Магнус III Босоноги — разлика између измена

У норвешком се друштву феудализам развијао врло слабо. Слободни сељаци-сопственици чинили су током читавог Средњег века основицу социјалног уређења Норвешке. Снага норвешке аристократије није се заснивала на експлоатацији сељаштва већ на раду робова, поморским разбојништвима и делом на трговини. Специфичност социјалног уређења Норвешке одредили су делом њени природни услови. Становништво те планинске и шумске земље с дугачком обалском линијом, дубоко испресецаном [[фјорд]]овима, које је и данас крајње ретко, било је у [[Средњи век|Средњем веку]] још ређе. Било је врло мало земље подесне за обрађивање, она је у малим парцелама лежала између брда и шума. Део становништва живео је по фјордовима, бавио се риболовом и морепловством. Из те средине полазили су смеони морнари и гусари у епохи викинга. Већи део Норвежана бавио се земљорадњом и [[сточарство]]м: Особености норвешких предела одредиле су и особености њеног аграрног уређења. У њој су се сачували несумњиви трагови првобитног општинског поретка, особито упоседовању шума. Али у исто време ретке и разбацане парцеле погодне за обрађивањечиниле су сеоска насеља немогућним. Норвешки сељаци (с малим изузецима) становали су у индивидуалним имањима, често разбацаним на великом међусобном растојању, при чему су земљишта једног имања ретко била заједно већ су се обично састојала од разбацаних комада. Ти услови крајње су отежавали развитак крупног земљопоседа и организацију властелинског газдинства. Борба са суровом природом челичила је норвешког [[риба]]ра и сељака, развијала у њима дух независности и вољу да се супротставе свим покушајима лишавања слободе {{sfn|Удаљцов|Космински|Вајнштајн|1950|pp=324}}.

Постојање патријархалног ропства код Норвежана допринело је образовању родовске аристократије. У Норвешкој се запажају и први кораци феудализма који су нам познати из историје других земаља. Али напред побројени услови задржавали су у Норвешкој процес феудализације {{sfn|Удаљцов|Космински|Вајнштајн|1950|pp=324}}.

Црква је искористила борбу која је избила међу претендентима на престо [[Хокон Магнусон|Хоконом Магнусоном]] и Магнусом Босоногим, да би повећала своје поседе и ојачала свој утицај {{sfn|Удаљцов|1950|pp=324-325}}. Црква је потчинила свом утицају избор краља, почела да купи десетак од читавог становништва, стекла потпуну независност од краљевске власти у питању постављања лица на црквене положаје. У савезу са аристократијом она је тежила да потчини себи сељаштво {{sfn|Удаљцов|Космински|Вајнштајн|1950|pp=325}}.

* {{Cite book|ref=harv|last1=Удаљцов|first1=А. Д. Удаљцов, |last2=Космински|first2=Ј. А. Космински и|last3=Вајнштајн|first3= О. Л.|authorlink1 Вајнштајн,= |authorlink2 = |year=1950|title=Историја средњег века,|publisher= 1950.| location =Београд|id=}}