Расизам — разлика између измена

Садржај обрисан Садржај додат
м pravljenje sablona Cite book
Autobot (разговор | доприноси)
м pravljenje sablona Cite book; козметичке измене
Ред 1:
[[Датотека:Allcoonslookaliketome.jpg|мини|десно|250п|„''Мени све црње изгледају исто''“ (Ернест Хоган, САД 1896)]]
[[Датотека:Vivian Malone registering.jpg|thumbмини|rightдесно|250п|[[Афроамериканци|Афроамерички]] универзитетски студент [[Вивиан Малоне]] улази у [[Универзитет у Алабами]] у САД да се региструје за наставу као један од првих [[Дефиниције белине у Сједињеним Државама|обојених]] студената те институције. До 1963. универзитет је био [[Расна сегрегација|расно сегрегиран]] и само белци су могли да похађају наставу.]]
 
'''Расизам''' се односи на веровања и праксу код којих се сматра да постоје урођене и карактеристичне разлике између одређених група [[Човек|људских]] бића које се могу мерити хијерархијски.<ref name="Garner09">{{Cite book|url=https://us.sagepub.com/en-us/nam/racisms/book245769 | title=Racisms: An Introduction | publisher=Sage | last=Garner| first = Steve|year=2009}}</ref> Последица расизма је [[Друштво|социјална]], [[Политика|политичка]] и [[Економија|економска]] предност једне групе људи у односу на другу.
Ред 9:
 
== Етимологија, дефиниција и употреба ==
[[Датотека:ProceedingsLakeMohonkConference.png|thumbмини|250п|Једна рана употреба речи „расизам“ у тексту [[Ричард Хенри Прат|Ричарда Хенрија Прата]] из 1902: „''Асоцијација раса и класа је неопходна да би се уништио расизам и [[клана дискриминација]].''“]]
 
У 19. веку, многи научници су прихватали став да се људска популација може поделити на расе. Израз ''расизам '' је именица која описује стање расистичког опхођења, тј. претпоставља се да се људска популација може класификовати према расама. Порекло корена речи „раса“ није јасно. Лингвисти се генерално слажу се да је дошла у енглески језик од [[средњефранцуског]], али нема такве сагласности о томе како је дошла у језике латинског порекла, у општем случају. Недавно је предложено да је изведна из [[Арапски језик|арапске речи]] -{''ra's''}-, што значи „глава, почетак, порекло“ или из [[хебрејски језик|хебрејске речи]] ''rosh'', која има слично значење.<ref>{{cite web|url=http://www.etymonline.com/index.php?term=race&allowed_in_frame=0 | title = race (n2) | publisher = Online Etymology Dictionary | accessdate=21. 2. 2016}}</ref> Рани расни теоретичари генерално су сматрали да су неке расе биле инфериорне у односу на друге и они су консеквентно веровали да су диференцијални третмани раса потпуно оправдани.<ref name="Garner09"/><ref name="Canadian Encyclo">{{cite web|url=http://www.thecanadianencyclopedia.ca/en/article/racism/ | title = Racism | work = The Canadian Encyclopedia | accessdate=21. 2. 2016 |year=2013}}</ref><ref>{{cite web|title=Framework decision on combating racism and xenophobia| url = http://europa.eu/legislation_summaries/justice_freedom_security/combating_discrimination/l33178_en.htm| work = Council Framework Decision 2008/913/JHA of 28 November 2008| publisher = European Union| accessdate=3. 2. 2011}}</ref><ref>{{cite web|title=International Convention on the Elimination of All Forms of Racial Discrimination | url = http://www2.ohchr.org/english/law/cerd.htm | work = UN Treaty Series | publisher = United Nations | accessdate=3. 2. 2011 | archiveurl = https://www.webcitation.org/61DocT4xh?url=http://www2.ohchr.org/english/law/cerd.htm | archivedate=26. 8. 2011 | deadurl = yes | df = }}</ref> Те ране теорије су предводиле [[Псеудонаука|псеудонаучне]] истраживачке претпоставке; колективна настојања да се адекватно дефинишу и формирају хипотезе о расним разликама се генерално називају [[Научни расизам|научним расизмом]].
Ред 20:
 
== Извори, природа и последице расизма ==
[[Датотека:Races and skulls.png|250п|thumbмини|Аутохтоне „расе“ на [[Земља|Земљи]] ([[1857]].): Џосаја Кларк Нот и Џорџ Робинс Глидон имплицирају да су „црнци“ креацијски чин између [[Грчка|Грка]] и [[шимпанза|шимпанзе]]]]
 
Расизам је [[наука|квазинаучна]] теорија вредносне сегрегације људских група према којој њихова психобиолошка својства одлучујуће одређују и укупне [[биоантропологија|биоантрополошке]] потенцијале, социокултурни развој и [[историја|историјску]] улогу. Почива на погрешним или погрешно интерпретираним [[Генетика|генетичким]], социобиолошким, [[селекција|селекцијским]] и другим претпоставкама – тенденциозне и идеологизиране – групне дискриминације.{{sfn|Gallagher|1999|pp=}} То схватање продубљује апсолутним поистовећивањем групних и индивидуалних особина. Према расистима, сваки припадник (њихове сопствене) „супериорне“ групе је у свим елементима свог биоантрополошког и социокултурног бића надмоћно вреднији од било ког члана подређене („инфериорне“) групе. Тражењем неутемељених веза између биолошких (генетичких) и културних групних својстава, посебно у области [[Интелигенција|интелигенције]], [[Понашање|понашања]], општих [[Менталне способности|менталних способности]] и [[Карактер личности|карактера личности]], они „расној супериорности“ дају значење и урођене и непроменљиве вредности.<ref>Hiernaux J. : Égalité ou inégalité des races? Editions Hachette, Paris.</ref><ref>Back L., Solomos J., Eds (2002): Theories of race and racism: A Reader. Taylor & Francis,. {{page1|publisher=|location=New York. {{page|year=1969|isbn=9780203005972|pages=}}</ref>
 
Изворни узроци „[[расна дискриминација|расне дискриминације]]“ су примарно друштвене и економске природе, а њени суштински циљеви су у свестраној експлоатацији потлачених група. Њена жртва могу бити и тзв. „друштвене расе“, које имају веома мало заједничког са биоантрополошким смислом међугрупних разлика. Тако „друштвена раса“ може бити дефинисана културним, религијским, економским или било којим другим особеностима које јој дају препознатљива групна обилежја. У таквим случајевима, расизам примењује обрнуту логику сопствених изворних начела: према лажној поставци да су културне карактеристике последица деловања наследних биолошких чинилаца и испољавања одређених социокултурних посебности дискриминиране групе изводи се закључак о њеној засебној расној припадности.<ref>Boaz N. T., Almquist A. J. : Essentials of biological anthropology. Prentice Hall, Upper Saddle River, New Yersey. {{page|year=1999|isbn=978-0-13-080793-9|pages=}}</ref><ref name="automatski generisano1">Peleš A. (1977): Rasna diskriminacija i međunarodno pravo. Svjetlost, Sarajevo.</ref>
 
Обесправљене људске групе расисти најчешће сматрају мање вредним, биолошки ([[Генетика|генетички]]) и културно инфериорним, интелектуално неспособним, ленјим и недозрелим. Насупрот томе, најшири слојеви прогресивне научне и културне – цивилизиране јавности су уверени да се будућност човечанства може разумно градити само на темељу објективних научних чињеница, које већ деценијама истичу најугледнији светски антрополози и генетичари.<ref>Cavalli-Sforza L. L., Menozzi P., Piazza A. : The history and geography of human genes. {{page1|publisher=Princeton University Press, |location=Princeton. {{page|year=1994|isbn=978-0-691-02905-4|pages=}}</ref><ref>Cavalli-Sforza L. L., Bodmer W. F. (1999): The genetics of human populations. Dover Publications, Mineola, New York.</ref><ref>Hiernaux J. (1969): Égalité ou inégalité des races. Edition Hachete, Paris.</ref><ref>Coon C. S., Garn S. M., Birdsell J. B. (1950): Races. Thomas, Sprigfild.</ref>
 
У екстремним формама, расизам се испољава у историјским периодима и подручјима у којима одређена „расно“, етнички, религијски, социјално, економски (или другачије) дефинисана група на тај начин покушава оправдати и доказати своје априорно „право“ на повлаштен социобиолошки, културни и општи друштвени положај.<ref>Adams M. et al : Readings for diversity and social justice, 3rd Edition. Routhledge, Taylor & Francis Group,. {{page1|publisher=|location=New York. {{page|year=2013|isbn=978-0415892940|pages=}}</ref> Прве евиденције о расној дискриминацији потичу још из [[Антика|античких времена]], када су [[Грци]] и [[Јевреји]] остале људске групе сврставали у „мање вредне“ [[Варвари|варваре]] и гоје. Социјална сегрегација је нарочито изражена код [[Индијанци|Индијаца]], код којих „супериорне“ [[касте]] чине владајући аријевски слој, а покорена „раса“ дравида обухвата све „ниже“ касте. Посебно интензивно, расизам буја у -{XVI}- и -{XVII}- веку, у време нехумане опште дискриминације домородаца новооткривених подручја и континената. [[Црнци|Црнце]], [[Индијанци|Индијанце]] и друге „расне групе“, [[колоније|колонизатори]] сматрају мање вредним и, без изузетка, биолошки и културно инфериорним. Паралелно с тим и бруталном тиранијом, експлоататори радне снаге и природних ресурса организовано и систематски онемогућавају процесе културног, економског и националног освешћивања, односно опће еманципације израбљиваних народа.
 
Теоријску основу новијег расизма формулисао је [[Жозеф Артур Гобино|Гобино]] (француски дипломата и књижевник) тридесетих година -{XIX}- века. Она почива на научно апсурдној тврдњи да су „расна обележја“ непроменљива и да су одређени народи трајни и искључиви носиоци особитих способности (које иманентно поседује сваки њихов припадник). Својом инкохерентном тезом о супериорности „долихокефалне“ (дугоглаве) „расе“ у великој мери је инспирисао и усмерио многе касније расистичке теорије. Неславан и релативно утицајан допринос развоју расизма крајем -{XIX}- и почетком -{XX}- века дали су [[социјалдарвинизам|социјалдарвинисти]], а посебно пољски правник и социолог Глумповицз. Према њима, целокупна еволуција човечанства суштински је усмеравана дарвинистичком селекцијом у „међурасној“ борби за опстанак.
Ред 153:
* -{[http://www.havanatimes.org/?p=8162 Being a Black Male in Cuba] By Lucia Lopez, ''Havana Times'' May 5,}- 2009
* -{[http://www.corwin.com/upm-data/4021_Jandt_Reader_Reading_11_Final_Proof.pdf Race, history and culture – Ethics – March 1996] – Extract of two articles by [[Claude Lévi-Strauss]]}-
* -{[https://web.archive.org/web/20170731235312/http://racism.org/ Race, Racism and the Law]}-
* -{[http://www.racismreview.com/blog RacismReview]}-
 
{{Authority control}}
 
[[Категорија:Расизам| ]]
[[Категорија:Идеологије]]
[[Категорија:Дискриминација]]