Осет (будизам) — разлика између измена

Садржај обрисан Садржај додат
Нема описа измене
Ред 9:
{{цитат|Као што спајањем и трљањем два дрвена штапа настају топлина и ватра, а њиховим раздвајањем престају, тако је и са осећајима: у зависности од одређеног чулног утиска настаје одговарајући осећај; престанком одређеног чулног утиска престаје и одговарајући осећај.<ref>[http://www.yu-budizam.com/canon/samyutta/sn36-010.html Ukorenjenost u čulnom utisku]</ref>|[[Буда]]}}
 
Осет настаје кад су присутна три услова: чуло, објектпредмет и свест. [[phassa|Спој]] ова три фактора, у будистичкој психологији је ментални, а не физички процес.<ref name="Vedana samyuta"/> Осет може да се заустави на нивоу огољене сензације. Тада не постоји вредновање осета емотивно или интелектуално.<ref name="Vedana samyuta"/>
 
{{цитат|Баш као што небом дувају различити ветрови: са истока, запада, севера и југа, ветрови који носе прашину и без прашине, хладни и топли ветрови, благи и снажни ветрови; слично томе, настају у овом телу различите врсте осета: пријатни, непријатни и неутрални.<ref>[http://www.yu-budizam.com/canon/samyutta/sn36-013.html Nebo (2)]</ref>|[[Буда]]}}
 
ОсетОсети којиод настаје контактом са сликамаслика, звуцимазвука, мирисимамириса и укусимаукуса јесу увек неутралан.неутралани, Пријатноа ипријатно или непријатно суопажање настаје накнадно стање опажања. Телесни контакт (додир, притисак, итд.) може узроковати пријатан и непријатан осећај. Мисаони контакт може изазвати задовољство, тугу или равнодушан осећај.<ref name="Vedana samyuta"/>
 
Осет се може зауставити на нивоу огољене сензације. Тада нема вредновања осета емотивно или интелектуално.<ref name="Vedana samyuta"/>
 
== Настанак особе ==