Божићни вилењаци
У културама енглеског говорног подручја, божићни вилењаци су мали вилењаци који живе са Деда Мразом на Северном полу и раде као његови помоћници. Божићни вилењаци се обично приказују обучени у зелено или црвено, са великим, шиљатим ушима и носе шиљасте шешире. Најчешће су приказани као хуманоиди, али понекад и као крзнени сисари са реповима. За Деда Мразове вилењаке се често каже да праве играчке у Деда Мразовој радионици и брину о његовим ирвасима, између осталих задатака.
У књижевност их је први пут увела Луиза Меј Алкот 1856. године. Деда Мраз је много старији, појавио се у америчком фолклору почетком 17. века од Светог Николе са атрибутима различитих европских божићних традиција, посебно из енглеског Деда Мраза и холандског Синтеркласа. Повезивање божићних поклона са вилењацима има претходнике у првој половини 19. века са скандинавским нисе или томте, а сам Свети Никола је назван вилењаком у песми Посети Светог Николе (1823). Песма је први пут анонимно објављена под насловом Извештај о посети Светог Николе 1823. године, а касније приписана Клементу Кларк Муру, који је тврдио да је аутор 1837. године.
Порекло
уредиКаже се да порекло вилењака потиче из нордијске митологије, која се односи на álfar-е, такође познате као huldufólk - "скривени народ". Лик вилењака је највероватније комбиновао ове нордијске легенде са другим скандинавским и келтским културама и митовима о вилењацима, вилама и природним духовима. У разним регионима Европе постојала су слична натприродна бића која се могу повезати са вилењацима, као што су коболди из Немачке и кућни духови по имену брауни у Шкотској. У средњовековној Европи, вилењаци су виђени као подли и често су били повезани са демонима.
Божићни вилењак се појавио у књижевности још 1850. године када је Луиза Меј Алкот завршила, али никада није објавила књигу под називом Божићни вилењаци. Слику вилењака у радионици је популаризовао часопис Godey's Lady's Book, са илустрацијом на предњој корици за божићно издање из 1873. године која приказује Деда Мраза окруженог играчкама и вилењацима са натписом „Овде имамо идеју о припремама које су направљене за снабдевање деце играчкама у време Божића“.[1] У то време, овај часопис је имао огроман утицај на рађање божићних традиција, показавши прву слику модерне божићне јелке на насловној страни свог божићног издања из 1850. године. Додатно препознавање је дато у делу Остина Томпсона из 1876. „Кућа Деда Мраза, божићна бајка за недељне школе”.[1]
Свети Никола као вилењак
уредиУ песми из 1823. године Посета Светог Николе (данас познатијој као "Била је ноћ пре Божића"), која се често приписује Клементу Кларку Муру, сам Деда Мраз је описан у 45. реду на следећи начин: „Био је буцмаст и дебељушкаст, а прави стари вилењак".[2] Пре утицаја Светог Николе у Шведској посао давања поклона обављала је божићна коза. До 1891. светац је спојен са Томтеном, који је раније био чувар фарме вилењака/патуљака. Након рада Џени Нистром, ова хибридна фигура постала је позната као Јултомтен.[3] Џени Нистром је била сликарка и илустраторка углавном позната као креатор шведске слике Јултомтеа на божићним честиткама и насловницама часописа, повезујући тако шведску верзију Деда Мраза са патуљцима и томтаром из скандинавског фолклора.
Савремена поп култура
уредиУ Сједињеним Државама, Канади, Великој Британији и Ирској, модерна легенда о Деда Мразу обично укључује мале вилењаке на Божић; зелено обучени вилењаци са шиљастим ушима и шиљастим шеширима као помоћници Деда Мраза. Играчке праве у радионици Деда Мраза која се налази на Северном полу. Последњих година, друге играчке — обично играчке високе технологије као што су рачунари, видео игрице, ДВД-ови и ДВД плејери, па чак и мобилни телефони — такође су приказане као спремне за испоруку, али не нужно и направљене у радионици. У овом приказу, вилењаци помало подсећају на окретне и деликатне верзије патуљака из нордијског мита.
У новијим филмовима (нпр. серијал Деда Мраз и Божићне хронике), послови вилењака такође укључују оперативну полицију и ваздушне снаге које штите Северни пол, помажу Деда Мразу изван пола када га ухвати полиција из стварног света, као и телохранитеље из Деда Мразове тајне службе (Фред Мраз).
За вилењаке се генерално каже да живе стотинама, или чак хиљадама година, упркос чињеници да у неким случајевима изгледају као деца вечно млада.
У филмовима и телевизији
уредиБожићни вилењаци су проширили своју улогу у модерним филмовима и телевизији. Они су генерално приказани у филмовима уживо или од стране малих глумаца, деце, или оптичким ефектима смањени глумци нормалне величине, или помоћу компјутерски генерисаних слика; или традиционалном анимацијом, кадар по кадар анимацијом или компјутерском анимацијом према формату филма.
У књижевности
уредиДечја сликовница Валентина Д'Арсија Шелдона, Вилењак на божићном дрвету,[4] говори о томе како је Деда Мраз упознао своје вилењаке. Такође представља вилењака Блинка, који упознаје Деда Мраза са вилењацима и спасава Божић гасећи ватру на божићном дрвету.
Снажна веза са Божићем и вилењацима може се наћи у популарној бајци Вилењаци и обућар коју су објавила браћа Грим 1812. У овој причи, обућара, који није могао да испуни потражњу да направи још ципела, дочека неколико вилењака непосредно пре Божића да доврши све ципеле за њега.
Око света
уреди
У европским земљама Деда Мраз има различите помагаче у зависности од земље. У Холандији и Белгији, Светог Николу прати Црни Пит (Црни Петар) чије је укључивање постало контроверзно питање за приказ лика зацрњавањем лица белог човека.[5]
У Немачкој, пратиоци су Кнехт Рупрет, а у Луксембургу су познати као Hoesecker.[6]
У нордијским земљама, божићни вилењаци се сматрају нисеима, а не вилењацима и обично носе црвену уместо зелене одеће по којој су познати у земљама енглеског говорног подручја.[7]
Референце
уреди- ^ а б Restad, Penne L. (1996). Christmas in America: A History. Oxford University Press. стр. 149. ISBN 978-0-19-510980-1.
- ^ Van Deusen, Mary S. „Account of a Visit from St. Nicholas”. Intermedia Enterprises. Приступљено 2009-12-20.
- ^ Swahn, Jan-Öjvind. „Christmas - Festival of gifts, candles and groaning tables”. Christmas Magazine. Архивирано из оригинала 24. 12. 2009. г. Приступљено 2009-12-20.
- ^ Sheldon, Valentine D'Arcy. „The Christmas Tree Elf”. book. The Valentine Sheldon Company. Архивирано из оригинала 2014-02-19. г. Приступљено 2013-11-13.
- ^ Swaab, Justine. „Zwarte Piet: Black Pete is "Dutch racism in full display"”. Приступљено 2019-11-27.
- ^ Rae, Jaci. „The History of Santa's Elves (Elf)”. ChristmasWithLove.com. Архивирано из оригинала 8. 12. 2009. г. Приступљено 2009-12-20.
- ^ Rae, Jaci. „The History of Santa's Elves (Elf)”. ChristmasWithLove.com. Архивирано из оригинала 8. 12. 2009. г. Приступљено 2009-12-20.