Википедија

Бог — разлика између измена

Интерактиван преглед историје
← Старија изменаНовија измена →
Садржај обрисан Садржај додат
ВизуелноВикитекст
све измене су ОК, обеазложити реверт Поништена измена 22176859 корисника MareBG (разговор)
ознака: поништење
м .
Ред 27:
У данашњим монотеистичким религијама, бог се углавном замишља као [[натприродно|натприродни]] стваралац и надзорник [[свемир]]а. [[Теологија|Теолози]] су различитим концепцијама бога приписивали различите особине. Међу најчешћима су свезнање, свемоћ, свеприсутност, савршена доброта, божанска једноставност, те вечна и неопходна егзистенција. Бог је такође замишљан као бестелесно, [[лични бог|лично]] биће, извор свих [[морална обавеза|моралних обавеза]] и „највеће замисливо постојање“. Неке религије, могу укључивати и антропоморфне особине бога, док друге сматрају да је немогуће и увредљиво замишљати бога у физичкој форми. Неки сматрају да је бог оличење апсолутног добра, док други сматрају да је бог изнад људског схватања моралности.
 
Бог се најчешће сматра да је [[incorporeality|бестелесан]] (нематеријалан),<ref name="Swinburne" /> и без пола,<ref>David Bordwell, 2002, ''Catechism of the Catholic Church'',Continuum International Publishing. {{page|year=|isbn=978-0-86012-324-8|pages=84}}</ref><ref>{{cite web|url=http://www.vatican.va/archive/ENG0015/__P17.HTM | title = Catechism of the Catholic Church – IntraText | publisher = | accessdate=30. 12. 2016. | deadurl url-status= yesdead | archiveurl = https://web.archive.org/web/20130303003725/http://www.vatican.va/archive/ENG0015/__P17.HTM | archivedate=3. 3. 2013. }}</ref> мада многе религије описују Бога користећи мушку терминологију, употребљавајући термине као што је „њему” или „отац”, и неке религије (као што је [[јудаизам]]) приписују само чисто граматички [[Gender of God|„род” Богу]].<ref>"G-d has no body, no genitalia, therefore the very idea that G-d is male or female is patently absurd. Although in the Talmudic part of the Torah and especially in Kabalah G-d is referred to under the name '[[Shekhinah|Sh'chinah]]' – which is feminine, this is only to accentuate the fact that all the creation and nature are actually in the receiving end in reference to the creator and as no part of the creation can perceive the creator outside of nature, it is adequate to refer to the divine presence in feminine form. We refer to G-d using masculine terms simply for convenience's sake, because Hebrew has no neutral gender; G-d is no more male than a table is." [http://www.jewfaq.org/g-d.htm Judaism 101]. "The fact that we always refer to God as 'He' is also not meant to imply that the concept of sex or gender applies to God." Rabbi Aryeh Kaplan, ''The Aryeh Kaplan Reader'', Mesorah Publications (1983), p. 144</ref> Бестелесност и телесност Бога су повезани са концептима [[transcendence (religion)|трансценденције]] (постојања изван природе) и [[immanence|иманенције]] (постојања у природи, у свету) Бога, са позицијама синтезе као што је „[[Chinese theology|иманентна трансценденција]]”.
 
Бог је замишљен као било [[personal god|личан]] или безличан. У [[Теизам|теизму]], Бог је [[creator deity|креатор]] и [[God the Sustainer|одржаватељ]] [[свемир]]а, док у [[Деизам|деизму]] Бог је креатор, али не и одржаватељ свемира. У [[Пантеизам|пантеизму]], бог је сам свемир. У [[атеизам|атеизму]], верује се да Бог не постоји, док се Бог сматра непознатим и несхвативим у контексту [[Агностицизам|агностицизма]]. Бог је такође замишљен као извор свих [[Deontološka etika|моралних облигација]], и „највећи замисливи вид постојања”.<ref name="Swinburne" /> Многи угледни филозофи су развили аргументе за и против [[Постојање Бога|постојања Бога]].<ref name=Platinga>[[Alvin Plantinga|Platinga, Alvin]]. "God, Arguments for the Existence of", ''Routledge Encyclopedia of Philosophy'', Routledge, 2000.</ref>
Преузето из „https://sr.wikipedia.org/wiki/Бог”