Разговор:Епископ зворничко-тузлански Василије/Архива 1

Архива 1

Архива 2

Улога у југословенским ратовима

Владика Качавенда је током ратова у бившој Југославији био близак пријатељ подржавалац Радована Караџића и Ратка Младића. По избијању сукоба у Босни, зворничко-тузлански епископ Качавенда прелази из Тузле у Бијељину, где започиње ратнохушкачке говоре. Познат је по благосиљању младића за одлазак у рат.

Владика Качавенда је наложио рушење десет муслиманских кућа у центру Бијељине ради изградње манастира, цркве и свог гроба. Овог епископа СПЦ јавно оптужују за силовање босанских жена и девојчица током рата у БиХ. У исповести датој Удружењу Жена жртва рата, међу именима силоватеља се спомиње и име владике Василије Качавенде.

Због своје улоге у југословенским ратовима назван је "ђавољи владика".

Када се ради о пристрасним изворима тога пљувачкога и клевентичког типа они се избацују.--SLAK (разговор) 15:49, 16. децембар 2009. (CET)

Ако је заиста то радио нека му се суди, поднесите пријаве. Ако није суђен ни осуђен, значи невин је - ово је прво правило поштеног судства. Ако постоје докази нек се то пошаље на одговарајуће мјесто. Ми се овдје не бавимо инсинуацијама и причама типа трла баба лан. Свако блаћење треба да лети ван док се не докаже на суду. --Мирослав Ћика (разговор) 16:27, 16. децембар 2009. (CET)

Ja mislim da treba napomenuti za sta ga optuzuju, ali ne na ovaj nacin nikako. Ovo bi isto bilo kao kada bihclanak tuzla napisao nesto ovako:

Tuzla je grad u BiH u kome su ugrozena verska prava pravoslavaca i u kome je diskriminisana cirilica. U gradskoj biblioteci su izbaceni svi naslovi na cirilici.

Znaci ne moze se tako pisati enciklopedija. A na bosnjackoj wikipediji postoji odeljak kontroverze u kome se navode ovi citati vladike vasilija. Mora se naci neka neutralna tacka. Slazem se i da treba na clanku o gradu da stoji podatak o diskriminaciji srba i sl, ali ne ovako kako sam ja naveo gore, nego da negde u odeljku kultura, ili veroispovest neko ubaci neku umerenu recenicu. Znaci sve ovo jerelevantno za enciklopediju, cim se pojavilo u javnosti, ali ne moze se pisati clanak selektivnim izvorima samo i to jos ubacujuci samo sto nekome odgovara. Primetio sam da korisnik mladifilozof ubacuje takve clanke, i to je njegovo pravo, ali evo, ako ovo cita, neka zna da tim sto radi nije nista bolji od korisnika koji velicaju ratka mladica npr i sl. Znaci kad neko napise pov clanak o nekom kao ustasi i sl je isto toliko lose kao i kad neko dodje i o episkupu ispise kao o silovatelju i sl iako nema nikakvih dokaza za to. Treba napomenuti te stvari, ali naci neki primereni ton. --Јован Вуковић (р) 16:48, 16. децембар 2009. (CET)

Pardon, ima dokaza, ali još uvek nema pravosnažne presude. U dokazna sredstva spadaju radnje poput saslušanja okrivljenog ili svjedoka. Ovdje imamo svjedočenje o silovanju dato pred sudom BiH, kao sastavni dio optužnice protiv Predraga Kujundžića Prede, vođe tzv. "Predinih vukova". Dakle, slično kao i u slučaju Pahomije, imamo optužbe i dokaze ali nemamo pravosnažne presude protiv visokih funkcionera SPC.--Mustafa /razgovarajmo/ 23:42, 17. децембар 2009. (CET)

„Оставка“

Качавенда је поднио „оставку“ па би то требало споменути у чланку.--В и к и в и н д 23:05, 11. новембар 2012. (CET)

Сада знамо и због чега. Кхм. --Павлица причај 00:32, 17. април 2013. (CEST)

Ако је вјеровати Блицу, Качавенда се предомислио и сада неће да оде. Можда би то требало споменути у чланку. Ако може грам кокаина у чланку о Биљани Србљановић, може и ово.--В и к и Р 00:46, 17. април 2013. (CEST)

Контроверзе — порно снимак?

Владика је априла 2013. био под истрагом СПЦ због оптужби за блуд, извор Блиц: „Синод СПЦ анализирао порно снимке владике Качавенде” — ово је уклоњено под изговором да је Блиц таблоид (Пешчаник није). Блиц су најчитаније дневне новине у Србији и често се користе као референца. Ово су озбиљне оптужбе и не би требало да се сакривају у име православног талибанства. Владика има историју оптужби за склоност богаћењу и везе са криминалцима и мушким стриптизетама (лако је наћи фотографије на гуглу). По чланку испада да је светац и да је једина контроверза да је протеран из Тузле. --Arminius~srwiki (разговор) 02:20, 18. април 2013. (CEST)

Dupli standardi. -- Bojan  Razgovor  03:08, 18. април 2013. (CEST)

Толико о дуплим стандардима. Нема прогона Срба из Тузле, јел тако оно беше? Срећан рад свима желим! Када неко буде имао нешто конкретно, нека напише више од једне реченице. --Тајга (разговор) 09:33, 18. април 2013. (CEST)

Kacavenda razresen duznosti. -- Bojan  Razgovor  15:06, 22. април 2013. (CEST)

„Свети Архијерејски Синод је, на својој седници од 22. априла 2013. године, донео одлуку да усвоји оставку Епископа зворничко-тузланског г. Василија на службу активног епархијског архијереја, поднету из здраствених разлога 6. новембра 2012. године, и да га разреши даљег управљања Епархијом зворничко-тузланском.” --В и к и Р 16:18, 22. април 2013. (CEST)

Референце

Недовољно. Има се о овом човеку још много тога написати. --Arminius~srwiki (разговор) 06:17, 23. април 2013. (CEST)

Reference

Treba izbegavati da se u referencama navode izvori kao *Kurir* i *Alo* i ostala novinarska žutila i neozbiljnosti na srpskoj medijskoj sceni...dakle plx neke ozbiljnije izvore, tipa *Politika*, *Danas* itd...ovo nije samo zbog kredibilnosti tih izvora po sebi nego i zbog njihove povezanosti sa vlastima...povodom teme ovog članka, sećam se da se ova priča vrtela u medijima baš u vreme kad je Vlada Srbije potpisala Briselski sporazum sa Prištinom, a SPC se debelo protivila sporazumu...dakle bilo je tu debele političke priče...uto pre su kredibilni izvori nužni...--ANTI_PRO92 (разговор) 17:10, 21. новембар 2015. (CET)

Слажем се да треба избегавати такве изворе, као и изворе фанатичних медија где га називају ђаволом и то се цитира. Неенциклопедијски је --MareBG (разговор) 15:20, 2. јануар 2018. (CET)