Дух — разлика између измена
Садржај обрисан Садржај додат
м Враћене измене 178.223.149.170 (разговор) на последњу измену корисника MerlIwBot |
м navodnici |
||
Ред 34:
[[Јевреј]]ска реч ''руа'х'', која се обично преводи као дух, има изворно значење ветар; у првој књизи Постања (1,2) дух Божји (''руа'х'') лебди над воденом пустоши; тај ветар (дух) има разнолику моћ: он може да руши куће, дрвеће и да потапа лађе на отвореном мору (Језекиљ, 13,13; 27,26), може да својим врелим дахом суши земљу и чини је неплодном (Излазак, 14,21), али такође и да разлије по земљи воду која даје живот (Прва књига о царевима, 18,45). Према древној јеврејској мисли, ''руах'' људског бића био је дах, подарен од Бога; присуство руаха конституисало је живо биће (''нефес''), а његов губитак значио је смрт (Пост. 2,7). Руах је пребивао у ноздрвама, али је нефес, када је бивао локализован, смештан у крв (Пост. 9,4; Лев. 17,11), главу, срце или унутрашње органе. Касније је руах постао седиште већине психичких процеса.<ref name="Енциклопедија живих религија"/>
Дух се често персонификује и задобија индивидуална својства, која се најчешће односе на његову етичку природу, постајући „добар
=== Хришћанство ===
Ред 49:
Промене у филозофским схватањима духа наступају [[Анаксагора|Анаксагориним]] увођењем појма [[нус]] (гр. ''νοῦς'')<ref>Термин нус се у европској филозофији понекад преводи и као дух, мада преовлађује термин ум</ref>, у којем су задржани елементи митских и јонских представа о духу као нечем просторном, што нема чврсти телесни облик, али има значајно место у настанку и бивању поретка физичких ствари:
[[Слика:Top of Atmosphere.jpg|мини|[[Ваздух]] виђен из свемира]]
{{цитат3|"Нус је безграничан и самодржачки, није помешан ни са једном ствари него јесте као он сам и по самом себи... А кад би био помешан са стварима то би га спречавало да влада над њима онако како он то може будући сам по себи. Он је најфинија и најчистија од свих ствари, има целокупно знање о свему и највећу снагу; нус влада над свим што има душу било да је то веће или мање. Нус такође управља целокупним кружењем јер он је искон целокупног
=== Платон ===
Ред 57:
=== Аристотел ===
[[Аристотел]] је у спису
{{цитат3|Нус се као душа налази у животињама и у великим и у малим, и у бољим и у горим.|[[Аристотел]], ''О души''}}
Ред 78:
'''Апсолутни дух''' је Хегелов израз дефинисан као ''вечно стварна истина, у којој је знајући ум слободан за себе, а нужност, природа и историја служе само као средство његовом објављивању''. (Хегел, Е. Ф. Н. параграф 552).
'''Објективни дух''' је Хегелов израз дефинисан као „умна
'''Субјективни дух''' је Хегелов израз који обухвата: (1) душу или „природни
== Извори ==
|