BDSM
BDSM je niz često erotskih praksi ili igranja uloga koje uključuju bondaž (vezivanje) i disciplinu, dominaciju i submisivnost, sadizam i mazohizam i druge povezane međuljudske dinamike. Ova vrsta seksualnog izražavanja temelji se na dobrovoljnom odnosu, sigurnosti i međusobnom poverenju svih učesnika te, na kraju, na primanju i davanju užitka sa unapred utvrđenim i dogovorenim pravilima.[1] Ovo isticanje i naglašavanje sporazumnog pristanka i bezbednosti je poznato kao „SSC” (safe – bezbednost, sane – prisebnost i consensual – obostrana saglasnost, iako neki više vole termin „RACK” (Risk – rizik, Aware – svesnost, Kink – perverznost), smatrajući da ovaj termin stavlja veći naglasak na prepoznavanje činjenice da su sve aktivnosti potencijalno rizične. Pre početka bilo kakve aktivnosti, učesnici razmatraju svoje fizičke i psihološke granice, utvrđuju sigurne reči (reči koje signaliziraju momentalni prekid scene) i razrađuju aktivnosti u koje će se upustiti tj. sve ono što će se odigrati u sceni. Pregovaranje o sceni se obično dešava između partnera prvih nekoliko puta i služi za bezbednost učesnika koji se ne poznaju dovoljno dobro. Sigurna reč predstavlja jednu od najvažnijih normi u BDSM odnosima jer označava momenat u kojem potčinjena osoba od dominantne zahteva da prekine tu radnju, jer joj više ne pričinjava zadovoljstvo.
Uloge
urediDominantno ponašanje
urediDominantna osoba uživa u kontrolisanju potčinjene osobe. Neki od razloga su demonstracija veštine i moći, posedovanje druge osobe i osećaj uzbuđenja i privrženosti koji potčinjena osoba pruža dominantnoj. Naravno, treba razmotriti i druge moguće motive, uključujući zadovoljstvo koje ne dolazi samo iz same moći, nego i iz patnje drugih, uzbuđenje koje se traži prihvatajući rizik i otvorenu samodestruktivnost. Zbog toga mnoge osobe u BDSM zajednici interesuju motivi onih osoba koje su uključene u BDSM prakse i savetuju opreznost u ostvarivanju BDSM kontakata.
Potčinjeno ponašanje
urediPotčinjena osoba je ona koja se dobrovoljno predaje drugoj osobi. Potčinjene osobe se razlikuju po tome koliko ozbiljno shvataju svoju situaciju, trening i poziciju. Motivacija za potčinjeno ponašanje može da bude oslobađanje od odgovornosti, uživanje u primanju pažnje i naklonosti, dobijanje osećaja sigurnosti, pokazivanje izdržljivosti i prevazilaženje osećaja sramote. Za one koje praktikuju služenje moguće je da imaju veliku želju da budu od koristi. Potčinjene osobe se razlikuju i po tome u kojoj meri se uključuju u scenu, koliko često i da li uopšte smatraju svoju ulogu glumom.
Aktivna i pasivna
urediU BDSM-u aktivan partner je onaj koji preuzima ulogu osobe koja daje tj. obavlja radnje nad pasivnom osobom kao što su vezivanje, udaranje, ponižavanje ili služenje. Iako je lako pretpostaviti da je aktivna osoba i dominantna a pasivna potčinjena, ne mora da znači da je uvek tako. Aktivna osoba je nekad ona koja prima instrukcije kao na primer da je aktivna kada i na način na koji to zahteva pasivna osoba. Osoba koja kontroliše pasivnu osobu ali po njenim izričitim instrukcijama je aktivni sluga.
Na jednom od krajeva kontinuuma se nalazi potčinjena koja uživa u primanju naredbi od dominantne osobe ali ne prima nikakvu psihološku stimulaciju. Na drugom kraju nalazi se pasivna osoba koja uživa intenzivnu fizičku i psihološku stimulaciju ali se ne potčinjava osobi koja im to pruža. Treba napomenuti da je najčešće pasivna osoba ona koja daje instrukcije a aktivna osoba izvršava radnje kada ih pasivna osoba zatraži.
Promena (Switch)
urediNeke osobe koje praktikuju BDSM uživaju u promeni, tj. u preuzimaju uloga i dominantne i potčinjene osobe, ili tokom jedne scene ili preuzimanjem različitih uloga u različitim situacijama i sa različitim partnerima. Ovo je ponekad slučaj kada su dve osobe koje su, na primer, dominantne i u nekoj vrsti odnosa, promena pruža svakoj osobi priliku da realizuje svoje nezadovoljene BDSM potrebe. Neke osobe praktikuju promenu ali se ne identifikuju tako jer se to ne dešava često ili samo pod određenim okolnostima i situacijama.
Fiziološki aspekt
urediNa fiziološkom nivou, BDSM kao igra senzacija, često uključuje nanošenje bola, čak i bez stvarne povrede. To oslobađa endorfin, stvarajući osećaj uzbuđenja sličan onome nakon orgazma. Ovaj doživljaj je motivacija za mnoge u BDSM zajednici ali nije jedini faktor. U stvari, izvestan broj osoba (naročito one koje uživaju u potčinjenosti) učestvuje u scenama u kojima ne dobijaju nikakvo fizičko zadovoljstvo da bi se omogućilo dominantnom partneru da zadovolji svoje želje ili fetiše.
Osećaj kad se osoba veže kanapom, lancima, kožnim pojasevima, lisicama ili drugim materijalima može biti deo iskustva i doživljaja. Pomagala koja se koriste u BDSM-u obuhvataju veliko šarenilo predmeta koji mogu biti specijalno dizajnirani ili obični predmeti koji se nalaze u kući.
Da bi BDSM bio doživljaj koji pruža zadovoljstvo, zavisi mnogo od kompetentne aktivne osobe i pasivne osobe koja treba da postigne ispravno stanje uma. Poverenje i seksualno uzbuđenje pomažu osobi da se pripremi za intenzivne senzacije.[2]
Predrasude
urediBDSM je način na koji neko ispoljava svoju seksualnost, a može postati i način života. Ne mora da podrazumeva seks jer se radi o intenzivnom seksualnom iskustvu i zadovoljstvu koje učesnici mogu doživeti i bez samog odnosa.
BDSM nije nešto što podstiče nasilje u porodici ili među partnerima, a osobe koje uživaju u ovakvom seksu nisu nikakvi zlostavljači i nasilnici u svakodnevnom životu, niti bilo kakva pretnja bilo kome. Istraživanje iz 2008. godine, objavljeno u Žurnalu seksualne medicine, pokazalo je kako ljudi koji praktikuju BDSM ni na koji način ne pokazuju više znakova psihičkih poteškoća i poremećaja, kao što su anksioznost i depresija, od ljudi koji praktikuju običan seks.
Ovaj način života se često pogrešno tumači kao isključivo poligaman i promiskuitetan, pa se veruje kako osobe koje praktikuju BDSM imaju dosta partnera i često ih menjaju. Klaris Torn, stručnjak za skulpturu, seksualnost i nove medije, navodi da je dosta ovakvih osoba zapravo monogamno i da imaju jednog partnera s kojim su se „pronašli” seksualno, na obostrano zadovoljstvo.
Predrasuda je da su muškarci ti koji su uglavnom dominantni, dok su žene potčinjene. Međutim, postoji veći broj muškaraca koji uživa u tome da žena bude dominantna nad njima.[3]
Kakva je dominantna ili potčinjena osoba u svakodnevnom životu ne određuje uvek koje će uloge preferirati u BDSM-u, iako mnoge osobe pokazuju tendencije. Tako, često osobe koje pokazuju jednu stranu sebe svakodnevno, na primer na poslu, imaju jaku želju da iskazuju suprotno u svom seksualnom životu kao vid oslobađanja.
Reference
uredi- ^ „BDSM & Bondage - sve što trebate znati”. Libido.hr (na jeziku: hrvatski). 10. 4. 2017.
- ^ „BDSM (Ropstvo, dominacija, sado-mazohizam)”. arhiv2012.labris.org.rs.[mrtva veza]
- ^ „Činjenice o BDSM seksu koje nećete naučiti u filmu "50 nijansi"”. B92.net (na jeziku: srpski).
Dodatna literatura
uredi- Rehor, Jennifer Eve (2015). „Sensual, Erotic, and Sexual Behaviors of Women from the "Kink" Community”. Archives of Sexual Behavior. 44 (#4): 825—836. PMC 4379392 . PMID 25795531. doi:10.1007/s10508-015-0524-2.
- Baldwin, Guy (1993). Ties That Bind: SM/Leather/Fetish Erotic Style: Issues, Communication, and Advice. Daedalus Publishing. ISBN 978-1-881943-09-9..
- Barker, Meg; Iantaffi, A.; Gupta, C. (2007). „Kinky clients, kinky counselling? The challenges and potentials of BDSM” (PDF). Open Research Online. Routledge. Pristupljeno 12. 1. 2011.
- Brame, Gloria G.; Brame, William D.; Jacobs, Jon (1993). Different Loving: An Exploration of the World of Sexual Dominance and Submission. New York: Villard Books. ISBN 978-0-679-40873-4.
- Brame, Gloria. Come Hither: A Commonsense Guide to Kinky Sex, Fireside. 2000. ISBN 978-0-684-85462-5..
- Califia, Pat (1993). Sensuous Magiclocation=New York. Masquerade Books. ISBN 978-1-56333-131-2.
- Cutler, Bert (2003). „Partner selection, power dynamics, and sexual bargaining in self-defined BDSM couples”. San Francisco: The Institute for Advanced Study of Human Sexuality.
- Fedoroff, Paul J. (2008). „Sadism, Sadomasochism, Sex, and Violence”. Canadian Journal of Psychiatry. 53 (#10): 637—646. PMID 18940032. S2CID 19577135. doi:10.1177/070674370805301003.
- Llama, Dollie (2006). Diary of an S&M Romance. California: PEEP! Press. ISBN 978-0-9705392-5-0.
- Henkin, Wiliiam A., Sybil Holiday. Consensual Sadomasochism: How to Talk About It and How to Do It Safely. Consensual Sadomasochism: How to Talk about it and how to do it Safely. Daedalus Publishing. 1996. ISBN 978-1-881943-12-9..
- Henryson, Dean. "Girl Fighting Exposed." Createspace. 2014. ISBN 978-1493767496..
- Janus, Samuel S., and Janus, Cynthia L. The Janus Report on Sexual Behavior, John Wiley & Sons. 1994. ISBN 978-0-471-01614-4.
- Masters, Peter (2008). This Curious Human Phenomenon: An Exploration of Some Uncommonly Explored Aspects of BDSM. The Nazca Plains Corporation. ISBN 978-1-934625-68-2.
- Phillips, Anita. A Defence of Masochism, Faber and Faber, new edition. 1999. ISBN 978-0-571-19697-5.
- Newmahr, Staci (2011). Playing on the Edge: Sadomasochism, Risk and Intimacy. Bloomington: Indiana University Press. ISBN 978-0-253-22285-5..
- Nomis, Anne O.. The History & Arts of the Dominatrix Mary Egan Publishing & Anna Nomis Ltd, U.K. 2013. ISBN 978-0-9927010-0-0.
- Rinella, Jack. The Complete Slave: Creating and Living an Erotic Dominant/submissive Lifestyle. The Compleat Slave: Creating and Living an Erotic Dominant/Submissive Lifestyle. Daedalus Publishing. 2002. ISBN 978-1-881943-13-6..
- Saez, Fernando y Viñuales, Olga, Armarios de Cuero, Ed. Bellaterra. 2007. ISBN 978-84-7290-345-6.
- Larry Townsend. Leatherman's Handbook, first edition 1972 (this was the first book to publicize BDSM to the general public—it was a paperback book widely available on newsstands and at bookstores throughout the United States)
- Wiseman, Jay. SM 101: A Realistic Introduction (1st ed., 1992); 2nd ed. Greenery Press. 2000. ISBN 978-0-9639763-8-3.
- Byrne, Romana (2013). Aesthetic Sexuality: A Literary History of Sadomasochism. New York: Bloomsbury. ISBN 978-1-4411-0081-8.