Папа — разлика између измена
Садржај обрисан Садржај додат
м Бот: исправљена преусмерења |
|||
Ред 88:
Неке не-католичке хришћанске деноминације, као што су [[Православна црква]], [[Англиканска заједница]], [[Асиријска црква Истока]] и [[Древноисточне цркве]] прихватају догму ''апостолског наслеђивања'' и стога прихватају (у различитим облицима) право папе као наследника Светог Петра и наследника Петровог примата по части, што је и потврђено Римокатоличко-православним споразумом из [[1965]]. године. Међутим, оне оповргавају наследност Петровог примата по надлежности. Пошто ни једна од наведених цркава не признаје [[Први ватикански сабор]] као екуменски, не сматрају дефиниције папине надлежности и непогрешивости (као и анатемизације оних који их неопштују) као обавезујуће.
Остале не-католичке хришћанске деноминације не прихватају ни догму ''апостолског наслеђивања'', или је не препознају у хијерархијском смислу, те стога не прихватају папин примат ни по једном основу. Комплексни односи између Римског и Византијског царства и осталих секуларних држава, као и папске територије у Италији су биле још једна основа за оспоравање, као што је то и монархијски карактер папске функције. У западном хришћанству су ови приговори папству — као и оштра [[
Неки приговарачи папству наводе чисто емпиријске аргументе, наводећи папе као што су [[Папа Александар VI|Александар VI]] и [[Папа Калист III|Калист III]] из познате породице [[Борџија]], који својим понашањем нису били подобни за моћ да ''„везују и развезују на Земљи и Небу”''. Неки говоре да свезнајући и милосрдни Бог не би допустио да овакви људи имају моћ коју им приписује Римокатоличка црква. Браниоци папства наводе примере из Библије у којима Бог даје привилегије чак и осведоченим грешницима (као што су краљеви Израела, Апостол [[Јуда Искариотски]], и чак и Свети Петар након што се одрекао Христа), и тврде да чак ни најгрешније папе нису користиле моћ да отргну Цркву од њених апостолских корена, што је доказ да је у тим случајевима сама институција под божанском заштитом, а да ће се грешним папама судити на Крају времена.
|