Разговор:Историја Златибора/Архива 1

Последњи коментар: Ђорђе Д. Божовић, пре 17 година у теми Грешке
Архива 1 Архива 2

Први поднаслов

Ово је чланак? ;-| --Милан Јелисавчић 16:11, 13. август 2005 (CEST)

Вероватно је Ђорђе само направио простор за будуће писаније. --Дунго (р) 16:14, 13. август 2005 (CEST)
Да, тачно тако! Биће некад... ;-) --Ђорђе Д. Божовић 21:10, 15. август 2005 (CEST)

Ало!

Столеће је потпуно легална реч у српском језику, као и ијекавска варијанта стољеће. Чак није ни на нивоу тисуће која јесте легална али је хиљада знатно уобичајенија (Вук Караџић је писао "тисућа" не зато што се "приближавао Хрватима", већ зато што је то било тада уобичајено у народном говору за разлику од грцизма хиљада.) Дакле, немојте исправљати те ствари... --Милош Ранчић (разговор) 18:55, 14. новембар 2005 (CET)

Е онда не знам како се зове језик којим ја говорим. Очигледно то није српски (у мом језику нема ни стољећа ни тисуће), дефинитивно није хрватски, није ни босански, можда је црногорски који ми није претерано познат, а можда је то једноставно нововандалски. Ако на мети проспем причу о угроженим Вaндалима у Србији, можда добијем своју википедију. а можда и хуманитарну помоћ. Ко зна... Вандал Б 10:50, 16. новембар 2005 (CET)

Нормално је да у живом језику постоје синоними. --Милош Ранчић (разговор) 15:42, 16. новембар 2005 (CET)

Грешке

У чланку пише: "Одлазио је чак до Црне Горе и планине Романије, гдје се састајао са Старином Новаком, са којим је одржавао сталне везе." Немогуће, јер у чланку пише да је Костреш хајдук из 18.века. Старина Новак је хајдуковао у 15. ил 16. веку, што се јасно види из епских песама где се каже да је побегао од зулума проклете Јерине, која је живела у 15. веку. Дакле, не поклапа се. Корисник:Станар 21:06, 28. септембар 2006. (CET)Одговори

Да? О њиховом друговању пише С. Обрадовић 1858. године у „Описанију окружија ужичког“ и 1863. године („Костреш харамбаша“). Међутим, могуће да се ради о некој легенди. Као што је такође могуће да је легенда и то да се Старина Новак одметнуо у хајдуке због проклете Јерине. Мада, ја бих ипак радије повјеровао Обрадовићу, који пише о Костреш-харамбаши релативно у то доба кад је овај и живио, него народним пјесмама, које често садрже многе легенде (читав циклус о Марку Краљевићу је једна велика историјска заблуда). А и проклета Јерина је била Ужичанка. :) --Ђорђе Д. Божовић (разговор) 14:02, 29. септембар 2006. (CEST)Одговори
Врати ме на страницу „Историја Златибора/Архива 1”.