Девијантност (социологија) — разлика између измена

Садржај обрисан Садржај додат
Нова страница: {{3Г2015}} Девијантно понашање је свеприсутна друштвена појава, што значи да нема друштва у про…
 
Autobot (разговор | доприноси)
м Разне исправке; козметичке измене
Ред 2:
 
Девијантно понашање је свеприсутна друштвена појава, што значи да нема друштва у прошлости и данас које не познаје девијантност. Насупрот томе, једнако су проширене несугласице о томе шта је девијантно, а шта нормално.
Девијантност је релативна, што значи да не постоји апсолутни начин да се дефинше девијантан чин. Девијантност се може дефинисати само у односу на неки одређени стандард, а нема стандарда који би били фиксни или апсолутни. Као таква, девијантност варира од времена до времена или од места до места. <ref>{{cite book|first=Michael|last=Haralambos|first=Michael|title=Uvod u sociologiju|year=1980|publisher=Globus|location=Zagreb}}</ref>
То је свако понашање, које одступа од норми и вредности, прихваћених у некој друштвеној средини, друштвеној скупини или друштву као целини.<ref>{{cite book|first=Michael|last=Haralambos|first=Michael|title=Uvod u sociologiju|year=1980|publisher=Globus|location=Zagreb}}</ref> Само постојање неког нормативног и вредносног оквира нужно претпоставља и облике одступања од општекорисног, које може имати крајње позитивне последице, преко безазленог, до кршења норми које штите приватно власништво или грубо напада на темељне вредности као што су здравље и живот. Зависно од облика одступања, остварује се и друштвена реакција од награде преко незаинтересираности до благе и тешке казне.
== Социолошки приступ девијантности ==
 
Крајем деветнаестог и почетком двадесетог века, социолози озбиљније и целовитије приступају проблему девијантности. Два ранија приступа у којима социологија покушава да да свој другачији допринос проучавању девијантности, називају се социјална патологија и социјална дезорганизација. <ref>{{cite book|first=Младен|last=Звончаревић|first=Младен|title=Социјална психологија|year=1981|publisher=Школска књига|location=Загреб}}</ref>
=== Социјална патологија ===
Социјална патологија је покушај примене биолошке концепције девијантости на друштвене оквире, јер представници ове теорије полазе од уверења да здраво друштво има неке универзалне законе, па исто тако може развити патолошке и абнормалне појаве, као што су криминал, самоубиство, алкохолизам, насиље, зависност, проституција и менталне болести. Чак и данас није необично чути фразу као што је “болесно друштво” или “друштво трпи од болести”.
Ред 12:
1. Болест унутар друштва
2. Болест појединих особа
Узроци су: лоше наследство, психички поремећаји, ментална заосталост, ментална поремећеност, алкохолизам, недостатак образовања, индивидуалан неморал, па особинска неприлагодљивост или болест. <ref>{{cite book|first=Младен|last=Звончаревић|first=Младен|title=Социјална психологија|year=1981|publisher=Школска књига|location=Загреб}}</ref>
Социјални патолози не сматрају битном чињеницом временске и просторне промењивости девијантног, које не може бити упоређено с болешћу какав је рак, који је универзално и увиек болест. Људи који се слажу око тога шта значи “здрав организам” нису сложни око тога што значи “здраво друштво”, што је здраво или болесно понашање, или шта је уопште девијантно а што нормално.
 
=== Социјална дезорганизација ===
Умножавање културалних различитости у друштву и питање егзистенције универзалних вредности, значили су крај социјално-патолошке концепције. Посебно су значајне друштвене промене проузроковане Првим светским ратом и Великом светском кризом, праћене општим усељавањем, урбанизацијом и индустриализацијом у САД-у. Непрегледно мноштво „новопридошлих“ особа из разних културних окружења у урбана америчка подручја, покренуо је брз развој чиниоца потребних за пораст девијантности. Била су нужна нека нова објашњења. Потреба за оквиром је задовољена с развојем теорије социјалне дезорганизације, које су изворно поставили Thomas Znaniecki и Cooley 1918. године. Кориен проблема види се у друштвеним нормама и активностима заједнице, а девијантност је резултат неједнаког друштвеног развоја, с много друштвених промена и сукоба који делују на индивидуално понашање.
Социјална организација постоји када је видљив високи степен унутарње кохезије, која повезује појединце и институције у друштву, а подразумева велико слагање око циљева и око норми које равнају понашање.<ref>{{cite book|first=Младен|last=Звончаревић|first=Младен|title=Социјална психологија|year=1981|publisher=Школска књига|location=Загреб}}</ref> Насупрот томе, када је консензус важних вриедности и норми изврнут и када се традиционалне норме не примењују, наступа социјална дезорганизација. Друштвене промене су често праћене друштвеном дезорганизацијом, међутим, мало се пажне посвећује питању зашто неке промене за последицу имају социјалну дезорганизацију, а неке поспешују социјалну организацију.
 
== Теорије девијантности ==
 
=== Биолошке теорије ===
Значај органских чиниоца, као узрока девијантног понашања први је нагласио италијански војни лекар Cesare Lombroso теоријски обликујући “рођеног злочинца” <ref>{{cite book|first=Michael|last=Haralambos|first=Michael|title=Uvod u sociologiju|year=1980|publisher=Globus|location=Zagreb}}</ref> . Од 1885. до 1915. године деловало је светски познато Друштво за криминалну антропологију, а потом све до 1969. године Друштво за криминалну биологију. Криминална антропологија се бавила “мерењем” телесних садржаја, на основу чега је изводила закључке о криминалном понашању, док криминалну биологију занима однос између наследства и окружења, наглашава значај околине за криминално понашање, сматрајући злочин биосоцијалном појавом.
Истраживање биолошких чиниоца људског понашања тек у новије вриеме поприма значај који му припада. Оно не само да обухвата правац експерименталне психологије, него и остале правце. Посебно место заузима правац истраживања о хуманој генетици која се односи на тзв. кромосомске аберације. Кромосомска аберација се јавља код сполних хромозома. Тамо се уз нормалну XX и XY комбинацију појави и предбројни Y хромозом, те на тај начин добијамо женски кариотип XXY и мушки XYY. Код женских особа са кариотипом XXY је установљен нижи раст, ментална заосталост а понегде и стерилност. Код мушких особа са кариотипом XYY јавља се чешћи високи раст, јака ћелавост, кратковидљивост и мања ментална заосталост. Неки истраживачи су установили везу носиоца XYY кариотипа са склоношћу криминалним делима без мотива, и то у вриеме раније младости, што је посље оспоравано, јер су уочени XYY кариотипи који никада нису били склони криминалу.<ref>{{cite book|first=Erich|last=Fromm|first=Erich|title=Anatomija ljudske destruktivnosti|year=1989|publisher=Naprijed|location=Zagreb}}</ref> Истраживања у хуманој генетици су на овом пољу актуална, а у неким се земљама користе и у судској пракси (САД).
Биолошке теорије о девијантности еволуирале су од облика “биолошког апсолутизма” до жеље која жели издвојити само релативне и знанствено доказиване органске чињенице и процесе који су повезани с неким облицима девијантног понашања. Тиме су пружиле своје резултате и закључке као могући прилог општем, знанствено обухватном тумачењу девијантности.<ref>{{cite book|first=Младен|last=Звончаревић|first=Младен|title=Социјална психологија|year=1981|publisher=Школска књига|location=Загреб}}</ref>
=== Психолошке теорије девијантности ===
Међу најзначајнијим психолошким приступима девијантном понашању припадају радови С. Фројда, Е. Х. Ериксона и Е. Фрома. Фројд говори да је структура личности тродимензионална, а чине је Ид, Его и Суперего. Ид је урођена компонента личности и садржи све оно што је код особе психолошко и наслеђено, пре свега инстинкте и нагоне. Делује примитивно, неограничено, неспутано. Затим, не познаје никаква правила и законе, па је извор свега анималног и неорганизираног у човеку. Его делује по начелу реалности. Захваљујући томе, напетост створена у организму због пораста инстинктивне активности, остаје сачувана све док није откривен реалан циљ који ће задовољити неки нагон. Суперего се поступно усваја и развија социјализацијским процесом, под утицајем позитивних и негативних санкција. Будући да тежи идеалном, Суперего не делује по начелу реалности и непрестано се сукобљава с Егом, Идом и реалношћу.
Као и онда када је у питању закон, тако и онда кад је реч о образовању и психоанализи, свесни смо своје неодлучности око границе након које можемо на одговарајући начин користити термине као што су асоцијално, деликвентно, криминално.<ref>{{cite book|first=Ana|last=Freud|first=Ana|title=Normalnost i patologija djece|year=2000|publisher=Prosvjeta|location=Zagreb}}</ref>
Бројност фактора који су укључени у процес социјализације одговара бројности сметњи које тај процес ометају. Деловање родитеља и унутрашњи утицај развоја нагона, Ега и Суперега сваки са своје стране придоносе коначном исходу. Утицај родитеља варира у складу с културолошким, породичним и индивидуалним елементима, док унутрашњи утицаји зависе од временског фактора, застоја, регресија и осталим развојним променама.
Да су асоцијалност и криминалност родитеља укључени у дететов Суперего уз помоћ идентификације наглашавају многи аутори. Да до тешких сметњи социјализације долази кад је идентификација с родитељима насилно прекинута услејед сепарације, одбацивања и других уплитања у емоционалну везу први је нагласио August Aichhorn (1925), а обилним доказима поткрепио Јоhn Bowbly (1944), па је то данас опште прихваћена чињеница.
Ред 39:
Габријел Тард је је 1905. године у Паризу објавио “La psihologie penale”, где наводи закон имитације као основу девијантног понашања, која почиње као мода, а затим прелази у навику. Имитација се стално шири међу људима тако да почне у вишим друштвеним слојевима које затим опонашају нижи слојеви. Тарде примећује како су некад монопол на пијанство, скитњу, тровање и убиства имали само баруни и краљеви, а данас је то доступно свима.
Тарде се посебно бавио професионалним преступницима - убицама, џепарошима, варалицама и крадљивцима, који се “школују” за обављање својих активности и слично другим занимањима, уче “занимање” од ране младости по улицама и трговима.
Southerland, Lressey и McLaghy наводе карактеристике девијантног понашања:
1. девијантно понашање је научено - што значи да девијантност није наслеђена нити је резултат мањка интелигенције, оштећења мозга и слично;
2. девијантно понашање је научено у интеракцији с другим особама у процесу комуникације;