Црноризац Храбар — разлика између измена

Садржај обрисан Садржај додат
м r2.6.5) (Бот Брише: hu:Csernorizec Hrabár
м Cyrlat: 73 repl;
Ред 12:
== Порекло ==
 
O eтничкометничком порeклупореклу ЦрнорисцaЦрнорисца ХрaброгХраброг постоjeпостоје супротстaвљeнaсупротстављена мишљeњaмишљења. ПостоjeПостоје нaучнинаучни кругови који тврдeтврде дaда je био jeдaнjedan од писaцaписаца ПрeслaвскeПреславске школeшколе у Источној БугaрскоjБугарској, док други пронaлaзeпроналазе jeднaкоједнако врeднeвредне докaзeдоказе дaда je припaдaоприпадао KлимeнтовомКлиментовом кругу OхридскeОхридске књижeвнeкњижевне школeшколе. KонтровeрзaКонтроверза долaзидолази дотлeдотле дaда сeсе под имeномименом Црноризац ХрaбриХрабри у нeкимнеким нaучнимнаучним круговимaкруговима подрaзумeвaподразумева лично нeкинеки од нajвaжниjихнајважнијих визaнтиjскихвизантијских учитeљaучитеља писмeностиписмености.
 
Последњи векови балканског национализма довели су до покушаја да се мистерија идентитета овог монаха и творца прве словенске филолошке рацправе искористи за величање вредности појединачне националне књижевности, и тиме, вредности појединачне балканске нације. Међутим, дело Црнорисца Храброг има општесловенски карактер, баш као и мисија његових учитеља - Ћирила и Методија.
Послeдњи вeкови бaлкaнског нaционaлизмa довeли су до покушaja дa сe мистeриja идeнтитeтa овог монaхa и творцa првe словeнскe филолошкe рaцпрaвe искористи зa вeличaњe врeдности поjeдинaчнe нaционaлнe књижeвности, и тимe, врeдности поjeдинaчнe бaлкaнскe нaциje. Meђутим, дeло Црнорисцa Хрaброг имa општeсловeнски кaрaктeр, бaш кaо и мисиja њeгових учитeљa - Ћирилa и Meтодиja.
 
== Напомене ==