Архива 1 Архива 2

Први поднаслов

Косовски мит је играо битну улогу у српској политици од 19. века надаље. У Балканским ратовима 1912. године, српска војска је заузела Косово и делове Метохије, дошавши у сукоб са већинским албанским становништвом те области, што је српска политика тумачила као ослобађање Косова и освету Турцима за српски војни пораз из 1389. године.

  1. Као што смо утврдили,процене варирају,а отомански попис из 1912.године каже да има више Срба.
  2. Српска војска је Косовски бој осветила у Кумановској бици,која је уследила након ослобођења Косова и делова Метохије.

Сама,горе наведена, формулација је...чудна.Прво се каже да је српска војска заузела Косово и делове Метохије,онда се каже да је дошла у сукоб са локалним Албанцима,након чега следи опаска да је за Србе то било ослобађање и освета Турцима.Какве везе имају сукоби са Албанцима са српским погледима и њиховом наводном осветом Турцима.Конфузно је који је циљ тј. поЈента овако формулисане реченице. Црни Бомбардер!!!  (†) 11:50, 16. јул 2009. (CEST)Одговори

То за кумановску битку потврђује и фантомски цитат који је мени остао урезан са неког часа историје у школи (а не успевам да нађем одакле је.. али га сасвим сигурно нисам измислио): Куманово за Косово - Битољ за Брегалницу. -- Обрадовић Горан (разговор) 11:54, 16. јул 2009. (CEST)Одговори

То се одржало чак и у доба друге Југославије,када се није баш благонаклоно гледало на српске ослободилачке ратове. Црни Бомбардер!!!  (†) 12:12, 16. јул 2009. (CEST)Одговори

Рат није ослободилачки кад се њиме поробљавају други народи.--Дамјан /разговарајмо/ 21:41, 29. јул 2009. (CEST)Одговори

Ако тако гледаш на `твари,ослободилачки ратови не постоје.На крају сваког је неко "поробљен" или "затрпан" (два метра у земљу) или "најурен". Ал` то овде није тема.Мени,лично,је горе наведена реченица и даље нејасна,а додата "референца" није нимало помогла у њеном појашњавању,напротив. Тражена је потврда да је српска политика "заузимање" Косова и делова Метохије тумачила као освету Турцима за српски војни пораз.Ја из:„When Serbian imperialists invaded Kosova, they informed the world that they would return again their historical rights they had in 1389 (before the battle of Kosova).“Ту се прича о историјском праву Срба на Косово и Метохију (око чега нема спора,Срби су то одувек сматрали и вероватно ће то довека и сматрати),Турци се не помињу,а још мање освета за тај фамозни "пораз". Црни Бомбардер!!!  (†) 00:13, 31. јул 2009. (CEST)Одговори

у праву си, костина референца је машила поенту. љубинка трговчевић је ипак далеко јаснија.--Дамјан /разговарајмо/ 20:51, 4. август 2009. (CEST)Одговори

Treće oko

A od kakvog je značaja ovde spoljna veza ka članku veleumnog časopisa zvanog Treće oko? hoćemo li uskoro citirati i njihove članke iz 1993. o sigurnoj propasti Amerike i Nemačke i slična 100% predviđanja?--ClaudiusGothicus (разговор) 23:14, 13. август 2009. (CEST)Одговори

Косовски мит пресликана Хришћанска митологиј

Да ли би било од помоћи да се у тексту напише једна очигледна чињеница, тј да се повуче паралела између Хришћанске митологије и Косовског мита, јер како делује у Косовском миту многи елементи су прекопирани и преприсани из Хришћанске митологије...Ево рецимо како то изгледа када се повуче паралела: Косовски бој је централна тачка српске историје попут Распећа Христа у Хришћанству...Кнеза Лазар је приказан као Исус Христ, Обилић као свети Петар, Вук Бранковић као Јуда Искариотски, а Бајазит као Понтије Пилат...Турци су заменили Римљане, Газиместан Голготу, а Царство Небеско Небеска Србија...Лазарева мучка погибија се предстаља као распеће Христово, а обнова српске државе у деветнаестом веку као Васкрсење Христово...Срби историју деле на два периода баш као Хришћани...Док код Хришћана постоји ПНЕ или пре Христа и НЕ тј после Христа где је распеће централна тачка, код Срба постоји предкосовски период у време Средњовековне Србије и покосовски период под Турцима и васкрсење српске модерне државе... То су само неке од паралела које барем мени делује очигледно, за вас не знам, али ове чињенице разјашњавају неке ствари тј да је Хришћанство и његова митологија у много чему утицала на обликовање Косовског мита на коју Срби гледају као на своју лично верзију Хришћанства...178.221.99.150 (разговор) 14:23, 4. септембар 2016. (CEST)Одговори

Датотека на Остави која се користи на овој страници предложена је за брзо брисање

Здраво! Следећа датотека на Остави која се користи на овој страници или њеној ставци на Википодацима предложена је за брзо брисање:

Разлог за брисање можете да видите на горенаведеној страници описа. —Community Tech bot (разговор) 02:39, 4. октобар 2020. (CEST)Одговори

Врати ме на страницу „Косовски завет/Архива 1”.