Рихард Вагнер — разлика између измена

Садржај обрисан Садржај додат
Ред 243:
Током целог живота, а у последњим годинама нарочито, Вагнер је био склон жестоким налетима беса који је изражавао на сумануте начине. Херман Леви је лично присуствовао једном призору у ком се Вагнер, из неког разлога незадовољан, драо и викао, махао песницом и ударао ногом по поду; затим је изненада почео да се понаша као кловн, узео Зигфридов рог, ставио га на главу и тако појурио ка стомаку једног важног госта<ref name="jews">Milton E. Brenner: "Wagner and the Jews", McFarland & Company, Inc., Publishers, 2005</ref>.
 
Једна од Вагнерових карактерних црта - његов страховити хедонизам - нарочито је дошла до изражаја у његовим каснијим годинама, када је коначно дошао до новца. Његове афере, болесна склоност ка луксузу и расипању, као и тенденција да носи одећу коју су неки сматрали женском згражавала је конзервативне грађане Немачке. Ово последње Вагнер је увек правдао својом кожном болешћу и немогућношћу да носи било шта осим свиле на телу - што, само по себи, није могло да буде разлог и томе што је у привантостиприватности волео да се облачи веома ексцентичноексцентрично. Неки биографи су чак изнели тврдњу да је, наводно наручујући хаљине и рубље за Козиму, у ствари наручивао одећу за себе, јер нема индиција да је она ту одећу икада добила. „Парсифал“, Вагнерова света драма, изискивала је од њега најчулнију могући инспирацију (у овом периоду, на пример, Вагнер би сипао огромну количину парфема у своју свакодневну купку)<ref name="нов">[http://www.guardian.co.uk/world/2007/mar/01/germany.classicalmusic Wagner - public genius with a private passion for bustles, bows and bodices]</ref>.
 
==Контроверза==