Neofit Kiparski (grč. Νεοφυτος ο εγκλειστος; 1134. - 1219.) - monah Kiparske pravoslavne crkve[1], prvi pustinjak, iguman manastira svetoge Neofita. hroničar koji je dokumentovao ranu istoriju krstaških ratova.

Neofit Kiparski
Neofit Kiparski
Datum rođenja1134
Mesto rođenjaKato Dris
Datum smrti1214

Biografija uredi

Veruje se da je rođen u selu Kato Dris kod Lefkare i da je bio jedno od osmoro dece u porodici. Njegovi roditelji, po dogovoru sa drugom porodicom, odlučili su da ga venčaju, čemu se Neofit, od detinjstva duboko religiozan, usprotivio i pobegao iz porodice u manastir Sv. Jovana Zlatoustog u Kucovendisu[2]. Zatim se na kratko vratio svetovnom životu da bi konačno raskinuo bračni ugovor, nakon čega se kao iskušenik vratio u manastir, postrigavši se 1152. godine. U to vreme je naučio da čita i piše i bio je pomoćnik đakona. Svoj poziv je video u skitu, ali je iguman u početku odbio da ga pusti iz manastira zbog njegove mladosti. Međutim, 1158. Neofit je dobio dozvolu da poseti Svetu zemlju, gde je tražio način da se povuče. Vrativši se na Kipar, on nije napustio ovu misao i pokušao je da pobegne u Malu Aziju, ali je uhapšen u Pafosu. Ubrzo je pušten iz zatvora, ali su mu tamničari ukrali sav novac[3].

Konačno, u junu 1159, otputovao je na visoka brda u blizini Pafosa, gde je otkrio pećinu koju je ranije zauzeo pustinjak, nastanio se i ubrzo proširio svoje povlačenje na tri pećine. Posle izvesnog vremena za njega su saznali ljudi, koji su počeli da mu donose hranu i prinose; nekoliko godina kasnije počeli su da ga smatraju za svetitelja, a 1170. Vasilij Kinamos ga je uzdigao u čin sveštenika i naredio mu da uzme učenika. Tako je osnovan manastir, posvećen svetom Neofitu. Prvu povelju manastiru napisao je 1187. godine, ostatak života proveo u molitvi i čitanju i pisanju knjiga. On je 1197-1199. godine uklesao u stenu Crkvu Svetog Krsta (Novi Sion), bio njen iguman i iz nje posmatrao izgradnju manastira.

Dela svetog Neofita uredi

Uprkos tome što je Neofit, čija je celokupna književna delatnost bila posvećena duhovnom staranju poverenih mu monaha, naučio je da čita i piše posle osamnaeste godine, smatra se najplodnijim piscem srednjovizantijskog perioda kiparske istorije.

Monah Neofit je napisao „O nevoljama Kipra” (1191), „Reči o Šestodnevu”, „Pedesetnicu”, „Deset reči o zapovestima Hristovim” i „Zavet”. Godine 1214. sastavio je poslednje izdanje monaške povelje pod nazivom Zavet.

Napisao je mnoge proglase, poslanice, egzegetske besede, žitija Svetih Spiridona i Epifanija, Svetih Dimitrija i Tihona Amafuntijskog i drugih kiparskih svetitelja, besede, himne i pohvalne reči svetiteljima.

Egzegeza svetog Neofita uredi

Neofir je bio veoma plodan egzeget. Sastavljao je komentare na Bibliju, komentare na knjige Svetog pisma i mnoge besede. Egzegeza je zauzimala značajno mesto u njegovom stvaralaštvu i, prema preliminarnim utiscima, bila je pretežno „moralno-asketske i čisto primenjene prirode“.

Koristeći biblijske slike i reči Gospodnje, sv. Neofit je insistirao na ispunjavanju uputstava sadržanih u Svetom pismu. Susrećemo se u delima Svetog Neofita parafraze i netačne reference na Sveto pismo pokazuje da on citira napamet. Neofit u svojim delima pokazuje koliko duboko voli i poznaje Sveto pismo i vrlo često se na njega poziva.

Reference uredi

  1. ^ „prepodobnый Neofit, zatvornik Kiprskiй”. azbyka.ru (na jeziku: ruski). Pristupljeno 2023-05-29. 
  2. ^ Coureas, Nicholas, ur. (2003). The foundation rules of medieval Cypriot monasteries: Makhairas and St. Neophytos. Nicosia: Cyprus Research Centre. ISBN 978-9963-0-8080-9. 
  3. ^ Coureas, Nicholas (2013). „The Conquest of Cyprus during the Third Crusade According to Greek Chronicles from Cyprus”. The Medieval Chronicle. 8: 193—204. ISSN 1567-2336. 

Literatura uredi

  • Coureas, Nicholas, ur. (2003). The foundation rules of medieval Cypriot monasteries: Makhairas and St. Neophytos. Nicosia: Cyprus Research Centre. ISBN 978-9963-0-8080-9.