Пастирска драма
Пастирска драма[1], пасторала[2] (итал. dramma pastorale), драмски облик настао у 16. вијеку у Италији.[1][2] Из једноставне схеме дијалошке (ауличке) еклоге, са пастирским и митолошким призорима, развила се много сложенија пастирска прича (favola pastorale), која је као и еклога, исказивала књижевну тежњу за пастирским идиличним свијетом који се супротставља животу на двору.[1] Контаминирајући виталне елементе трагедије и комедије прве половине 16. вијека, пасторала је у односу на дијалоговану еклогу имала сложенију структуру и дослиједнији драмски заплет. Усвојила је подјелу на пет чинова, слободни једанаестерац или једанаестерац измијешан са седмерцем (за дијалошке партије), са хоровима у друкчијем метру.[1]
Најчешће теме пасторале су свемоћ љубави, повратак прољећа, радост пољског живота, задовољство лова, златно доба.[1] У њој су нашле одјека суштинске вриједности ренесансе: повратак и узношење Природе, приклањање задовољствима овог свијета, поимање љубави као универзалне покретачке снаге која влада свијетом. Радња се одвија у идиличном, аркадијском амбијенту, а личности су прерушени пастири и пастирице који треба да буду симбол правог живота и реда, супротстављени лажном реду монденског живота. Пасторална драма одражава нови укус дворске класе и одговара њеном идеалу умјетничког дјела, чији је циљ превасходно хедонистички.[1]
Историја развоја пасторале
уредиРазличите тачке развоја пастирске драме виде се у Тирси (1506) Балдасареа Катиљонеа (Baldassarre Castiglione), Егле (1545) Ђанбатисте Ђиралдија Чинција (Giambattista Giraldi Cinzio), Il sacrificio (Жртва; 1555) Агостина Бекарија (Agostino Beccari) и у двјема ремек-дјелима европске књижевности, Аминти (1573) Торквата Таса (Torquato Tasso) и Вијерном пастиру (Il pastor fido; 1590) Ђованија Батисте Гваринија (Giovanni Battista Guarini).[1] Тасова Аминта је постала симбол умјетничког савршенства и најузвишенији и најпотпунији израз идиличног и хедонистичког идеала друге половине 16. вијека.[1] Веома велики успјех је имао и Гваринијев Вијерни пастир, који је, наглашавајући комично-релистичну страну у својој драми, сматрао да је створио нови књижевни род трагикомедију, за коју је установио и поетику и драмска правила.[1] Овим су изазване оштре полемике и критике од стране аристотеловаца, који су, не нашавши овај род у Аристотеловој Поетици, оспоравали његову легитимност.[1]
Види још
уредиРеференце
уредиЛитература
уреди- Клајн, Иван; Шипка, Милан, ур. (2006). „пасторала”. Велики речник страних речи и израза. Нови Сад: Прометеј.
- Rečnik književnih termina (Književnost). Beograd, Jugoslavija: Institut za književnost i umetnost u Beogradu. 1986.
- Milcovic, S.M., Studio sopra la poesia pastorale degli antichi, 1880
- Carrara, E., La poesia pastorale, 1908
- Bouchard, P. de., La pastorale itellienne, 1920
- Lipsker, E. Z., Der Mytos vom goldenen Zeitalter in den Schäferdichtungen Italiens, Spaniens und Frankreichs zur Zeit der Renaissance, 1933
- Mial, G., Essai d'analyse littéraire de la pastorale dans le littératures italiennes, espagnole et françoise, 1950