Франсеск Ферер — разлика између измена

Садржај обрисан Садржај додат
Нема описа измене
Нема описа измене
Ред 51:
Ферер ће увек много инсистирати на концепту „рационалног“ и „научног“ васпитања. Концепт „рационалног“ дефинише у супротности са религиозним и догматским васпитањем, а „научно“ се објашњава као позитивистичка вредност свих научних открића, примењивих на свим пољима људског живота, а надасве на пољу школовања и васпитања. Његове су идеје снажно обележене овим концептима, понекада чак и на штету слободарског аспекта васпитања. Модерна школа ће бити по неким аспектима веома различита од [[Лав Толстој|Толстојеве]] школе „Јасна пољана“, мада су обе уврштене у највећа слободарска остварења.
 
Његова концепција целовитог школовања различита је од школе Пола Робина, што је нарочито видљиво упоређујући праксу „Семпиуса“ и „Модерне школе“. Ферер подржава вредност практичног одгојаваспитања, који се надовезује на откривање научних принципа својствених позитивизму. Из уједињене теорије и праксе рађа се револуционарна димензија одбацивања хијерахијске поделе рада. Ферер тврди да ако се дете одгојиодгаја за употребу разума оно ће то аутоматски чинити на сваком пољу и у свакој друштвеној активности: рационализам је стога, по тој логици, сам по себи слободарски. Код Пола Робина су присутни и ови аспекти, али нагласак је стављен, по традицији прудоновске теорије, на професионално формирање из којег ће настати радници свесни својих способности. На Ферера је Пол Робин значајно утицао и мада није никада посетио Семпиус одржавао је са њим редовно дописивање, а у планирању своје каталонске школе надовезује се на искуство француског сиротишта.
 
== Девојчице и дечаци заједно ==
Ред 59:
Дана 8. септембра 1901. отвара се прва Модерна школа са 30 ученика (12 девојчица и 18 дечака). Одмах је практикована заједничка настава полова, што се није никада десило у шпанској школи. 1905. у општини Барселоне има већ 147 подружница, а 1908. у Барселони постоји 10 модерних школа са 1000 ученика. У тим годинама отварају се такве школе широм Шпаније: [[Мадрид]], [[Севиља]], [[Малага]], [[Гранада]], Кадиз, Кордоба, Палма де Малорка, Валенсија.
 
Школа се заснивала на рационалном и научном школовању (Фереровски позитивизам), васпитању као битном елементу народне револуције (утицаји [[Петар Кропоткин|Кропоткина]] и [[Михаил Бакуњин|Бакуњина]]), апсолутном одбацивању религиозне наставе и неприхватању чак ни неког облика неутралности наспрам религије (разликујући се по томе од Робина) - нека врста милитантног атеизма, заснованог на тоталном обацивању уплитања цркве у васпитање и школовање, и на вредности заједничког одгојаваспитања различитих полова и класа.
 
Школа добија и библиотеку: аутономна издавачка кућа штампа одговарајуће уџбенике, ширећи слободарске, антиклерикалне и антимилитаристичке идеје. Излази и билтен школе ({{јез-ес|Boletín de la Escuela Moderna}}) чији је уредник Анселмо Лоренсо. Између октобра 1901. и маја [[1909]]. објављена су 62 броја.
Ред 90:
Године 1906, када се покрет модерних школа развио у читавој Шпанији, Ферер је оптужен да је помагач атентата на краља [[Алфонсо XIII|Алфонса XIII]], који је починио слободар [[Матео Морал]], некада преводилац у модерној школи. Школа је затворена, а Ферер ухапшен. Суђено му је након 13 месеци затвора, али добио је помиловање захваљујући међународној мобилизацији која се развила у његову корист. Поновно одлази у [[Француска|Француску]] где се његова ангажованост за слободарско васпитање испољава у оснивању часописа „-{L'Ecole Renov'e}-“, најпре у [[Брисел]]у, а затим у Паризу. Он каже: {{цитат|Циљ овог часописа је елаборација плана за рационалну едукацију, примерену запажањима данашње науке.}} [[Католичка црква|Римокатоличка црква]], која је имала монопол над образовањем у Шпанији, је агитовала против њега.
 
У једном циркуларном писму из априла [[1908]]. адресираном бројним револуционарима-слободарима и особама са поља културе Ферер најављује да се ствара „[[Међународна лига за рационалнирационално одгојодгајање детета]]“, чији су најављени принципи:
* Васпитање детета треба да се засниватизаснива на научној и рационалној бази;
* Школовање је само један део одгојаодгајања;
* МоралниМорално одгојваспитање се мора заснивати на природном правилу солидарности и конкретаним примерима;
* Да су програми и методе наставе примерени што је више могуће психологији детета.