Плотин — разлика између измена
Садржај обрисан Садржај додат
м Разне исправке |
Нема описа измене |
||
Ред 55:
Плотин је поистоветио Једно (''Хен'') са [[добро]]том и битком, стављајући га изнад свих одређених бића и мисли као последњи и неизрециви искон свега постојећег.<ref>Бранко Павловић, Филозофски речник (одредница: једно), Плато, Београд 1997.</ref> Пошто је [[Једно]] изнад разума, филозофија не може позитивно одредити шта оно јесте, а знање и појмовно мишљење не могу га обухватити. Једно је неодређено и тешко му је придати било који атрибут, осим да постоји и да све што постоји по њему постоји.
{{цитат2|Иако је природа Једног извор свих ствари, оно није ни једна од њих. Није ни нешто, ни каквоћа, ни количина, ни [[дух]], ни [[душа]] ... Право говорећи, не може се назвати ни овако ни онако, него ми, који
=== Еманације Једног ===
|