Razgovor:Kanon Svetog pisma/Arhiva 1
 | Ovo je arhiva prošlih rasprava. Ne menjajte sadržaj ove stranice. Ako želite započeti novu raspravu ili obnoviti staru, uradite to na trenutnoj stranici za razgovor. |
| Arhiva 1 | Arhiva 2 |
Prvi podnaslov
ko je autor stranica o teologiji
Krumanski rukopisi, Septuaginta
Svi tekstovi nađeni u Kumranu do detalja su se poklapali sa Masoretskim tekstom, što govori o autentičnosti Masoretskog teksta i o trudu i brizi koje su činili prepisivači. Činjenica da su Jevreji sačuvali svoje Sveto pismo sa tolikom tačnošću tokom mnogih vekova, govori i o pouzdanosti samoga teksta. Ovo jednostavno nije tačno. Treba pogledati šta kaže engleska o Vikipedija o Septuaginti: Many of the oldest Biblical verses among the Dead Sea Scrolls, particularly those in Aramaic, correspond more closely with the LXX than with the Masoretic text (although the majority of these variations are extremely minor, e.g. grammatical changes, spelling differences or missing words, and do not affect the meaning of sentences and paragraphs).[1][16][17] This confirms the scholarly consensus that the LXX represents a separate Hebrew-text tradition from that which was later standardized as the Masoretic text.[1] [18] Takođe, u tekstu o Krumanskim rukopisima: Although some of the biblical manuscripts found at Qumran differ significantly from the Masoretic text, most do not. The scrolls thus provide new variants and the ability to be more confident of those readings where the Dead Sea manuscripts agree with the Masoretic text or with the early Greek manuscripts.
Ovom članku nedostaje poglavlje o Septuaginti. --Zoran Nikolić 05:31, 14. avgust 2007. (CEST)
- Izgleda da je ovaj tekst gotovo u celosti preuzet odavde: http://kocic.net/bjelajac/kanon_svetoga_pisma.htm. Delovi teksta su prekopirani, a neka poglavlja, poput onog o biblijskom kriticizmu, su daleko od enciklopedijskog stila. --Mladifilozof (razgovor) 13:23, 18. mart 2011. (CET)
1. "Sveto pismo je dovoljno jasno u sebi i po sebi da ga čitaoci mogu razumeti" 2. "Nijedna knjiga ovoga sveta nije toliko puta bila podvrgavana proveravanjima i sumnjama; međutim, Sveto pismo ostaje jedina knjiga bez nedorečenosti i nedostataka."
I ovo bi trebao biti enciklopedijski tekst? Knjiga koja rezultira u hiljade i hiljade tumacenja sto se vidi u isto toliko hriscanskih pravaca koji se pozivaju na sva ta razlicita tumacenja tesko se moze proglasiti "dovoljno jasno u sebi i po sebi" te "bez nedorečenosti i nedostataka"