Копја — разлика између измена
Садржај обрисан Садржај додат
ситно |
ситна преправка |
||
Ред 22:
Свака поједина копја има тачно одређено наменско значење. У веровању Секеља стоји да је копја уствари оружје које служи ратнику покојнику да се представи на оном свету или живом човеку, ако посвети копју неком догађају или сили, да се представи духовном свету или богу. Секељи су ова веровања донели из непрегледних [[Азија|азијских]] степа одакле су дошли у прохујалим временима које се изгубило из сећања данашњих генерација.
У веровању такође стоји да копје говоре о четири врховна божанства које су стари Секељи поштовали: Сунце, земљу, воду и ватру. Ова четири симбола се и најчешће налазе на копјама. стари секељи су веома ценили биљке, цвеће, вероватно из практичних разлога, осим лепоте и украса оне су служиле као лекови а наравно и за исхрану , па се цвеће као мотив налази и на копјама и на ручним радовима и [[Секељ капија|Секељкапијама]]. На копјама, Тулипан, ако се налази при дну и из њега крећу остали мотиви онда значи да је посвећено женској особи која је у цвету младости. А ако је Тулипан на врху онда је копја посвећена старијој женској особи, мајци.
Било који други облик осим цвећа је знак да је копја посвећена мушкарцу. Ако копја уместо цвећа има неко оружје значи да је у питању ратник, а и ту се разликују симболи за: пешадија (буздован), коњица (грива или глава коња, копље), ратни вођа (полумесец), племић (грб) и тако даље.
| |||