Cezaropapizam — разлика између измена

Садржај обрисан Садржај додат
мНема описа измене
мНема описа измене
Ред 17:
 
== Simfonija ==
[[File:Miklos-car 1905.jpg|thumb|225px|Ruski car Nikola[[Nikolaj II Aleksandrovič|Nikolaj]] se oprašta 1904 od pukova, koji polaze u rat u [[Mandžurija|Mandžuriji]]. U desnoj ruci drži [[Isus Hristos|Hristovu]] ikonu i deli blagoslov, koji vojnici klečeći primaju]]
Ovaj tip odnosa je našao svoju pravnu formulaciju u tzv. [[simfonija (teologija)|simfoniji]], koja je prvi put bila formulisana u [[6. vek]]u u šestoj [[Justinijan I|Justinijanovoj]] noveli. Justinijanovo učenje o "simfoniji" je poznavao i [[sveti Sava]] koji u [[Zakonopravilo|Zakonopravilu]] prevodi najvažnija mesta tog vizantijskog učenja koje je sledio kao model.<ref>[http://www.republika.co.rs/310-311/11.html Mirko Đorđević, Muke sa simfonijom]</ref>
 
Vizantijski model »državne Crkve« je zaživeo naročito u carskoj [[Rusija|Rusija]], gde je na primer [[car]] (laik, a ne posvećeni vladika ili sveštenik) [[Isus Hristos|Hristovom]] [[ikona|ikonom]] blagoslivljao časnike i vojnike pred odlazak na bojno polje u [[Rusko-japanski rat|Rusko-japanskom ratu]].<ref>{{cite book | author=Aladár Ballagi idr|title = Tolnai világtörténelme (VII részben), Napjaink története|publisher = Tolnai nyomda Budapest|year = 1920|page =204}}</ref>
<ref>{{cite book | author=Aladár Ballagi idr|title = Tolnai világtörténelme (VII részben), Napjaink története|publisher = Tolnai nyomda Budapest|year = 1920|page =204}}</ref>
 
Vizantijski model "simfonije" se danas često potencira u pravoslavnim krugovima, kao željeni odnos crkve i države. Međutim, ponekad se čuju i drugačiji glasovi iz [[SPC]] povodom pokušaja da se napravi božija država po vizantijskom uzoru: