Проблем универзалија — разлика између измена

Садржај обрисан Садржај додат
проширено
Нема описа измене
Ред 1:
'''Проблем универзалија''' је спор у метафизици око тога да ли [[универзалије]] (општи појмови) реално постоје и какав је њихов однос према појединачним стварима. ПостојањеРасправа универзалијао универзалијама је билона средишњенеки питањеначин била наставак Аристотелове расправе са Платоном.<ref>[[Схоластика|сколастике]]http://www.filozofija.info/b2_srednjevekovnaf2.htm Osnovna pitanja srednjevekovne filozofije]</ref>
 
Постојање универзалија је било средишње питање [[Схоластика|сколастике]]. Два главна становишта у овој дебати су: [[Реализам|релистичко]] које тврди да општи [[Појам|појмови]] реално постоје и [[Номинализам|номиналистичко]] које сматра да постоје само појединачне ствари, а да су општи појмови само имена (''номина''). Унутар ових праваца постоје екстремне и умерене варијанте:
* '''екстремни реализам''' заступа платонистичко и новоплатонистичко гледиште да опште постоји реално, независно од појединачних ствари. Ово становиште изједначује ступањ општости са ступњем бића те закључује да што је нешто општије, то је реалније.
* '''умерени реализам''' признаје егзистенцију универзалија, али тако да се општа бит индивидуално обликује у свакој појединачној ствари.
* '''ектремни номинализам''' сматра да постоје само појединачне ствари, а да је општи појам тек реч којом повезујемо више појединачних ствари.
* '''умерени номинализам''' (или '''концептуализам''') држи да опште постоји у уму као појам, али не постоји реално као самостално биће.
 
У спору око универзалија [[Пјер Абелар]] је заузимао умерено становиште тврдећи да су унверзалије прво "пре ствари" у божјем уму, затим "у стварима" као једнакост њихових бити и коначно "после ствари" као појмови у људском уму.
 
== Напомене ==
{{Напомене}}
== Види још ==
*[[Схоластика]]