Карл Густав Јунг — разлика између измена

Садржај обрисан Садржај додат
Нема описа измене
Ред 52:
 
Веома је значајно учење Јунга ο типовима [[личност]]и и његова класификација људи: према доминантом ставу или оријентацији [[либидо|либида]] на екстравертни и интровертни тип, као и према доминантној психичкој функцији на интуитивни, мисаони, осећајни и сензитивни (перцептивни) тип. Када се узме психичка функција као критеријум поделе, људи се могу поделити на рационални и ирационални тип. Најзад, када се укрсте ова два критеријума поделе (према функцији и према типу оријентације), добија се типологија која има осам типова (нпр. екстравертни мисаони, интровертни мисаони, екстравертни интуитивни, интровертни интуитивни, екстравертни осећајни итд.).
 
=== Динамика личности ===
Животна [[енергија]] настаје из метаболичких процеса у [[Организам|организму]]. Постоји физичка и душевна енергија ([[либидо]]),а њихов однос је реципрочан. Енергија не може да нестане, јер она стално кружи између система унутар личности, мења облик, повећава или смањује; не може се измерити ни дефинисати јер јер је она хипотетички конструкт.
Расподела животне енергије се одвија по законима [[Термодинамика|термодинамике]]. По првом закону, закону еквивалентности,душевна енергија у једном систему опада, док у неком другом систму расте.На пример, ако се из неког разлога енергија повуче иѕ Ја система,појавиће се у неком комплексу штo ће јачати његово деловање над целим системом.
Према другом закону термодинамике,ентропија,субситема тежи да уједначи ниво енергије. [[Ентропија]] је основни начин да енергија тече,јер је ток усмерен од система који има високу енергију ка систему коме енергија фали.
Енергија унутар личности се размењује тако што се:
* Осујећује или супроставља: основа динамике личности јер подстиче неравнотежу.
* Уједначује(трансцеденталност): тежи да се уравнотежи,да буде једнак у свим субсистемима;постиже се јаство.
Личност је полуотворен систем,и зато постоји размена енергије са спољном средином.Из ње се узима храна што је основ метаболичких процеса. Душевна енергија која се добија улаѕе у неки спољни објект. Што је неки објект или циљ значајнији уложиће се већа количина душевне енергије,и то се наѕива душевном вредношћу.<ref name="knjiga">Гојковић,В.(2010). Психологија личности - избор теорија, Прометеј, Нови Сад</ref>
 
=== Механизми одбране ===
У Југовој теорији,механизми одбране се представљају кроз динамички процес симболизације,односно напредовање и назадовање енергије.
У процесу напредоваља енергије иѕ архитипова иде у лично несвесно и пуни његове садржаје,затим их шаље у Ја,односно у свесни део личности,а у зависности доминантности функција и ставова Ја располаже том енергијом ,улазе у спољне објекте и креће се напред.У колико на том путу дође до неке препреке,Ја не може рационално да се избори са датом ситуацијом и ради одбране враћа енергију уназад,и овај процес се назива назадовање. Помоћу назадовања садржаји се потискују у лично несвесно,а енергија се задржава у неком субсистему,што може да доведе до нарушавања равнотеже и адаптибилност.Ако се енергија предуго задржи у неком субсистему,несвеснидео личности преузима превласт над Ја,и таква особа се понаша инадаптибилно. Јунг такође сматра да није свако назадовање негативно.У несвесном делу се налазе лична и архетипска искуства,па може да се деси да човек из тешке ситуације изађе богатији за још један успешан начин превазилажења кризе.
Померање енергије унапред значи и померање енергије са нижих и примитивнијих садржаја,на више и боље деференциране,и овај процес се назива сублимација.<ref name="knjiga"/>
 
== Књиге ==