Корисник:Andjela1997/песак

Палеолибертаријанизам

уреди

Палеолибертаријанизам је разноликост либертаријанизма коју су развили анархо-капиталистички теоретичари Мураи Ротбард и Левелин Роквел који комбинира конзервативне културне вредности и социјалну филозофију с либертерским противљењем владиној интервенцији.

Тенетс

уреди

Према Роквелу, палеолибертаријански покрет се враћа на оне мислиоце као што су "Лудвиг вон Мисес, Алберт Ја Нок, Гарет Гарет и читаво међуратно старо десно које се супротставило Нев Дил-у и фаворизовало Олд Републиц" и издвојило се од " неолибертаријанци "и" Белтваи Либертаријанизам, Леви-Либертаријанизам, и Животни Либертаријанизам ". (Белтварни либертаријанизам је пејоративни израз који се користи од тврдокорних либертаријанаца да би описали либертаријанце који су стекли тракцију у Белтваиу, тј. Васхингтон). Према Роквелл-у, палеолибертаријанизам је "учинио свој мир религији као темељ слободе, имовине и природни поредак.

Палеолибертаријанизам се развио у супротности са социјалним прогресивизмом маинстреам либертаријанизма. У свом есеју "Случај за палео-либертаријанизам", Роквел је оптужио маинстреам либертаријанце за "мржњу према западној култури". Тврдио је да "порнографска фотографија," слободно размишљање, хаотично сликарство, атонална музика, деконструкционистичка литература, архитектура Баухауса и модернистички филмови немају ништа заједничко са либертаријанском политичком агендом - без обзира колико индивидуални либертаријанци могу уживати у њима ". Од палеолибертаријанаца, он је написао "ми се покоравамо, и морамо се покоравати, традиције манира и укуса". Након што је објаснио зашто би културни конзервативци могли направити бољи аргумент за слободу средњих класа, предвидио је Роцквелл “у новом покрету, либертаријанци који персонифицирају садашњу корупцију ће потонути на свој природни ниво, као и Либертаријанска странка, која је била њихова дијабличка проповедница. ".


Рана историја

уреди

У есеју "Популизам десног крила: стратегија за покрет Палео", Ротбард се осврнуо на способност палеолибертаријанаца да се укључе у "досезање до сељачина" заснованог на друштвеном конзервативизму и радикалном либертаријанизму. Као модел за нови покрет навео је бивше Ку Клук Клан Гранд Визарда Давида Дукеа и бившег америчког сенатора Јосепха МцЦартхија. Деведесетих година прошлог века "фалсификован је палеоконзервативно-палеолибертаријански савез", усредсређен на Јохн Рандолпх Цлуб који је основао традиционални католик Тхомас Флеминг. Роцквелл и Ротхбард подржали су палеоконзервативног републиканског кандидата Пат Буцханана на предсједничким изборима у САД-у 1992. године и описали Буцханана као политичког вођу палео покрета. [1] Године 1992. Ротхбард је изјавио да ће "са Пат Буцхананом као нашим вођом прекинути сат социјалдемокрације". Три године касније, рекао је да је Буцханан развио превише вјере у економско планирање и централизирану државну власт, што је на крају навело палеолибертаријанце да повуку своју подршку за Буханана. Поред Буцханан-овог "економског национализма", Паул Готтфриед се касније жалио на недостатак финансијских средстава, сукобе, медијске непријатељство или замрачење, и понижавање као "расисти" и "антисемити". Ротбард је умро 1995. године, док је 2007. године Роцквелл изјавио да се више не сматра "палеолибертаријанцем" и да је "задовољан изразом либертаријанац".

Контроверза

уреди

Политолог и лезбејски феминистички активиста Јеан Хардисти описује палеолибертаријанизам као "експлицитан расизам, антисемитизам и сексизам" . Она је приметила Рохбардову похвалу о Тхе Белл Цурвеу, контроверзном раду који приказује интелигенцију црнаца као статистички инфериорне у односу на друге расе, као и објављивање чланка Ротхбард-Роцквелл Репорта, који је написао Сам Францис. данас, само један поседује способност да створи и одржи одговарајуће нивое цивилизације. Рон Паул билтени Главни чланак: Рон Паул невслеттерс Ослобађајућа публикација Реасон је тврдила да је "пола туцета дугогодишњих либертаријанских активиста - укључујући и неке који су још блиски Рону Полу - сви назвали истог човека као Паулов главни писац духова: оснивач Института Лудвиг вон Мисес Ллевеллин Роцквелл, Јр." Роцквелл је то одбио. Оживљавање Сједињене Америчке Државе Део серије на Либертаријанизам У Сједињеним Америчким Државама Скица либертаријанизма Либертарианисм портал вте Године 2012, бивши писац Националне критике Јохн Дербисхире је тврдио да је "од када се Лев Роцквелл придружио Ла Рази" (позивајући се на чланак ЛевРоцквелл.цом с меким заступањем на отвореним границама) Ханс-Херманн Хоппе био посљедњи прави палеолибертаријански став. Па ипак, палеолибертаријанизам је једва нестао из Америке, док су Карен Де Цостер и Јустин Раимондо и даље користили тај израз да би се описали и током и након предсједничких кампања Рона Паула. У потезу сличном његовој и Ротхбардовој подршци за Пат Буцханан, Лев Роцквелл је био саосјећајан према предсједничкој кампањи познатог могуља Доналда Трумпа за 2016. годину, посебно због његовог става о мексичкој имиграцији, заједно с Јустином Раимондом, који је гласао за Трумп на његове спољне политике. Анархо-капиталистички економиста аустријске школе Валтер Блоцк, у предизборној дебати 2016. године са уредником Реасон.цом Ницка Гиллеспиеја, савјетовао је либертаријанцима који живе у бојишту да подрже Трампа, а не да гласају за кандидата за Либертаријанску странку Гари Јохнсон, наводећи критичне разлике у вањској политици између Републикански и демократски предводници. Јефф Деист, предсједник Института Лудвиг вон Мисес, десничарско-слободарски тхинк танк за промицање Ротхбардовог анархо-капитализма и аустријске школе економије, рекао је за Алт-десницу да је њихов спис "занимљив ... и помало освјежавајући" . У 2017. Деист је закључио говор на Мисесовом институту под називом "За новог либертаријанца" с ријечима: "Другим ријечима, крв и тло и Бог и нација су и даље важни људима. Либертаријанци то игнорирају на ризик од неважности." То је довело до критика Стевеа Хорвитза из 'Блеединг Хеарт Либертаријанца'. Хорвитз је тврдио да се либертеризам не бави породицом, религијом, културом и цивилним друштвом, већ "либералном толеранцијом, универзализмом и космополитизмом, стављајући слободу и хармонију свих људи испред наводних интереса било које парохијалне подгрупе, а посебно оне дефинисане вештачким границама националних држава и њихових подгрупа. " Популарни политички и културни блог Десна ствар такође показује карактеристике палеолибертаријанизма. Једна поста је критиковала маинстреам дес у следећим терминима: "Иако су изгубили или игнорирали теме као што су раса, нативизам и рат културе, они имају опсесију неолибералном економијом и неоконском геополитиком." Роквел, ипак је критиковао његов "одмак од запаљивих билтена".

Канада

уреди

Контроверзни блогер волонтера и подцастер Стефан Молинеук око 2014. године почео је да буде више конзервативан у односу на културу него што је био раније. Он је објавио подцастове своје емисије Фреедомаин Радио која се бави темама као што су западна култура, имиграција и групне разлике у когнитивним способностима. Он је, попут Роквела, подржао Доналда Трумпа за председника Сједињених Држава. Члан Удружења за имовину и слободу Цхристиан Робитаилле се заложио за савез либертаријанаца и традиционалиста у Куебецу.

Велика Британија

уреди

Од краја 2013. године, у организацији Хигх Тори, традиционална Британска група је била под утицајем палеолибертаријанских идеја. У марту 2014, одржан је семинар који је укључивао стазу коју је водио др. Андрев Линлеи, „Политика: разарач природног поретка“. Потпредседник традиционалне Британске групе, професор Јохн Керсеи, описује себе као 'радикалног традиционалиста и палеолибертаријанца'. У октобру 2014. године, бивши посланик УКИП-а и предсједник Мисес УК-а Годфреи Блоом одржао је говор на годишњој конференцији традиционалне Британије под називом "Зашто традиционализам и либертаријанизам нису некомпатибилни". Бивши директор Либертаријанског савеза, Сеан Габб, је близак пријатељ Ханс-Херманна Хоппеа, који сваке године присуствује конференцијама о имовини и слободи у Бодруму. Габб је конзервативан у неким аспектима и критичар масовне имиграције. Габб се обратио конференцијама традиционалне британске групе у напорима на класичној либералној комуникацији с традиционалистима. Габбов насљедник, Кеир Мартланд, позитивно је писао о изгледима за нови "палео-савез", тврдећи да "конзервативно друштво не може постојати под репресивном државом баш као што либертаријанско друштво не може постојати у културном и моралном вакууму". У есеју "На лево и десно, либертаријанизам и Доналд", Мартланд, као и Јеф Деист, саосећајан је са национализмом Доналда Трумпа: "У поређењу са владавином социјалистичке мафије или владавине непријатељске олигархије глобалиста, ни да се брине о Нацији, али само о пљачки, национализам се уистину прилично добро удаљава. "

  1. ^ Hardisty, Jean (1999). Mobilizing Resentment, Conservative Resurgence from the John Birch Society to the Promise Keepers. Boston, MA: Beacon Press. pp. 165–67. Author holds a Ph.D. in Political Science from Northwestern University.