Кецалкоатл — разлика између измена

Садржај обрисан Садржај додат
Ред 7:
 
== Прошлост и порекло ==
 
{{рут}}
Име Кецалкоатл дословно значи ''кецал змија''. На језику Нахуатл реч -{''quetzalli''}- значи „дуго зелено перо”, али касније се односио и на птицу од које потиче то перје: [[блистави qуетзал|блиставог кецала]]. Перје кецала била су ретка и драгоцена роба у астечкој култури. Тако је комбинација -{quetzalli}-, „драгоценог пера”, и -{''coatl''}-, „змије”, често била интерпретирана као ознака за змију с перјем птице кецала. Локално значење у другим средњоамеричким језицима је једнако. Цивилизација Маја с [[Јукатан (полуострво)|Јукатана]] познавала га је као -{''Kukulk'an''}-; Киче-Маје из [[Гватемала|Гватемале]] као -{''Guk'umatz''}-, а оба имена у преводу имају значење „перната змија”.
 
Божанство Пернате Змије било је важно у [[уметност]]и и [[религија|религији]] у већини земаља [[Средња Америка|Средње Америке]] готово 2000 година, од предкласичне ере све до времена [[Шпанија|шпанских]] колонизатора. Многе цивилизације су поштовале Пернату Змију, укључујући [[Олмеци|Олмеке]], [[Mixtec|Микстеке]], [[Толтеци|Толтеке]], [[Астеци|Астеке]], а прихватили су је од народа из [[Теотивакан]]а и Маје.
 
[[Култ]] змије у Средњој Америци је врло стар; постоје прикази змија с птицоликим карактеристикама још из [[12. век]]а пре нове ере. Змија симболизује земљу и вегетацију, али у Теотивакану (око 150. године пре нове ере) дају јој и драгоцено [[перје]] кецала, као што се може видети у муралима града. Најразрађенији приказ долази из старог QuetzalcoatlovogКецалкоатловог Hramaхрама, izgrađenog oko 200. godine prijepre nove ere, na kojem se vidi čegrtuša s dugim zelenim perjem quetzalaкецала.
 
[[Temple of the Feathered Serpent, Teotihuacan|Теотихуакан]] је посвећен [[Тлалоц|Тлалок]]у, воденом [[бог]]у, истовремено када је и Кецалкоатл, као [[змија]], представљао плодност земље, те је био подређен Тлалоку. Како се култ развијао, тако је и божанство Кецалкоатла постало независно од Тлалока.
Teotihuacan je posvećen [[Tlaloc|Tlalok]]u, vodenom [[bog]]u, istovremeno kada je i Quetzalcoatl, kao [[zmija]], predstavljao plodnost zemlje, te je bio podređen Tlaloku. Kako se kult razvijao, tako je i božanstvo Quetzalcoatla postalo neovisno o Tlaloku.
 
С временом је Кецалкоатл постао један од богова и попримио је њихова обележја. Кецалкоатл је често повезиван с [[Ehecatl|Ехекатлом]], богом ветра, и представљао је [[сила|силе]] природе, а такође се повезивао и с јутарњом звездом даницом ([[Венера|Венером]]). Кецалкоатл је постао симбол кише, божанске воде и ветрова, а Тлалок је сиболизовао бога земаљске воде, воде у језерима, кавернама и рекама те бога вегетације. С временом, Кецалкоатл се преобразио у једног од богова створитеља (''Ипалнемохуани'').
S vremenom je Quetzalcoatl postao jedan od bogova i poprimio je njihova obilježja. Quetzalcoatl je često povezivan s [[Ehecatl]]om, bogom vjetra, i predstavljao je [[sila|sile]] prirode, a također se povezivao i s jutarnjom zvijezdom danicom ([[Venera|Venerom]]). Quetzalcoatl je postao simbol kiše, božanske vode i vjetrova, a Tlalok je sibolizirao boga zemaljske vode, vode u jezerima, kavernama i rijekama te boga vegetacije. S vremenom, Quetzalcoatl se preobrazio u jednog od bogova stvoritelja (''Ipalnemohuani'').
 
Утицај Теотихуакана налази се код Маја, који су га присвојили као Кукулкана. Маје су га поштовали као биће кроз које се јављају богови.
Uticaj Teotihuacana nalazimo kod Maya, koji su ga prisvojili kao Kukulkána. Maye su ga štovali kao biće kroz koje se javljaju bogovi.
 
У [[Шочикалко|Шочикалку]] ([[700]] - [[900]] године), политичке класе почеле су да тврде да оне владају у име Кецалкоатла те је презентација бога постала више у облику човека. Утицали су на Толтеке те су толтечки владари почели за себе употребљавати назив Кецалкоатл. Толтеци су тако представљали Кецалкоатла као човека с божанским атрибутима, а ти атрибути били су такође повезани с њиховим владарима.
U [[Xochicalco]]u ([[700]]. - [[900]]. g.), političke klase počele su tvrditi da one vladaju u ime Quetzalcoatla te je prezentacija boga postala više u obliku čovjeka. Uticali su na Tolteke te su toltečki vladari počeli za sebe upotrebljavati naziv Quetzalcoatl. Tolteci su tako predstavljali Quetzalcoatla kao čovjeka s božanskim atributima, a ti atributi bili su također povezani s njihovim vladarima.
 
Најпознатији такав владар био је [[Topiltzin Ce Acatl Quetzalcoatl|Топилцин Ке Акатл Кецалкоатл]]. ''Ке Акатл'' значи „једна цев” и то је календарско име владара ([[923]] - [[947]]), о којему су легенде постале готово нераздвојне од божанских значења. Толтеци су повезивали Кецалкоатла с властитим богом, [[Tezcatlipoca|Тезкатлипоком]], и стављали их у истовремену позицију непријатеља и близанаца. Легенде о Ке Акалту говоре о томе да је он сматрао своје лице ружним, те је пустио браду да га сакрије, а с временом је почео да носи и белу маску. Ова легенда је искривљена те су прикази Кецалкоатла као човека с белом брадом постали учестали.
Najpoznatiji takav vladar bio je [[Topiltzin Ce Acatl Quetzalcoatl]]. ''Ce Acatl'' znači "jedna cijev" i to je kalendarsko ime vladara ([[923]]. - [[947]].), o kojemu su legende postale gotovo nerazdvojne od božanskih značenja. Tolteci su povezivali Quetzalcoatla s vlastitim bogom, [[Tezcatlipoca|Tezcatlipocom]], i stavljali ih u istovremenu poziciju neprijatelja i blizanaca. Legende o Ce Acaltu govore nam o tome da je on smatrao svoje lice ružnim, pa je pustio bradu da ga sakrije, a s vremenom je počeo nositi i bijelu masku. Ova legenda je iskrivljena pa su prikazi Quetzalcoaltla kao čovjeka s bijelom bradom postali učestali.
 
[[Нахуа|Нахуе]] су пак легенду о Кецалкоатлу помешали са својим легендама. Кецалкоатл се сматрао зачетником уметности, песништва и свог знања. Лик Ке Акатла постао је нераздвојан од лика бога.
[[Nahua|Nahue]] su pak legendu o Quetzalcoatlu pomiješali sa svojim legendama. Quetzalcoatl se smatrao začetnikom umjetnosti, pjesništva i svega znanja. Lik Ce Acatla postao je nerazdvojan od lika boga.
 
== Обележја ==