Рај — разлика између измена
Садржај обрисан Садржај додат
м Бот Додаје: az, ca, sl Мења: ckb |
м Разне исправке |
||
Ред 1:
'''Рај''' у [[хришћанство|хришћанству]] означава место на небу, на коме живи [[Бог]] и почивају душе свих оних који су прихватили [[Исус Христ|Исуса Христа]], сина Божјега, као свога спаситеља. Супротност је [[Пакао|Паклу]] у кога одлазе сви они који су живели у [[грех]]у и нису прихватили Исуса као спаситеља.
Рај у Светоме Писму има неколико синонима тако да се може поистоветити са библијским терминима '''Царство небеско''' и '''Царство Божије'''. Такође у хришћанској теологији термин ''рај'' може бити поистовећен са појмом '''''Есхатон''''' (το εσχατον - на грчком ''крај, послетак'') који у теологији означава идеалну димензију постојања Божијег Царства. Сама реч појављује се у Библији, тако на пример у Јеванђељу по Луци 23,43 или у Откривењу Јовановом 2,7. Термин ''рај'' је изворно реч грчког порекла - ο παραδεισος, и означава реално есхатолошко место или димензију постојања и то идеалну и савршену и у том смислу се и користи у библијском тексту, нарочито у новозаветним списима. У старозаветном тексту, реч ''рај'' означава и конкретно географски одређено место познато под именом [[Еденски врт]] који се налазио у Месопотамији, колевци човечанства, и тај идеални земаљски врт помиње се као религиозни архетип у свим цивилизацијама тако да је то, према Карлу Г. Јунгу, један од доказа да је човек према својој исконској природи религиозно биће - биће које тражи и жуди за својим Творцем Богом. Библијска историја учи да је првобитни Едемски врт изгубљен Адамовим грехом, али је зато на свет дошао ''Нови Адам'', Спаситељ човечанства - Исус Христос. Христос је својом искупитељском жртвом на Крсту поново отворио човечанству врата раја тако да сада, након Његовог Васкрсења, свако ко верује у Њега може наследити вечни живот у рају или Царству небеском. Заједно са овим, хришћанска теологија, нарочито православна, уче да ће пуноћа Царства небеског или раја бити остварена на земљи, у будућности, приликом Другог доласка Исуса Христа. То нарочито означава библијски термин за Исусов поновни долазак у слави који су користили и Свети Оци Хришћанске Цркве : то је термин ''Парусија''
|