Иконологија (грч. Εικων - слика, и грч. λογος - наука) представља метод у историји уметности, где се поред иконографије проучавају и симболички аспекти уметничког дела, као и њихова културолошка, социјална и историјска основа и тематика.[1]

Иконологија као метод се први пут појавио у Стразбуру у раду научника Да Варбург 1892. године, посвећена двема сликама Ботичелија. Концепт иконолошке анализе по први пут је користио да опише свој метод рада на фрескама које описују месеце у години у палати Скифаноија у Ферари. Са овим симболима Да Варбург је био у стању да опише садржај зидног сликарства. Иконолошку анализу почела је да се широко користи у Варбургској школи.[2]

Даљи развој иконологије омогућио је амерички научник немачког порекла Ервин Панофски,[3] који је 1939. године за њену примену дефинисао три фазе тумачења уметничког дела:

  • предиконографска анализа;
  • иконографска анализа;
  • иконололошко тумачење.

Овај научник такође прави разлику између три нивоа тумачења:

  • феноменолошко;
  • садржајно;
  • документарно.

Иконологијски метод је постављен у истраживању у области историје уметности као важно средство за проучавање различитих визуелних феномена од изузетног уметничког и историјског значаја - различитог раздобља, националног порекла и начина имплементације.

Извори

уреди
  1. ^ Roelof van Straten, An Introduction to Iconography: Symbols, Allusions and Meaning in the Visual Arts. Abingdon and New York 1994, p.12.
  2. ^ Iconography and Iconology
  3. ^ Victor Ljunggren Szepessy, "Panofsky - Iconology and Iconography". In The Marriage Maker: The Pergamon Hermaphrodite as the God Hermaphroditos, Divine Ideal and Erotic Object. MA thesis, University of Oslo 2014, p.16.