Аутошовинизам — разлика између измена
Садржај обрисан Садржај додат
додато без икаквог подробнијег објашњења или конкретних аргумената и указа на потенцијалне мањкавости ознака: уређивање извора (2017) |
(опис измене уклоњен) ознаке: враћена измена Визуелно уређивање |
||
Ред 1:
{{Провера неутралности}}'''Аутошовинизам''' (понекад ''самомржња'') је специфична врста [[шовинизам|шовинизма]] коју могу поседовати појединац или група, а која се огледа у изразито негативним [[предрасуде|предрасудама]], [[мржња|мржње]], [[презир]]у, нетолеранцији и [[агресивност]]и према сопственој [[нација|нацији]].
== Историја ==
Ред 15:
''........ Аутошовинизам, та регресија државотворне свести која у човеку убија идеју о достојанству и слободи, све грађане ове државе претвара у ништа. Осим Бога, који је овладао техником цреатио еx нихило, нико други нема моћ да од ништа направи нешто. Ништа остаје ништа. Ништа не може никада бити део нечега, јер је ништа. Према ничему се нико не може односити другачије него према ничему. Ништа нема ни свој интерес, ни своје жеље, ни своје потребе. Ништа је само ништа.
А то није судбина коју је Србија заслужила, и нема апсолутно ни једног разлога да на њу пристане.'' <ref>{{Cite web |url=http://slobodanvladusic.net/nista-ili-o-autosovinizmu/ |title=Слободан Владушић - Ништа или о аутошовинизму |access-date=28. 12. 2014 |archive-url=https://web.archive.org/web/20141228174026/http://slobodanvladusic.net/nista-ili-o-autosovinizmu/ |archive-date=28. 12. 2014 |url-status=dead |df= }}</ref>
Новинар Зоран Ћирјаковић је у свом интервујуу ''Поглед правог космополите'', о аутошовинизму рекао и ''аутошовинистима'' рекао: '' Да ли неко слуша Ацу Лукаса или гледа Вон Кар-Вајеве филмове, ту је сасвим небитно. Реакције ће у многим кључним моментима бити идентичне. Обликовани смо културом која нас наводи да свет посматрамо у црно-белој боји. И Први и Други, ко год у Србији данас био Први, то одавно није јасно као што је било деведесетих, када вреднују ставове неистомишљеника имају тенденцију не само да суде, већ да изрекну "смртна пресуду", симболичку, али у основи то је то, неистомшљеник не заслужује да постоји. Једну последицу истог "културалног програма", тог менталног софтвера који делимо, одлично је запазио Стеф Јансен, мудри белгијски антрополог. Код нас је и "антинационализам" некако националистички и то је њему било занимљиво. Како један "друго-српски" (ја не подносим реч србијански, сматрам је расистичком) антинационалиста види или, што би рекли, конструише слику свог идеолошког непријатеља је често исто као што један екстремни националиста замишља свог етничког непријатеља, као одвратног и нељудског, недостојног човечности.....................''
|