Иранска револуција — разлика између измена

Успостављање и покоравање оваквој исламској влади је било толиико важно да је то био ''у ствари израз покорности богу'' и чак ''неопходније од молитве и поста'' за ислам, јер без тога прави ислам не би преживео. Ово је био универзални принцип, који се није односио само на Иран. Целом свету је била потребна, и заслуживао је праведну владавину, то јест исламску владавину, и Хомеини је ''сматрао извоз исламске револуције за императив''.<ref>[http://almashriq.hiof.no/lebanon/300/320/324/324.2/hizballah/warn2/shiism.html#khomeinism Staying the Course: the "Lebanonization" of Hizbullah - Lebanon - Al Mashriq], Приступљено 31. 3. 2013.</ref>. Међутим, када је у питању ''извоз револуције'', он је рекао: то ''не значи мешање у питања других земаља''<ref>صدور انقلاب به معناي دخالت در شئون مردم كشورهاي ديگر نيست.</ref>, већ ''одговарање на њихова питања о познавању бога''<ref>''بلكه به معناي پاسخ دادن به سؤالهاي فكري بشر تشنه معارف الهي است''.</ref><ref>[http://www2.irna.ir/occasion/13day84/index.htm پيام امام (ره) به گورباچف], Приступљено 31. 3. 2013.</ref>

Међутим, након доласка на власт [[пахлави|династије Пахлави]], [[Реза Шах Пахлави|Реза Пахлави]], је попут свог савременика, [[Мустафа Кемал Ататурк|Ататурка]], покушао да секуларизује своју земљу, и да је окрене ка западу. Маргинализовао је шиитско свештенство, укидао исламске законе, и покушао да укине ношење велова за жене. Ова секуларизација Ирана је подразумевала игнорисање религиозног устава. До средине тридесетих година 20. века, шахов начин владавине је довео до великог незадовољства међу шиитским свештенством широм Ирана, што је довело до разлаза религиозних институција и владе.<ref>Rajaee, Farhang, ''[http://webstorage1.mcpa.virginia.edu/library/mc/forums/published/americanvalues13.pdf Islamic Values and World View: Farhang Khomeyni on Man, the State and International Politics, Volume XIII]'' (PDF), University Press of America. {{page|year=|isbn=978-0-8191-3578-0|pages=}}</ref>. Забранио је традиционалне иранске мушке и женске одоре, и покушао да уведе западњачки стил облачења<ref name="Kap">Kapuściński, Ryszard. ''Shah of Shahs.'' Translated from Polish by William R. Brand and Katarzyna Mroczkowska-Brand. New York: Vintage International, 1992.</ref>. Женама које су се супротстављале скидању велова су они на силу скидани и цепани. Шах се оштро, употребом силе, обрачунавао са опозицијом. И либералне и религиозне новине су затваране, а многи су хапшени<ref name="Kap"/>. До краја тридесетих година, владавина Резе Шаха је постајала све деспотскија, и народ Ирана га је све мање волео<ref>Nikki R. Keddie and Yann Richard, Roots of Revolution, 1981, Yale University. {{page|year=|isbn=978-0-300-02606-1|pages=}}</ref>