Crni Pit
Ovaj članak sadrži spisak literature (štampane izvore i/ili veb-sajtove) korišćene za njegovu izradu, ali njegovi izvori nisu najjasniji zato što ima premalo izvora koji su uneti u sam tekst. Molimo vas da poboljšate ovaj članak tako što ćete dodati još izvora u sam tekst (inlajn referenci). |
Crni Pit (hol. Zwarte Piet) je pomoćnik Sinterklasa (Sveti Nikola u holandskom folkloru). Pre svega je prepoznatljiv po licu obojenom u crno ili braon i po jednoj vrsti kostima za paževe iz šesnaestog ili sedamnaestog veka. Pored toga, Crni Pit ima crne lokne.
Odlike uredi
Po tradiciji koja se prenosila sa kolena na koleno, Crni Pit donosi poklone za vreme praznika Sinterklasa. On se spušta niz dimnjake dok ljudi spavaju. Po predanju, Pit se u danima koji prethode prazniku često može videti na krovovima, gde kroz dimnjake osluškuje da li su deca bila dobra. Deljenje sitnih medenjaka (hol. pepernoten) i drugih slatkiša je njegova specijalnost. Crni Pit pomaže Sinterklasu — npr. nosi njegovu knjigu ili štap. Neke od verzija Crnog Pita mogu takođe veoma dobro i da žongliraju, hodaju na rukama ili da voze monocikl. U toku večeri darivanja, 5. decembra, (hol. pakjesavond), Crni Pit snažno lupa na vrata i prozore, ponekad prutom, i ostavlja vreće sa poklonima.
Istorija uredi
Sveti Nikola prvobitno nije imao pomoćnika. Učitelj Jan Shenkman (hol. Jan Schenkman) je 1850. godine u svoju knjižicu ‘’Sveti Nikola i njegov sluga’’ uveo tri novine, koje su postale deo predanja o Svetom Nikoli: sluga, svečani dolazak Sinterklasa i parobrod. U knjizi sluga još nije imao ime i bio je obučen kao paž. Godine 1859. prvi put se pojavio članak u kome ga zovu Piter, a 1895. godine je ime Crni Pit već ušlo u upotrebu.
Do poznih godina dvadesetog veka Crni Pit je bio ne tako pametan pomoćnik koji je pričao besmislice. Kada je imigracija iz bivših kolonija doprinela tome da se Evropljani bolje upoznaju sa Afrikancima, Crni Pit je postao poštovani asistent često rasejanog Svetog Nikole. Njegova frizura je umesto tršave postala kovrdžava, a njegove minđuše su nestale.
Različite interpretacije:
- Prvobitno je bio odžačar, a pocrneo je od čađi;
- Bio je etiopski crni rob Piter koga je Sveti Nikola otkupio u Miri na pijaci robova, a zatim ga oslobodio;
- Prvobitno je bio demon koga je svetac primorao da čini dobra dela;
- Bio je pagansko božanstvo koje je moralo da se povinuje hrišćanskom svecu;
- Bio je potisnuti đavo, zamenik potisnutog Vodana ili njegovog pomoćnika Narvija, crnog oca noći, koji je takođe nosio prut (kao simbol plodnosti);
- Potomak crnih gavrana Hugina i Munina, Odinovih saputnika;
- Potomak berserkera, koji su telo bojili u crno i nosili životinjsku kožu.
Negodovanja uredi
Prva otvorena negodovanja protiv uloge Crnog Pita pojavila su se šezdesetih godina dvadesetog veka. Do prvih protesta zajednice afričkog porekla došlo je 1981. godine. Surinamski pokret solidarnosti započeo je akciju „Proslava Sinterklasa bez Crnog Pita“, a 1986. godine se Pokret surinamske levice bezuspešno zalagao za dečji praznik bez figura Sinterklasa i Crnog Pita.
