Гасаниди — разлика између измена

[[Источно римско царство]] је било највише усредсређено на исток и дуги ратови са Персијанцима су увек били њихова највећа брига. Гасаниди су одржавали своју владавину као чувари трговачких путева, управљали су племенима [[Лахмиди|Лахмида]] и били извор трупа за царску војску. Гасанидски краљ [[Ел Харит ибн Џабала]] (владао је 529-569) подржао је Византију против [[Сасанидско царство|Сасанидске]] [[Персијско царство|Персије]] и због тога је 529. године од цара Јустинијана I добио " достојанство краља", највише царско звање које је икада додељено страном владару; такође и статус патриција.<ref>Byzantium & the Arabs in the Sixth Century, vol. 2, part 1, Irfan Shahîd (1995). стр. 51</ref><ref>Byzantium & the Arabs in the Sixth Century, vol. 2, part 1, Irfan Shahîd (1995). стр. 51-104</ref> Поред тога, Ел Харит ибн Џабала је добио владавину над свим арапским савезницима Византијског царства.<ref>Byzantium & the Arabs in the Sixth Century, vol. 2, part 1, Irfan Shahîd, (1995). стр. 51</ref> Ел Харит је био Миафизитски хришћанин; помогао је оживљавању [[Сиријска православна црква|Сиријске Миафизитске (Јакобитске) цркве]] и подржао развој Миафизита, упркос томе што је то било сматрано [[Јерес|јеретичким]] у односу на [[Православље|православну]] Византију. Касније византијско неповерење и прогони таквих верских неправославних јереси срушили су његове наследнике, [[Ел Мундир II ибн ел Нуман|Ел Мундира]] (владао 569-582) и Нумана.

 

 

Након пада првог краљевства Гасанида, краљ Џабала ибн ел Аихам основао је владу у изгнанству у Византији.<ref>Ghassan Resurrected, Yasmine Zahran (2006). стр. 13</ref> Утицај Гхасанида на царство трајао вековима; врхунац овог присуства био је уздизање једног од његових потомака, [[Нићифор I (византијски цар)|Нићифора I]] (владао 802-811.) његовим доласком на престо и његовим успостављање краткотрајне династије која се може описати као Никифорија или Фокидска династија у 9. веку.<ref>Ghassan post Ghassan, Irfan Shahid, Festschrift "The Islamic World - From classical to modern times", for Bernard Lewis, Darwin Press (1989). стр. 325</ref> Али Нићифор није био само пуки потомак Гасанида, он је тврдио да је глава династије Гасанида користила епоним краља Џафне, оснивача династије, уместо да се само изрази потомком краља Џабале.<ref>Ghassan post Ghassan, Irfan Shahid, Festschrift "The Islamic World - From classical to modern times", for Bernard Lewis, Darwin Press (1989). стр. 334</ref><ref>Tarik, Tabari (Cairo, 1966), VIII. стр. 307</ref>