Послови и дани — разлика између измена

Садржај обрисан Садржај додат
Нема описа измене
Ред 1:
{{ВикиБиб2015}}
'''Послови и дани''' ([[Старогрчки језик|старогрчки]]: Ἔργα καὶ ἡμέραι) је први [[еп]] првог историјски потврђеног европског књижевног аутора [[Хесиод|Хесиода]]. Овај еп имао је судбински утицај на практичну мисао древних [[Хелени|Хелена]], сличан оном који је имао ''Законик дванаест плоча'' на мисао древних [[РимљаниАнтички Рим|Римљана]].
Основна садржина дела су питања правде и правичности, стида и части, реда, рада и мере, као и лична срећа и благостање, што треба да буду темељна начела на којима се заснива сваки здрав друштвени поредак.
 
== Хесиод ==
Хесиод је, после очеве смрти, водио судску парницу око наследства са својим братом [[Перс|Персом]], али је његов брат поткупио судије и добио већи део. Пошто је потрошио сав иметак, Перс је поново тражио део наследства. Овај спор са братом можда није постојао у стварности, већ постављен само као мотив за изношење сопствених погледа на људски живот, правду и правичност, ред и рад.
 
Послови и дани је поема о раду и Хесиод је написао као опомену брату пијаници Персу са саветима како да почне да живи на частан начин. Као мото овог Хесиодовог дела, у виду савета брату, могу се свести у само две реченице:
Ред 28:
(ст. 1 – 316) у којима Хесиод брату Персу и грамзивим судијама пребацује неправду што су му је починили, препоручујући брату частан и поштен рад као извор честитог живота. У овом делу су и три алегоријске приче помоћу којих су се у древној Хелади често промовисале моралне идеје и етички ставови.
 
Послови и дани и почињу алегоријским митом о доброј и злој [[Ерида (митологија)|Ериди]], чиме песник истиче две супротне идеје, племенито надметање и злотворну завист. То је оно због чега се Хесиодове Ериде показују као карактерна митска бића испуњена драмским животом која се, као отелотворење добра, односно зла отимају о превласт над светом.
 
Историјско-митолошким митом о [[Пандора|Пандори]] коју Зевс, пошто га је [[Прометеј]] преварио укравши му ватру и подаривши је људима, шаље са њеном чувеном посудом препуном несреће и зла Прометејевом брату [[Епиметеј|Епиметеју]], песник објашњава откуд толика зла на свету. Трећи мит о пет људских покољења приказује идеју о моралној и физичкој декаденцији људског рода који прате све теже и теже невоље. Ова два мита уствари износи мисао да су љиди у прошлости живели срећнијим и безбрижнијим животом наспрам тешке и невољама испуњене садашњости.
Ред 51:
 
== Референце ==
== References ==
<references />
 
{{рефлист}}