Ju Dafu — разлика између измена
Садржај обрисан Садржај додат
Ред 32:
Ju Dafuova priča ,,Potonuće" je delo koje je jedno od glavnih predstavnika [[Романтизам|romantizma]] nastalih za vreme [[Покрет 4. мај|Pokreta 4. maja]]<ref>Denton, K 1992, 'The Distant Shore: Nationalism in Yu Dafu's "Sinking"' ''Chinese Literature: Essays, Articles, Reviews (CLEAR)'', vol. 14, p. 107-123.</ref>. Takođe, ,,Potonuće" je jedno od prvih psiholoških romana a njegov značaj je u radikalnoj promeni u pristupu rešavanja unutrašnjih konflikata, naspram tradicionalnom.
Ova kratka priča govori o životu mladog muškarca iz [[Кина|Kine]] koji studira u [[Јапан|Japanu]]. Čitalac je u stanju da sagleda njegovo pishološko stanje, prepuno strahova, paranoje, samoće, manjka samopouzdanja kao i seksualne frustracije. Sve ove karaktersitke koje on poseduje, opisuju i samo stanje u [[Кина|Kini]] u tom periodu. Kina je tad neumorno pokušavala da pobegne od tradicije i konzervativnog razmisljanja i da se modernizuje u skladu za evropskim i američkim standardima. U jednu ruku, Kina je kontaminirana starim, tradicionalnim učenjima i trebalo je da bude pročišćena novim načinima razmišljanja i življenja. Te nove ideje se povezuju sa činjenicom da je protagonista spokojan jedino kada uživa u prirodi ili kada čita romantičarsku književnost i tako beži od stvarnosti.
Kina želi da se suprotstavi starim pravilima i primi nove ideje, ali prilikom te promene nailazi na teškoće, a glavni lik to i reflektuje. Kao [[Хан Кинези|Kinez]] koji živi u Japanu teško mu je da se poveže sa ljudima. On u suštini oseća mržnju prema [[Јапанци|Japancima]] zbog političko-istorijskih sukoba koje su imale ove dve države u prošlosti. Počinje da paranojiše, misli da su njegove kolege u zaveri protiv njega, da ga ogovaraju i zato je stalno u gardu prilikom upoznavanja novih ljudi. Kada je blizu Japanaca, oseća se kao da je zatvoren u kutiji gde ne može da diše, a samim tim ni da donosi zdrave odluke. On je ponosan na svoju nacionalnost i ta mržnja i distanciranje od Japanaca reflektuje tradicionalno shvatanje morala. Međutim, on u isto vreme želi i da stupi u kontakt sa njima. Zbog te unutrašnje borbe, ne uspeva. Mrzi ih, ali i želi njihove simpatije. To je metafora za ono kroz sta je Kina prolazila prilikom prihvatanja ideja iz Evrope i Amerike. Unutrašnje nemire lečio je knjigama i prirodom i tako bežao od stvarnosti. <ref>Zhang, L
== Vidi Još ==
* [[Лу Сјун|Lu Sjun]]
| |||