-century Edinburgh”. Annals of Science. 32 (3): 219—243. PMID 11609859. doi:10.1080/00033797500200261. 
  • Simon, Herbert A. (1981) Otto Selz and information-processing psychology. In N. H. Frijda A. D. de Groot (Eds.), Otto Selz: His Contribution to Psychology, Mouton, The Hague.
  • Sokal, M. M. (2001). Practical phrenology as psychological counseling in the 19th-century United States. In C. D. Green, M. Shore, & T. Teo (Eds.), The transformation of psychology: Influences of 19th-century philosophy, technology, and natural science (pp. 21–44). Washington, D.C.: American Psychological Association.
  • Ter Hark, Michel. (2004). Popper, Selz, and the rise of evolutionary epistemology. Cambridge, UK: Cambridge University Press.
  • Three Initiates, (1940). The Kybalion. Chicago, Illinois: Yogi Publication Society.
  • van der Eijk, P. (2005). Medicine and Philosophy in Classical Antiquity: Doctors and Philosophers on Nature, Soul, Health and Disease. New York, New York: Cambridge University Press.
  • van Wyhe, J. (2004). Phrenology and the origins of scientific naturalism. Aldershot, Hants, UK.
  • Vidal, F. (2011). The Sciences of the Soul: The Early Modern Origins of Psychology Chicago, University of Chicago Press.
  • Watson, J. B. (1913). „Psychology as the behaviorist views it.”. Psychological Review. 20 (2): 158—177. doi:10.1037/h0074428. hdl:21.11116/0000-0001-9182-7 . 
  • Wertheimer, M (1912). „Experimentelle Studien über das Sehen Bewegung”. Zeitschrift für Psychologie. 61: 247—250. 
  • Wertheimer, M. (1938). Gestalt theory. In W. D. Ellis (Ed. & Trans.), A source book of gestalt psychology (pp. 1–11). London: Routledge & Kegan Paul. (Original work published 1925)
  • Wertheimer, W. (1945). Productive thinking. London: Tavistock.

Spoljašnje veze uredi