Нечистоћа (будизам) — разлика између измена
Садржај обрисан Садржај додат
Ред 31:
{{цитат|Претпоставимо да постоји кокошка са осам, десет, двадесет јаја, која их није покривала, није на њима лежала и није добро заштитила. Чак и ако се у њој јави мисао: "Ах, кад би само моји пилићи успели да ноктима и кљуновима пробију љуску и излегу се!", ипак то не би било довољно да пилићи пробију љуску и излегу се. Исто тако, када се монах не труди да развија свој ум, чак и ако се у њему јави мисао: "Ах, кад би се мој ум уз помоћ невезивања ослободио нечистоћа!", ипак то није довољно да се његов ум ослободи нечистоћа.<ref>[http://www.yu-budizam.com/canon/samyutta/sn22-101.html Drška od sekire (Brod)]</ref>}}
Буда је поредио [[Mudrost (budizam)|мудрост]] са оштрицом ножа којом уклањамо нечистоће које се налазе између [[Шест чула (будизам)|чула]] и предмета:
{{цитат|Замислите вештог месара да убије краву и распори је оштрим месарским ножем. Не оштетивши месо и кожу, он исече, одвоји и повади све тетиве, жиле и лигаменте. А затим јој огули кожу, те преко оног што је остало опет разапне ту кожу. Је ли истина ако бих рекао: ‘Крава је спојена са кожом баш као што је раније била?’ [...] Дао сам вам поређење како бих пренео значење: ‘Месо’ је назив за шест унутрашњих основа чула. ‘Кожа’ је назив за шест спољашњих основа чула. ‘Тетиве, жиле и лигаменти’ су опијеност и пожуда. ‘Оштар месарски нож’ је племенита мудрост – која сече, пресеца и одваја унутрашње нечистоће, окове и везе.<ref>Нандакова поука (''Nandakovāda sutta'', MN 146, скраћени превод)</ref>|Буда}}
Нечистоће се из ума уклањају поступно и дуготрајно:
| |||