Покахонтас — разлика између измена

Садржај обрисан Садржај додат
Autobot (разговор | доприноси)
м Решавање вишезначних одредница помоћу бота: Енглески - Changed link(s) to Енглески језик
м Cyrlat: 2 repl;
Ред 10:
Мотиви и права природа овог догађаја нису познати, а с обзиром да једини запис потиче од самог Смита, од 1860-их се међу историчарима јављају сумње да се он уистину догодио.
 
У сваком случају, Покахонтас и Смит су постали добри пријатељи, а то је пријатељство побољшало односе између саме колоније и племена, те омогућило ЏејмстаунuЏејмстауну да се одржи у тешким условима оскудице. Сама Покахонтас је радо долазила у Џејмстаун да се игра с тамошњим дечацима.
 
Касније је Покахонтас отишла живети код племена [[Patawomec]], који су били вазали Поухатана и имали територија око реке [[Потомак]]. У марту 1613. ју је Japazaws, поглавица Patawomeca, заробио и предао енглеским колонистима из ЏејмстаунaЏејмстауна како би се преко ње откупили два Енглеза заробљена од стране Поухатана. Поухатани су пристали вратити Енглезе, али не и њихово оружје, те су се обе стране припремале за рат. Сама Покахонтас је одведена у [[Хенрикус]] у данашњем [[Округ Честерфилд (Вирџинија)|округу Честерфилд]]. Тамо ју је свештеник [[Александар Витакер]] подучавао [[Енглески језик|енглеском језику]] и [[хришћанство|хришћанску]] науку, а после је и крштена те добила име Ребека.
 
Након што су у марту [[1614]]. отпочели оружани сукоби између колониста и Поухатана, код насеља Матцхот су одржани преговори приликом којих су Енглези покушали испословати мир предајом Покахонтас. Међутим, тада је Покахонтас рекла поглавицама Поухатана како је увређена тиме што ју је отац држао мање вредном од заплењеног енглеског оружја, те рекла како више воли живети међу Енглезима.
Ред 34:
Најпопуларнији мотив тих дела је наводна љубавна веза између Покахонтас и Џона Смита, кога је "индијанска принцеза" спасила од смрти због тога што се заљубила. Та иста легенда њену смрт тумачи сломљеним срцем након сусрета са Смитом у Енглеској, односно спознајом да се удала и родила дете погрешном човеку.
 
У 18. и 19. веку је, пак, легенда о Покахонтас уз своју романтичну, добила и политичке и верске конотације. Тако су хришћански фундаменталисти њено пријатељство с колонистима- који је, по њиховом тумачењу омогућио опстанак ЏејмстаунaЏејмстауна - те каснији прелаз на хришћанство схватали као инструмент Божје воље која је [[WASP|белим англосаксонским протестанским]] насељеницима дала право да управљају северноамеричким континентом. Амерички националисти су је, пак, сматрали својеврсном прамајком [[Американци|америчке]] нације.
 
Крајем [[20. век]]а, поготово захваљујући покрету [[политичка коректност|политички коректног]] [[деконструирање|деконструирања]] историје и историјских митова, прича о Покахонтас добија другачије тумачење, односно она се приказује као недужно дете природе коју су искористили брутални и бескрупулозни досељеници у циљу отимања земље Индијанцима. Тај став је можда најкарактеристичнији за [[Дизни (компанија)|Дизни]] анимирани филм ''[[Покахонтас (анимирани филм)|Покахонтас]]'' из [[1995]]. године.