Хомосексуалност у античкој Грчкој — разлика између измена

Садржај обрисан Садржај додат
ознаке: мобилна измена мобилно веб-уређивање
ознаке: мобилна измена мобилно веб-уређивање
Ред 5:
 
=== Хомосексуалност ===
Јавни и културни живот античке Атине били су [[Андроцентризам|мушка ствар]], и све се организовало ради задовољења потреба мушкараца. Сматрало се да секс не служи само за репродукцију и продужетак породичне линије, већ и за ужитак и забаву. Сексуално задовољство није било нешто прљаво, покварено или забрањено. Мотив голог мушког тела био је свеприсутан у атинској кулутури. У читавом граду постојали су кипови који су истицали и славили лепоту мушке грађе. Кипови бога [[Хермес]]а с великим [[Фалус|фалусом]] украшавали су градске тргове. Атињани су били опседнути гимнастиком, спортом и купањем. У атинској култури истицање тела најчешће је подразумевало голотињу, поготово у гимназијама, вежбалиштима којима жене нису могле приступати. Мушкарци нису били срамежљиви, штавише, нису презали од посматрања полних односа. Најуобичајнији предмети за свакодневну употребу, попут чаша и свећњака, били су осликавани експлицитним еротским сценама, што даје утисак да секс није био искључиво приватна ствар, или нешто чега би се требало стидети. Напротив, у сексу се уживало у друштву - на различитим друштвеним окупљањима уз обиље вина, били су присутни и мушкарци и жене који су пружали сексуалне услуге.<ref name=":0">{{harvnb|Aldrich|2011|pp=}}</ref>
 
Атињани су другачије доживљавали љубав мушкараца према девојци или жени од љубави према младићу или мушкарцу. То су била два облика полног нагона (''ерос''), од којих је сваки могао одговарати било ком појединцу у одређеном животном добу. Мало Грка је веровало да је природа хомосексуалних мушкараца другачија од природе хетеросексуалних мушкараца. У животу једног Атињанина, оба облика сексуалности су могла да се испоље истовремено или један за другим. У старогрчком језику заправо нису ни постојали термини који су разликовали хетеросексуалност и хомосексуалност, што значи да питање сексуалног идентитета није било ни битно. Нема доказа о било каквој дискриминацији или супкултури, а није постајала ни идеја о потреби за јавним изјашњавањем својих наклоности ([[Каминг аут|аутовање]]).<ref name=":0" />