Функционализам (филозофија ума)

У филозофији ума, функционализам је теза да је свако ментално стање (на пример, стање веровања, жеље или бола) конституисано искључиво његовом функционалном улогом, што значи његов узрочни однос према другим менталним стањима, сензорним инпутима и бихевиоралним излазима.[1] Функционализам се углавном развио као алтернатива теорији идентитета ума и бихевиоризма.

Функционализам је теоријски ниво између физичке имплементације и бихевиоралног резултата.[2] Стога се разликује од својих претходника картезијанског дуализма (заговарајући независне менталне и физичке супстанце) и Скинеровог бихејвиоризма и физикализма (који проглашава само физичке супстанце) јер се бави само ефикасним функцијама мозга, кроз његову организацију или његове „софтверске програме“.

Пошто се ментално стање идентификује функционалном улогом, каже се да се оно остварује на више нивоа; другим речима, може да се манифестује у разним системима, чак и у компјутерима, све док систем обавља одговарајуће функције. Док компјутерски програм извршава функције путем прорачуна на улазима да би дао излазе, имплементиран преко свог електронског супстрата, мозак обавља функције путем својих биолошких операција и одговора на стимулацију.

Вишеструка остваривост

уреди

Важан део неких аргумената за функционализам је идеја вишеструке реализације. Према стандардним функционалистичким теоријама, ментално стање одговара функционалној улози. То је као вентил; вентил може бити направљен од пластике или метала или другог материјала, све док обавља одговарајућу функцију (контролисање протока течности или гаса). Слично, функционалисти тврде, ментално стање се може објаснити без разматрања стања основног физичког медијума (као што је мозак) који га реализује; потребно је само размотрити функцију или функције вишег нивоа. Пошто ментално стање није ограничено на одређени медијум, оно се може реализовати на више начина, укључујући, теоретски, небиолошким системима, као што су компјутери. Машина заснована на силикону могла би да има исту врсту менталног живота као и људско биће, под условом да њена структура остварује одговарајуће функционалне улоге.

Међутим, постојале су неке функционалистичке теорије које се комбинују са теоријом идентитета ума, које поричу вишеструку остваривост. Такве теорије функционалних спецификација (Фунцтионал Специфицатион Тхеориес, ФСТ) (Левин, § 3.4), како се називају, су најзначајније развили Дејвид Луис[3] и Дејвид Малет Армстронг.[4] Према ФСТ-овима, ментална стања су посебни „реализатори“ функционалне улоге, а не сама функционална улога. Ментално стање веровања, на пример, је било који мождани или неуролошки процес који остварује одговарајућу функцију веровања. Дакле, за разлику од стандардних верзија функционализма (које се често називају Функционалне теорије идентитета), ФСТ-ови не дозвољавају вишеструку остваривост менталних стања, јер је чињеница да се ментална стања реализују стањима мозга од суштинског значаја. Оно што често покреће ово гледиште је уверење да ако бисмо наишли на ванземаљску расу са когнитивним системом састављеним од значајно другачијег материјала од људског (нпр. заснованог на силицијуму), док би обављао исте функције као људска ментална стања (нпр. они би имали тенденцију да вичу „Јао!“ када их боцкају оштрим предметима), рекли бисмо да би њихов тип менталног стања могао бити сличан нашем, али да није исти. За неке, ово може бити недостатак ФСТ-а. Заиста, један од аргумената Хилари Путнама[5][6] за његову верзију функционализма ослањао се на интуицију да би таква ванземаљска створења имала иста ментална стања као и људи, и да вишеструка остваривост стандардног функционализма чини то бољом теоријом ума.

Референце

уреди
  1. ^ Блоцк, Нед. (1996). "Wхат ис фунцтионалисм?" а ревисед версион оф тхе ентрy он фунцтионалисм ин Тхе Енцyцлопедиа оф Пхилосопхy Супплемент, Мацмиллан. (ПДФ онлине)
  2. ^ Марр, D. (1982). Висион: А Цомпутатионал Аппроацх. Сан Францисцо: Фрееман & Цо.
  3. ^ Леwис, Давид. (1980). "Мад Паин анд Мартиан Паин". Ин Блоцк (1980а) Вол. 1, пп. 216–222.
  4. ^ Армстронг, D.M. (1968). А Материалистиц Тхеорy оф тхе Минд. Лондон: РКП.
  5. ^ Путнам, Хиларy. (1960). "Миндс анд Мацхинес". Репринтед ин Путнам (1975а).
  6. ^ Путнам, Хиларy. (1967). "Псyцхологицал Предицатес". Ин Арт, Минд, анд Религион, W.Х. Цапитан анд D.D. Меррилл (едс.), пп. 37–48. (Латер публисхед ас "Тхе Натуре оф Ментал Статес" ин Путнам (1975а).

Литература

уреди
  • Армстронг, D.M. (1968). А Материалистиц Тхеорy оф тхе Минд. Лондон: РКП.
  • Барон-Цохен С.; Леслие А.; Фритх У. (1985). „Доес тхе Аутистиц Цхилд Хаве а "Тхеорy оф Минд"?”. Цогнитион. 21 (1): 37—46. ПМИД 2934210. С2ЦИД 14955234. дои:10.1016/0010-0277(85)90022-8. 
  • Блоцк, Нед. (1980а). "Интродуцтион: Wхат Ис Фунцтионалисм?" ин Реадингс ин Пхилосопхy оф Псyцхологy. Цамбридге, МА: Харвард Университy Пресс.
  • Блоцк, Нед. (1980б). "Троублес Wитх Фунцтионалисм", ин Блоцк (1980а).
  • Блоцк, Нед. (1994). Qуалиа. Ин С. Гуттенплан (ед), А Цомпанион то Пхилосопхy оф Минд. Оxфорд: Блацкwелл
  • Блоцк, Нед (1996). „Wхат ис фунцтионалисм?” (ПДФ). а ревисед версион оф тхе ентрy он фунцтионалисм ин Тхе Енцyцлопедиа оф Пхилосопхy Супплемент, Мацмиллан. 
  • Блоцк, Нед анд Фодор, Ј. (1972). "Wхат Псyцхологицал Статес Аре Нот". Пхилосопхицал Ревиеw 81.
  • Цхалмерс, Давид. (1996). Тхе Цонсциоус Минд. Оxфорд: Оxфорд Университy Пресс.
  • Црабб, Б.Г. (2005). "Фадинг анд Данцинг Qуалиа - Мовинг анд Схакинг Аргументс", Деунант Боокс.
  • ДеЛанцеy, C. (2002). "Пассионате Енгинес - Wхат Емотионс Ревеал абоут тхе Минд анд Артифициал Интеллигенце." Оxфорд: Оxфорд Университy Пресс.
  • Деннетт, D. (1990) Qуининг Qуалиа. Ин W. Лyцан, (ед), Минд анд Цогнитион. Оxфорд: Блацкwеллс
  • Левин, Јанет. (2004). "Фунцтионалисм", Тхе Станфорд Енцyцлопедиа оф Пхилосопхy (Фалл 2004 Едитион), Е. Залта (ед.). (онлине)
  • Леwис, Давид. (1966). "Ан Аргумент фор тхе Идентитy Тхеорy". Јоурнал оф Пхилосопхy 63.
  • Леwис, Давид. (1980). "Мад Паин анд Мартиан Паин". Ин Блоцк (1980а) Вол. 1, пп. 216–222.
  • Лyцан, W. (1987) Цонсциоуснесс. Цамбридге, МА: МИТ Пресс.
  • Мандик, Пете. (1998). Фине-граинед Супервиенце, Цогнитиве Неуросциенце, анд тхе Футуре оф Фунцтионалисм.
  • Марр, D. (1982). Висион: А Цомпутатионал Аппроацх. Сан Францисцо: Фрееман & Цо.
  • Полгар, Т. D. (2008). „Фунцтионалисм”. Тхе Интернет Енцyцлопедиа оф Пхилосопхy. 
  • Путнам, Хиларy. (1960). "Миндс анд Мацхинес". Репринтед ин Путнам (1975а).
  • Путнам, Хиларy. (1967). "Псyцхологицал Предицатес". Ин Арт, Минд, анд Религион, W.Х. Цапитан анд D.D. Меррилл (едс.), пп. 37–48. (Латер публисхед ас "Тхе Натуре оф Ментал Статес" ин Путнам (1975а).
  • Путнам, Хиларy. (1975а). Минд, Лангуаге, анд Реалитy. Цамбридге: ЦУП.
  • Сеарле, Јохн (1980). „Миндс, Браинс анд Програмс” (ПДФ). Бехавиорал анд Браин Сциенцес. 3 (3): 417—424. С2ЦИД 55303721. дои:10.1017/с0140525x00005756. 
  • Смарт, Ј.Ј.C. (1959). "Сенсатионс анд Браин Процессес". Пхилосопхицал Ревиеw LXVIII.

Спољашње везе

уреди