Савелије — разлика између измена
Садржај обрисан Садржај додат
м је променио име чланку '''Савелије Ливијски''' у Савелије: општеприхваћено име. |
Нема описа измене |
||
Ред 1:
'''Савелије''' (''Sabelius''), познат и као '''Савелије Ливијски''' (''ливиец'' - ковач) је био [[хришћанство|хришћански]] верски мислилац из [[Рим]]а с почетка [[3. век]]а.
== Живот ==
Савелије је живео у Риму у првој половини 3. века, у време тамошњих [[епископ]]а 3ефирина и Калиста ([[217]]-[[222]]). Искључен је из цркве зато што је учио да је [[Бог]] један, а не [[Свето Тројство|тројичан]]. Имао је доста присталица међу обичним народом.<ref>http://biblijske-studije.btrt.net/index.php?id=156,126,1,1,1,0</ref> Његово учење је осуђено као [[јерес]] на [[Други васељенски сабор|Другом васељенском сабору]] у [[Цариград]]у [[381]]. године. <ref>http://www.verujem.org/sveti_oci/justinijan_ispovedanje.htm</ref>
== Учење ==
Савелије је говорио искључиво о једном Богу позивајући се на речи из [[Свето писмо|Светог писма]]. Сматрао је да у јеванђељима појмови Отац и Син имају исто значење: „Ја и Отац једно смо"<ref>Јеванђеље 15:911; 10-30</ref>. Бог је, по њему, примио облик [[Исус Христ|Исуса Христа]], да би пострадао. Зато његове присталице називају патрипасијани, јер су веровали да је на крсту патио и Бог.<ref>http://www.verujem.org/teologija/markion_i_savelije.htm</ref>
Савелије учи да се Бог некад објављује као [[Бог|Отац]], некад као [[Христ|Син]], а некад као [[Свети Дух|Дух]]. Божје лице ([[ипостас]]) Оца се губи када се јавља као Син, а опет престаје да буде син када се јавља као Дух. По њему, једно божје лице (ипостас) има једну суштину. Нема три особе, него једна, која се објављује у три облика (модуса), по чему се ово учење назива и [[модализам]].
Модализам је облик учења о Тројству, којим се учи да је Бог један, а истовремено да су Отац, Син и Дух у потпуности божански. Учење је углавном било прихваћено од стране обичних људи, који су веровали у Христову божанственост, али и да је Бог један.<ref>http://biblijske-studije.btrt.net/index.php?id=156,126,1,1,1,0</ref>
== Савелијани ==
{{main|Савелијанство}}
Присталице Савелијевог учења називају савелијани или патропасијани, због тврдње да је и Отац патио у обличју Сина. Било их је доста у [[Месопотамија|Месопотамији]] и деловима Рима. Савелијанци су говорили да је један исти Бог: Отац, Син и Свети Дух, као што су у човека: тело, душа и дух. Своје противницима тринитаристима су упућивали питање: „''Једнога ли, или три Бога имамо?''“<ref>http://www.verujem.org/teologija/markion_i_savelije.htm</ref> Савелијанци у Светом писму Старог и Новог завета, налазе поткрепљење за своје тврдње. Они наводе да је Бог рекао Мојсију: „''Чуј Израиљу; Господ је Бог твој једини''"<ref>Постање б:4 </ref>. „''Не правите себи друге богове. Нека не буде у вас нових богова''"<ref>Излазак 20:2-3</ref>. Или у Новом Завету: „''Ја сам у Оцу, и Отац је у мени, и нас двојица, једно смо''"<ref>Јеванђеље 4:11; 0:30</ref>.
[[Епифаније Кипарски]] (око 315 – 403) сматра да њихова „заблуда“ потиче од [[Апокриф]]а (тајних списа), а особито из такозваног Египатског јеванђеља. Јер у њему Христ објашњава својим ученицима да су једно Отац, Син и Свети Дух.<ref> Епифаније Кипарски, Панарион, ПГ, 1052.</ref> Савелијани су осуђени на Другом васељенском сабору у Цариграду [[381]]. где је такође одлучено, да они од њих, које желе да се врате у Цркву, буду третирани као многобошци, и да морају проћи све неопходне припреме за крштење.<ref>7. канон Другог васељенског сабора</ref>
<ref>http://www.verujem.org/teologija/markion_i_savelije.htm</ref>
== Напомене ==
<div class="references-small"><references/></div>
[[Категорија:Јеретици]]
| |||