Avgustinski red, avgustinci ( lat. augustiniani ) je neformalni naziv za pripadnike nekoliko monaških redova i kongregacija Katoličke crkve, vođene „Obredom svetog Avgustina“, koji je napisan mnogo vijekova nakon Avgustinove smrti, 430. godine i koristilo ga je sveštenstvo koje je željelo da živi po pravilima koja su bliska monaškim.

Kanoni, braća i drugi

uredi

Avgustinci su podijeljeni u dvije glavne grane:

  • avgustinovski kanoni ( redovni kanoni, obredni kanoni Sv. Avgustina, Regularni kanoni Svetog Avgustina, CRSA).

Avgustinski kanoni su sveštenici čiji život karakterišu neke odlike monaškog načina života, na primjer, zajednički način života i zajedničko pjevanje na bogosluženjima. Trenutno postoji nekoliko takvih zajednica, od kojih je najveća Lateranska . U srednjem vijeku avgustinsko središte je bio Sen-Viktorski manastir, koji se nalazio u Parizu. Dijele se na: statutarne (ili crne – prema boji odežde) avgustinske kanone i bijele kanone (ili premonstrante).

  • avgustinska braća (Red pustinjaka Svetog Avgustina, avgustinci eremiti, Red fratara pustinjaka Svetog Avgustina, OSA). Postoje još dijve skupštine koje su se odvojile od avgustinske eremitske braće:
    • avgustinci-sjećanja (Ordo Recollectorum Sancti Augustini, OAR, ORSA).
    • bosonogi avgustinci (Ordo Eremitarium Discalceatorum, OAD, OEDSA).

Istorija

uredi

Avgustinska braća su prosjački red koji je 1257. godine stvorio papa Aleksandar IV,, koji je u jednu kongregaciju ujedinio nekoliko malih pustinjskih zajednica u Italiji (Jovanboniti, Toskanski eremiti, Britinci, i tako dalje.), uključujući i duhovnu zajednicu koju je osnovao Sveti Avgustin 388. godine u Tagastu. Njegovi reformisani ogranci su redovi bosonoge braće pustinjaka (osnovani oko 1620. godine) i braće kontemplativca, takozvani sjećanja (od 1912. godine).

Povelja nije stroga, ali su pored običnih postova propisani i posebni. Papa Pij V svrstao je avgustince ( 1567.) među četiri prosjačka reda

( dominikanci, franjevci, karmelićani i avgustinci).

Pod Aleksandrom IV 1256. godine izabrani su prior general i četiri provincijala za Italiju, Španiju, Francusku i Nemačku, red je povučen iz redovne jurisdikcije i dobio je privilegiju da sakristan papske kapele bude izabran iz njegove sredine. Godine 1580. njegova povelja je proširena: na čelu reda je prior general koji živi u Rimu, pomažu mu uticajni definitori (savjetnici), svakih 6 godina se sastaje glavni kaptol, koji ima pravo da smjenjuje priora i bira ga ponovo.

U 14. vijeku, slabljenjem prvobitne strogosti statuta, formiraju se brojne nove kongregacije, između ostalog i Saksonska (1493.), kojoj su pripadali Štaupic i Luter.

Tome de Hesus u Portugaliji (umro 1582. ili 1583. godine) pokušao je da reformiše red diskalciranih avgustinijanaca, koji se odlikovao strogim pravilima i položajima i dobio je poseban uređaj od pape Grgura XV 1622. godine. Posebno su se proširili na Japan, Peru, Filipinska ostrva i tako dalje.

Monahinje Avgustinskog reda okupile su se u Hiponu oko Perpetue, sestre Svetog Avgustina. Papa Aleksandar III osnovao je manastir u Veneciji 1177. godine, prva igumanija bila je ćerka cara Fridriha I Barbarose, Julija.

U doba svog najvećeg procvata, početkom 16. vijeka, avgustinski red, koji se više bavio spasenjem duša nego naučnim ili crkvenim poslovima, imao je do 30 hiljada članova i oko 2000 muških i 300 ženskih manastira. . Kada je reformacija nastupila, pridružili su joj se mnogi avgustinci u Njemačkoj, ali su u 18. vijeku postojale još 42 provincije, ne računajući kongregacije i vikarijate u Češkoj i Moravskoj. Od Francuske revolucije ovaj poredak je djelimično uništen u Francuskoj, Španiji, Portugalu i Njemačkoj, dok je u Austrougarskoj i Italiji bio ozbiljno ograničen.

Modernost

uredi

Prema podacima iz 2014. godine, eremitski avgustinci (OSA) broje 2785 ljudi [1], redovni kanoni (CRSA) – 638 ljudi [2] bosonogi avgustinci (OEDSA) – 220 ljudi [3], augustinci sjećanja (OAR) – 1130 osoba. Ukupan broj avgustinaca tako premašuje 4.700.

Avgustinci rade u parohijama, školama, fakultetima, misijama. Njihovi glavni ciljevi su pastirski rad i širenje znanja.

Odežda - bijela vunena mantija sa podmetačem, crna mantija sa dugim širokim rukavima, kapuljačom i kožnim pojasom.

Značajni avgustinci

uredi
Ostalo

Reference

uredi
  1. ^ „Order of St. Augustine”. Arhivirano iz originala 2014-02-22. g. Pristupljeno 2014-02-14. 
  2. ^ „Confederation of Canons Regular of St. Augustine”. Arhivirano iz originala 2014-02-22. g. Pristupljeno 2014-02-14. 
  3. ^ „Agostiniani Scalzi”. Arhivirano iz originala 2014-02-22. g. Pristupljeno 2014-02-14. 

Literatura

uredi
  • Avgustinskiй orden // Эnciklopedičeskiй slovarь Brokgauza i Efrona : v 86 t. (82 t. i 4 dop.). — SPb., 1890—1907.
  • Avgustincы / Ovsienko F. G. // A — Anketirovanie. — M. : Bolьšaя rossiйskaя эnciklopediя, 2005. — S. 67. — (Bolьšaя rossiйskaя эnciklopediя : [v 35 t.] / gl. red. Ю. S. Osipov ; 2004—2017, t. 1). — ISBN 5-85270-329-X.
  • Stojkovski, Boris (2013). „Avgustinci i dominikanci u srednjovekovnom Sremu” (PDF). Srednjovekovna naselja na tlu Vojvodine: Istorijski događaji i procesi. Sremska Mitrovica: Istorijski arhiv Srem. str. 149—161. 

Linkovi

uredi