Масамуне Дате

Masamune Date (伊達 政 宗, 5. septembar 1567 - 27. jun 1636) bio je regionalni vladar japanskog Azući-Momojama perioda tokom ranog perioda Edo. Naslednik je duge linije moćnih daimijoa u regionu Tohoku, a zatim je prešao u savremeni grad Sendaj. Izuzetan taktičar, postao je još više ikoničan zbog svog izgubljenog oka, zbog čega je Masamune često nazivan dokuganryū (独眼 竜), ili "Jednooki zmaj Ošua".

Masamune Date
Date Masamune
Datum rođenja(1567-09-05)5. septembar 1567.
Mesto rođenjaYonezawa Castle, Japan
Datum smrti27. jun 1636.(1636-06-27) (68 god.)
Mesto smrtiMijagi prefektura, SendajJapan

Kao legendarni ratnik i vođa, Masamune je lik koji se pojavljuje u velikom broju japanskih istorijskih drama. Igrao ga je Ken Vatanabe u popularnoj NHK seriji Dokuganryū Masamune.

Mladost uredi

Date Masamune je rođen kao Bontemaru (梵天 丸) kasnije Tođiro (藤 次郎) najstariji sin Datea Terumunea, rođen u dvorcu Jonezava (u modernoj prefekturi Jamagata). Sa 14 godina 1581. godine, Masamune je vodio svoju prvu kampanju, pomažući ocu da se bori sa porodicom Soma. Godine 1584, kada je imao 17 godina, Masamune je nasledio svog oca, Terumunea, koji je odlučio da se povuče sa položaja daimjoa. Masamuneova vojska bila je prepoznatljiva po crnim oklopima i zlatnim pokrivačima.

Vojna kampanja uredi

 
Pismo upućeno Papi

Masamune je poznat po nekoliko stvari koje su ga razlikovale od drugih daimjoa tog vremena. Konkretno, njegov čuveni šlem sa polumesecom stvorio mu je zloglasnu reputaciju. Kao dete, velike boginje su mu oštetile vid u desnom oku, iako nije jasno kako je potpuno izgubio oko. Postoje razne teorije iza očiju. Neki izvori kažu da je sam izvukao oko kada je stariji član klana istakao da će ga neprijatelj uhvatiti u borbi. Drugi kažu da mu je njegov poverenik Katakura Kođuro izvadio oko, učineći ga "Jednookim zmajem" iz Ošua.[1]

Klan Date je stvorio saveze sa susednim klanovima kroz brakove, ali lokalni sporovi su ostali uobičajeni. Ubrzo nakon nasleđivanja Masamunea 1584. godine, čuvari Date po imenu Oući Sadacuna prešao je u Ašina klan iz regiona Aizu. Masamune je proglasio rat protiv Oućija i Ašine zbog ove izdaje i započeo kampanju za lov na Sadacunu. Ranije prijateljski savezi su odbačeni pošto je počeo da napada i osvaja zemlju saveznika. Zime 1585. godine, jedan od tih saveznika, Hatakejama Jošicugu, osećao je da će biti poražen i odlučio da se preda Dateu. Ovo je dovelo do toga da Jošicugu kidnapuje Masamuneovog oca Terumunea tokom sastanka u zamku Mijamori, gde je Terumune boravio u to vreme. Incident je okončao i Jošicugu i Terumune koji su ubijeni dok je partija koja je pobegla bila sukobljena sa trupama Datea u blizini reke Abukuma.[2] Postoje različiti podaci o događaju.

Date se mnogo borio sa komšijama, uključujući i bitku kod Hitotoribašija 1585. godine. Nakon što je pobedio Ašinu u bici kod Suriagehara  1589. godine, Masamune je postavio Aizu kao bazu svojih operacija.[3]

Pod službom Hidejošija uredi

Tokom 1590. godine, Tojotomi Hidejoši je opseo zamak Odavara i prisilio daimjoe Tohoku-regiona da učestvuju u kampanji. Iako je Masamune u početku odbacio Hidešijeve zahteve, on nije imao izbor jer je Hidejoši bio vladar iza senke. Masamune. Očekujući da će biti pogubljen, Masamune, u svojoj najfinijoj odeći i bez straha, suočio se sa Hidejošijem.

Nakon što je neko vreme služio Hidejošiju, Masamune je dobio Ivatesavu i okolnu zemlju. Masamune se preselio 1591. godine, obnovio dvorac, preimenovao je u Ivadejama i podstakao rast grada. Masamune je ostao u Ivadejami 13 godina i pretvorio njen region u veliki politički i ekonomski centar. Nakon Hidijošijeve smrti, počeo je da podržava Tokugava Iejasua.

Tokugava Iejasu je dodelio Masamuneu upravu nad ogromnim i profitabilnim Sendajem, čime je Masamune postao jedan od najmoćnijih japanskih daimjoa. Godine 1604, Masamune, u pratnji 52.000 vazala i njihovih porodica, prešao je u ono što je tada bilo malo ribarsko selo Sendaj. Ostavio je četvrtog sina, Date Munejasua, da upravlja vladom Ivadejama. Masamune je pretvorio Sendaj u veliki i prosperitetni grad.

Iako je Masamune bio pokrovitelj umetnosti, on je bio i agresivan i ambiciozan daimjo. Kada je preuzeo klan Date, pretrpeo je nekoliko velikih poraza od moćnih i uticajnih klanova kao što je Ašina. Ovi porazi su verovatno bili prouzrokovani nesmotrenošću Masamunea na delu.

Kao glavna sila u severnom Japanu, Masamune je bio sumnjičav. Tojotomi Hidejoši mu je smanjio veliku količinu zemljišta nakon što je opseo Odavaru protiv Hođo Uđimasa. Kasnije tokom života, Tokugava Iejasu ponovo je uvećao veličinu njegove zemlje, ali je stalno bio sumnjičav prema Masamuneu.

Iako su Tokugava Iejasu i ostali Dateovi saveznici uvek bili sumnjičavi prema njemu, Date Masamune je u najvećoj meri služio Tokugavi i Tojotomiju lojalno. Učestvovao je u Hidejošijevim kampanjama u Koreji, i u kampanjama u Osaki. Kada je Tokugava Iejasu bio na samrtnoj postelji, Masamune ga je posetio i pročitao mu komad zen poezije. Masamune je bio veoma poštovan zbog svoje etike.

Pokrovitelj kulture i hrišćanstva uredi

Masamune je proširio trgovinu u udaljenoj,Tohoku regiji. Iako se u početku suočio sa napadima neprijateljskih klanova, uspeo je da ih prevaziđe nakon nekoliko poraza i na kraju vladao velikim prostorom kasnijeg šogunata Tokugava. Izgradio je mnoge palate i radio na mnogim projektima za ukrašavanje regiona. Takođe je ohrabrivao strance da dođu u njegovu zemlju. Iako je finansirao i promovisao izaslanika za uspostavljanje odnosa sa Papom u Rimu, verovatno ga je motivisalo barem delom želja za stranom tehnologijom, sličnom onoj od drugih gospodara, kao što je Oda Nobunaga. Dalje, kada je Tokugava Iejasu zabranio hrišćanstvo, Masamune je promenio svoj stav i, mada ga ne voli, pustio da Iejasu progoniti hrišćane u njegovom području. Čak 270 godina, Tohoku je ostao mesto turizma, trgovine i prosperiteta. Na primer, Macušima, niz malih ostrva, pohvaljen je zbog svoje lepote i spokojstva od strane haiku pesnika Macuo Bašoa.

Masamune Date je pokazao saosećanje prema hrišćanskim misionarima i trgovcima u Japanu. Pored toga što im je omogućio da dođu i propovedaju u njegovoj pokrajini, on je takođe oslobodio zatvorenika i misionara Padre Sotela iz ruku Tokugava Iejasua. Date Masamune je dozvolio Sotelu, kao i drugim misionarima da praktikuju svoju religiju u Tohoku regiji.

Masamune je finansirao i podržao jedno od nekoliko diplomatskih putovanja Japana i istraživanja u ovom periodu. Naredio je izgradnju broda Date Maru ili San Juan Bautista, koristeći inostrane (evropske) tehnike izgradnje brodova. Poslali su Hasekura Cunenaga, Sotelo i ambasadu od 180 ljudi na putovanju da uspostave odnose sa Papom u Rimu. Ova ekspedicija je posetila mesta poput Filipina, Meksika, Španije i Rima. Ranije, japanski gospodari nikada nisu finansirali ovakvu vrstu poduhvata. Najmanje pet članova ekspedicije boravilo je u Koriji (Sevilja) u Španiji kako bi izbeglo progon hrišćana u Japanu. 600 njihovih potomaka, sa prezimenom Japon (Japan), sada žive u Španiji.

Kada je vlada Tokugava zabranila hrišćanstvo, Masamune je morao da poštuje zakon. Međutim, neki izvori sugerišu da je najmlađa ćerka Masamunea, Irohahime, bila hrišćanka.

Porodica uredi

 
Masamuneov grob

Otac: Date Terumune

Majka: Yoshihime (1548–1623)

Žena: Megohime

Deca:

  • Date Hidemune
  • Irohahime
  • Date Tadamune
  • Date Munekiyo (1600–1634)
  • Date Muneyasu (1602–1639)
  • Date Munetsuna (1603–1618)
  • Date Munenobu (1603–1627)
  • Date Munetaka (1607–1626)
  • Mūhime by Oyama no Kata
  • Takematsumaru Date Munezane (1613–1665)
  • Minehime (1616–1632)
  • Date Munekatsu (1621–1679)
  • Sengikuhime (1626–1655)
  • Tsuta
  • Watari Munemoto (1600–1669)

Reference uredi

  1. ^ Garyo no ten : Chohen rekishi shosetsu. Ge. Hisaka, Masashi, 1956-2015, 火坂, 雅志, 1956-2015. Shodensha. ISBN 9784396632908. OCLC 676649446. 
  2. ^ Norikazu., Satō,; 佐藤憲一. (2014). Date masamune nazotoki sanpo : tenka o yumemita ōshū no hasha dokuganryū kara hitotoribashi gassen zuiganji sendaijō zuihōden made. Tōkyō: Kadokawa. ISBN 9784046001771. OCLC 873447608. 
  3. ^ Turnbull, Stephen (1998). The Samurai Sourcebook. 

Literatura uredi

  • Kobayashi Seiji 小林清治. Date Masamune 伊達政宗. Tokyo: Yoshikawa Kōbunkan 吉川弘文館, 1959.
  • Meriwether, Colyer. (1893). "Life of Date Masamune," Transactions of the Asiatic Society of Japan, Vol. XXI.
  • Owada Tetsuo 小和田哲男. Date Masamune: shiden 伊達政宗: 史伝. Tokyo: Gakken 学研, 2000.
  • Ken-ichi Sato 佐藤憲一. Date Masamune's letters 伊達政宗の手紙. Tokyo: Sinchosensho 新潮選書, 1995.

Spoljašnje veze uredi