Uma — разлика између измена
Садржај обрисан Садржај додат
Ред 18:
== Upotreba ume u Kur'anu ==
Postoje ukupno šezdeset dva slučaja gde se termin uma se pominje u [[Кур'ан|Kur'anu]].<ref name=Bearman /> Upotreba reči uma u Kur'anu gotovo uvek odnosi se na etičke, jezičke, ili verska tela ljudi koji su predmet božanskog plana spasenja.<ref name=Houtsma /><ref name=Denny>{{cite journal|last=Denny|first=Frederick Mathewson|title=The Meaning of "Ummah" in the Qur'an|journal=History of Religions|date=August 1975|volume=15|issue=1|pages=34–70|publisher=The University of Chicago Press|doi=10.1086/462733}}</ref> Značenje termina uma u Kur'anu izgleda da se transformiše kroz hronologiju Kur'ana.<ref name=Bearman >{{cite book|last=Bearman|first=P.|title=Encyclopedia of Islam|year=2013|publisher=Brill Online|edition=Second|author2=Th. Bianquis |author3=C. E. Bosworth |author4=E. van Donzel |author5=W. P. Heinrichs |chapter="Umma"}}</ref> Kada se reč prvi put koristi u Kur'anu teško ju je razlikovati od pojma ''qawm'' što se može prevesti kao pleme.<ref name=Watt /> Kur'an priznaje da svaka uma ima glasnika koji je poslat da prenese božansku poruku zajednici i da sve ume čekaju konačnu Božju presudu.<ref name=Watt /><ref name=Denny /> Iako značenje ume počinje sa opštom primenom reči, ona se postepeno razvija u opštu oznaku za versku zajednicu, a potom se razvija da se konkretno odnosi na muslimansku zajednicu.<ref name=Bearman /> Pre nego što je počela isključivo da se odnosi na Muslimane, uma je obuhvatala i jevrejske i hrišćanske zajednice kao jednake sa muslimanima i odnosi se na njih kao sledbenike ''Knjige''.<ref name=Watt /><ref name=Denny /> Ovo je dopunjeno Ustavom iz Medine koji proglašava sve članove ume, bez obzira na religiju, pripadnicima „jedne ume“.<ref name=Watt /> U ovim odlomcima iz Kur'ana, uma može da se odnosi na jedinstvo čovečanstva kroz zajednička verovanja monoteističkih religija.<ref name=Bearman /> Međutim, Deni ističe da najskorija uma koja je primila Božijeg glasnika je arapska uma.<ref name=Denny /> Kako su muslimani postali jači tokom boravka u Medini, arapska uma suzila na jednu umu isključivo za muslimane.<ref name=Denny /> Ovo je potvrđeno na resakralizacijomn [[Каба|Kabe]] i Muhamedovom odlukom da ida na hodočašće u Meku, uz preusmeravanje molitve od [[Јерусалим|Jerusalima]] ka [[Мека|Meki]].<ref name=Denny /> Period u kome se termin umamet koristi najčešće je u okviru trećeg mekanskog perioda praćeno medinskim periodom.<ref name=Denny /> Široka upotreba termina tokom ova dva vremenska perioda pokazuje da je Muhamed nastojao da razvije koncept ume i da izdvoji muslimansku zajednicu.<ref name=Denny /> Pored toga, rani mekanski ajeti uglavnom izjednačavaju umu sa religijom, dok u medinskom periodu se odlomci iz Kur'ana odnose konkretnije na odnos umr i religije.<ref name=Denny /> Konačni ajeti koji se odnose na umu u Kur'anu odnosi se na muslimane kao „najbolju zajednicu“ i shodno tome dovelo je da se uma ekskluzivno povezuje za [[Ислам|islam]].<ref name=Denny />
== Mekanska uma ==
U početku nije izgledalo da će se nova muslimanska zajednica protiviti plemenima koji su već postojali u Meki.<ref name=Hodgson /> Prvi muslimani nisu raskidali tradicionalne običaje Kurejša jer vizija za novu zajednicu uključuje moralne norme koje nisu bile nepoznate u plemenskom društvu Meke.<ref name=Hodgson /> Međutim, ono što razlikuje ovu zajednicu od plemena bio je njen fokus na moral u životu osobe.<ref name=Hodgson />
== Reference ==
| |||