Плотин — разлика између измена
Садржај обрисан Садржај додат
м Bot: Migrating 52 interwiki links, now provided by Wikidata on d:q134189 (translate me) |
м разне исправке; козметичке измене |
||
Ред 38:
== Учење ==
[[
Плотин се сматра оснивачам и најважнијим мислиоцем [[неоплатонизам|неоплатонизма]]. Био је понајвише под утицајем [[Платон]]а, али у његовој филозофији такође има разних [[аристотел]]овских, [[стоици|стоичких]], [[гностицизам|гностичких]] и мистичких елемената.<ref name="Филозофски лексикон"/> Његов филозофски систем се често назива систем [[
Плотин је користио појам [[хипостаза]] за означавање [[супстанција]], односно ступњева бића.<ref>[http://hrcak.srce.hr/file/30893 Franci Zore, Granice filozofijske spoznaje u Plotinovu i Pletonovu platonizmu]</ref> У целини постојећег, Плотин разликује следеће хипостазе<ref>Emanacija, Filozofijski rečnik, Matica Hrvatska, Zagreb 1984.</ref>:
Ред 67:
==== Душа ====
{{Главни чланак|Душа|Душа света}}
[[
[[Душа света]] (''психе''), која прожима читав [[свемир]], је извор настанка свих појединачних [[душа]]. Она је за Плотина трећа [[хипостаза]] која производи живот свих ствари, уређује их и њима влада.<ref name="Neoplatonist Plotin">[http://www.cid-nova.hr/clanci_opis.asp?id=143&podrucje=Filozofija&grupa1=FIlozofi&grupa2=Plotin Neoplatonist Plotin]</ref> Окренута ка унутра, управљена је на више сфере духа, а окренута спољашњем, еманира своје најниже сфере. Тако душа ствара и материју која нема своје независне реалности. Све док душа живи у чистом свету бити, она се не одваја од других душа; али чим постане везана уз једно тело, управљајући оним што је ниже од ње, одваја се од других бестелесних душа. Тако душа, осим у малог броја људи, постаје све више везана уз тело.<ref name="Филозофски лексикон"/>
{{цитат2|Тело помрачује истину, али тамо (у оностраности) све стоји јасно и одвојено.<ref name="Филозофски лексикон"/>}}
Ред 84:
За Плотина, смисао филозофије није пука спознаја већ повратак свом почелу. [[Метафизика]] нам открива пут исијавања - силазак од Једног к мноштву постојећих бића, а [[етика]] нас учи путу повратка - успону к Једном. Пут повратка подразумева усавршавање [[врлина|врлине]], напредовање у [[самоспознаја|самоспознаји]] и очишћење (''[[катарза]]'') од материјалних ствари, при чему долази до одуховљења душе.
[[
{{цитат3|[[Душа]] у свом кретању према себи, односно истинској [[самоспознаја|самоспознаји]], не само освешћује своје сопствено исходиште, већ она постаје [[дух]]ом.|Енеаде VI, 7, 35. 4}}
Ред 93:
[[Созерцање]] Једног је могуће само када човек и сам постане један из мноштва.<ref>[http://www.verujem.org/alfejev/html2/2ociscenje_ozarenje.htm Иларион Алфејев, Очишћење и озарење]</ref> Пут повратка је кретање од сложености ка простоти, од подељености ка једности. Једност настаје када се созерцатељ толико поистовети са созерцаним, да ишчезава свака двојственост и с њим постаје једно. Врхунац усхођења је [[екстаза]], односно мистично иступање којим човек превазилази одељену свест о [[сопство|себи]] и стапа се са Једним.
{{цитат3|Често се то догађало, долазио сам себи осећајући како иступам из тела. Иако одвојен од других ствари, усредсређен на себе видим лепоту која је величанствена. А онда сам, више него икад, постајао свестан свога јединства с узвишеним поретком; моја активност је највиши ступањ живота, ја постајем једно с божанским; устаљујем се у њему тиме што сам достигао ту активност ... Па ипак, долази тренутак спуштања ... и после овога боравка у божанству ја се питам како се то догодило да сам се сад спустио, и како је душа уопште могла да уђе у моје тело.|Енеаде, IV, 8, 1}}
== Дела ==
[[
Плотин је подучавао претежно усмено па се не може са сигурношћу утврдити оригиналност свих списа који му се приписују.
Ред 108:
== Извори ==
{{reflist|2}}
== Види још ==
* [[Једно]]
* [[Еманација]]
* [[Хипостаза]]
* [[Екстаза]]
* [[Душа света]]
== Спољашње везе ==
Линија 138 ⟶ 139:
[[Категорија:Неоплатонизам]]
[[Категорија:Мистици]]
{{Link FA|de}}
{{Link GA|fr}}
| |||