Атеизам — разлика између измена

Грчки филозоф из 5. века п. н. е. [[Дијагора са Мелоса|Дијагора]] је познат као „први атеиста“,{{sfn|Solmsen|1942|p=25}} и цитирали су га мислиоци као што је [[Марко Тулије Цицерон|Цицерон]] у својој књизи ''[[О природи богова]]''.<ref name=CIC>''...nullos esse omnino Diagoras et Theodorus Cirenaicus...'' Cicero, Marcus Tullius: ''De natura deorum.'' Comments and English text by Richard D. McKirahan. Thomas Library, Bryn Mawr College. {{page| year = 1997| isbn = 978-0-929524-89-4|p=3}}</ref> Анаксагора је тврдио да је Сунце усијан камен, а не божанство отелотворено у богу [[Хелије|Хелиосу]].<ref>{{Cite web| url = http://www.iep.utm.edu/anaxagor/#H3| title = Anaxagoras (c.500—428 BCE)| accessdate = | last = Patzia| first = Michael| coauthors = | date = | work = | publisher = Internet Encyclopedia of Philosophy}}</ref> [[Критија]] је описао религију као људски изум који се користи да застраши људе како би пратили морални ред.<ref>{{cite web| url = http://www.stenudd.com/myth/greek/critias.htm| title = Critias on cosmology, religion, and myth| publisher = Stenudd.com| date = | accessdate = 29. 5. 2012.}}</ref><ref>{{cite web| url = http://www.wku.edu/~jan.garrett/302/critias.htm| title = The Critias Fragment| publisher = Wku.edu | date = 19. 10. 2009. | accessdate = 29. 5. 2012.}}</ref> [[Атомизам|Атомисти]] као што је [[Демокрит]] су покушали да објасне свет на чисто [[материјализам|материјалистички]] начин, без позивања на духовно или мистично. Други пресократовци који су вероватно имали атеистичке погледе на свет су [[Продик]] и [[Протагора]]. У 3. веку п. н. е. грчки филозофи [[Теодор Безбожник]]<ref name=CIC/><ref>Diogenes Laërtius, The Lives and Opinions of Eminent Philosophers, ii</ref> и [[Стратон (филозоф)|Стратон]]<ref>Cicero, ''Lucullus'', 121. in Reale, G., ''A History of Ancient Philosophy''. SUNY Press. (1985).</ref> нису веровали у постојање богова. Теодор Безбожник је био протеран из свог града због неверовања у било које божанство.

Верски мотивисани терористички [[напади 11. септембра 2001.]] и делимично успешан покушај [[институт Дискавери|института Дискавери]] за промену наставног плана у америчким школама и укључивање [[креационизам|креационистичке]] идеје, заједно са подршком коју је [[Џорџ В. Буш|Џорџ Буш]] 2005. дао тим идејама, подстакли су атеистичке писце [[Сем Харис (писац)|Сема Хариса]], [[Данијел С. Денет|Данијела С. Денета]], [[Ричард Докинс|Ричарда Докинса]], [[Виктор Џ. Стенгер|Виктора Стенгера]] и [[Кристофер Хиченс|Кристофера Хиченса]] да објаве књиге које су постале бестселери у Америци и широм света.<ref>{{Cite web| url = http://www.amazon.com/Best-Sellers-Books-Atheism/zgbs/books/12764| title = Amazon Best Sellers| accessdate = | last = | first = | coauthors = | date = | work = | publisher = amazon.com}}</ref>

Други аргументи за атеизам који се могу класификовати као епистемолошки или онтолошки, укључујући [[логички позитивизам]] и [[игностицизам]], наводе бесмисленост или неразумљивост основних израза као што је „бог“ или тврдњи као што је „бог је свемогућ“. [[Теолошки нонкогнитивизам]] сматра да став „бог постоји“ не исказује неки јасан став, већ да је бесмислен. Доста се расправљало око тога да ли такве особе могу бити третиране као атеисти или агностици. Филозофи [[Алфред Ејер]] и [[Теодор M. Дрејнџ]], одбацују обе категорије аргументујући свој став тиме да обе категорије прихватају да постоји могућност да Бог постоји; стога они смештају неконгнитивизам у посебну категорију.<ref>{{Cite web| url = http://www.infidels.org/library/modern/theodore_drange/definition.html| title = Atheism, Agnosticism, Noncognitivism| accessdate = | last = Drange| first = Theodore M.| coauthors = | year = 1998| work = | publisher = }}</ref><ref>[[Alfred Ayer|Ayer, A. J.]] (1946). ''Language, Truth and Logic''. Dover. pp. 115–116. In a footnote, Ayer attributes this view to "Professor H. H. Price".</ref>

[[Теодицеја|Теодицејски]] атеисти су мишљења да је свет, како га они доживљавају, противречан особинама које теолози често приписују богу или боговима. Према њима, тврдње о свезнајућем, свемогућем и свеблагонаклоном богу нису усаглашене са светом где постоји зло и патња и где је божја љубав [[божја скривеност|скривена]] од многих људи.<ref>{{Cite web| url = http://www.infidels.org/library/modern/theodore_drange/aeanb.html| title = The Arguments From Evil and Nonbelief| accessdate = | last = Drange| first = Theodore M.| coauthors = | year = 1996| work = | publisher = }}</ref> Сличан аргумент се приписује и [[Сидарта Гаутама|Сидарти Гаутами]], утемељивачу будизма.<ref>{{Cite web| url = http://www.buddhismtoday.com/english/buddha/Teachings/basicteaching6.htm| title = Basic Buddhism| accessdate = | last = Gunasekara| first = Victor A.| coauthors = | date = | work = | publisher = }}</ref>

| last = | first = | authorlink = | coauthorstitle = Social values, Science and Technology

* {{Cite book | ref = harv| last = Martin| first = Michael| authorlink = | coauthors = | title = The Cambridge Companion to Atheism| year = 2006| url = https://books.google.com/books?v| isbn = 978-0-521-84270-9| publisher = Cambridge University Press| location = | isbn = 978-0-521-84270-9| pages = }}

* {{Cite book | ref = harv| last = Solmsen| first = Friedrich| authorlink = Friedrich Solmsen| coauthors = | title = Plato's Theology| year = 1942| url = https://books.google.com/books?vid=0blEqYn0npw5h4r_qPHc_fk&id=rLASAAAAIAAJ&pgis=1| publisher = Cornell University Press| location = |id=}}

* {{Cite book | ref = harv| last = Shermer| first = Michael| authorlink = Michael Shermer| coauthors = | title = How We Believe: Science, Skepticism, and the Search for God| publisher = William H Freeman| year = 1999| location = New York| url = | doi = | isbn = 978-0-7167-3561-8| pages = 76–79}}

* {{Cite book | ref = harv| last = | first = | authorlink = | coauthors = | title = Social values, Science and Technology| publisher = Directorate General Research, European Union| year = 2005| location = | url = http://ec.europa.eu/public_opinion/archives/ebs/ebs_225_report_en.pdf| doi = |id=| format = PDF| pages = 7-11}}

* {{Cite book | ref = harv| last = Argyle| first = Michael| authorlink = Michael Argyle (psychologist)| coauthors = | title = Religious Behaviour| publisher = Routledge and Kegan Paul| year = 1958| location = London| url = | doi = | isbn = 978-0-415-17589-0| pages = 93-96}}