Ахемениди — разлика између измена

Од првих Ахеменида па до краја сасанидске империје, тј. око 12 векова, главна религија Персије је [[зороастризам#Маздаизам|маздаизам]], иако су значајни и други култови, као нпр. Митре и Анахите. Зерванизам, који је поставио Ахура Мазду и Ахримана у строги [[дуализам]], се врло брзо наметнуо уз изворни зороастризам, тако да је понекад тешко извитоперавао његову космологију. У расправама око тога да ли ахеменидска религија може потпасти под зороастризам са једне стране стоје они који су, са модерним Иранцима, истом националном славом објединили пророка древне Персије и славне [[владар]]е. Насупрот њима стоје стручњаци који се ограничавају само на авестијске текстове где нема ни речи о Ахеменидима, и у натписе које су ови оставили у којима нема никаквог помињања Заратустре. Одсуство пророковог имена је општеприхваћени [[Аргумент (филозофија)|аргумент]] против зороастризма Ахеменида мада по некима он уопште не доказује да су елементи његовог учења били сасвим непознати владарима, јер је [[синкретизам]] царства и Мага уопште онемогућавао да се у бога уздигне један пророк, макар и тако сјајан као [[Заратустра]], а сем тога није свима онима који су стекли елементе заратустријанског ''учења'' нужно да помињу и његово име. Ако се има на уму да Заратустра никад није тежио да присвоји себи право на лични култ, пошто је цела његова [[етика]] за циљ имала морализовање [[обичај]]а и одуховљење религијских пракси, ово постаје још један аргумент у прилог тезе о ахеменидском зороастризму.

 

 

== Владари Ахемединске династије ==

* [[Камбиз II]], 529. -522. п. н. е.

* [[Смердис]], наводни син Кира великог (узурпатор), владао 522. п. н. е.

* [[Ксеркс I]], владао 485.– 465. п. н. е.

* [[Артаксеркс I|Артаксеркс]]I, 465. -424. п. н. е.

* [[Согдијан]] ,424.-423. п. н. е.

* [[Дарије II]], 423.-405. п. н. е.

[[Категорија:Зороастризам]]

[[Категорија:Ахеменидско краљевство]]