Лешек Колаковски — разлика између измена

{{3Г2015}}

{{почетник|30|12|2015.}}

 

У младости , Колаковски је био комуниста. У периоду 1947-1966 , био је члан Пољске уједињене радничке партије. Његовим интелектуалним обећањима је зарадио пут у Москву, где је видео комунизам у пракси и утврдио да је није добар . Он је прекинуо са комунизмом и постаје " ревизионистички марксиста " залагање за хуманистичко тумачење Маркса . Годину дана после 1956. Пољског октобра , Колаковски је објавио четири дела критикујући Совјетске марксистичке догме .<ref> Foreign News: VOICE OF DISSENT, TIME Magazine, 14 October 1957</ref> Његов јавни предавање на Варшавском универзитету на десетогодишњицу од Пољског октобра довела до његово протеривање из Пољске уједињене радничке партије . У току Пољске политичке кризе 1968. године он је изгубио посао на Варшавском универзитету.Дошао је до закључка да је тоталитарна суровост стаљинизма није било одступање, већ логички крајњи производ марксизма , Његов главни рад „Главне струје марксизма“, објављен је 1976-1978.Колаковски је постао све више фасциниран о доприносу теолошких претпоставки за Запад. Колаковски је бранио улогу коју слобода игра у људској потрази за транцедентним . Иако људска погрешивост подразумева да треба скептично да третирамо тврдње непогрешивости , наша потрага за већим ( као што су истина и доброта) је оплемењује.<ref> Clive James (2007) Cultural Amnesia, p. 353</ref>

1968 , Колаковски је постао гостујући професор на одељење за филозофију на Универзитету McGill у Монтреалу и 1969. се преселио на Универзитету у Калифорнији, Беркли. Године 1970. постао је виши научни сарадник на All Souls колеџу у Оксфорду . Он је углавном остао на Оксфорду , иако је провео део 1974. године на Универзитету Јејл , а од 1981. до 1994. године био хонорарни професор Комитета за социјалне mисли и у одељењу за филозофију на Универзитету у Чикагу.